Como os guṇas influenciam o dia

Inserido na filosofia védica estão os guṇas, conceito que divide a natureza em três qualidades básicas: rajas (paixão), sattva (bondade) e tamas (ignorância), as quais também se relacionam, respectivamente, aos processos de criação, manutenção e destruição de todas as coisas.

Tudo o que contemplamos tanto a um nível físico (sthūla) quanto sutil (sukṣma) está sob a influência dos guṇas, logo, desenvolver uma noção clara das características de cada um desses guṇas é importante para que possamos adquirir uma visão precisa das coisas. No jyotiṣa isso é absolutamente essencial, afinal, estamos estudando a natureza, seus ciclos e a influência que ela exerce sobre todos os seres vivos. Inclusive, um dos nomes dados a prakṛti, a natureza, é traiguṇya, ou seja, "que consiste de três guṇas".

Neste artigo vou me deter a explicar a relação dos guṇas com o dia, pois percebo que se um indivíduo se atentar a esse elemento, automaticamente ele vai aprender a discernir com muito mais clareza como os guṇas operam sobre a realidade e condicionam a sua própria percepção das coisas.

O dia possui vinte e quatro horas ou sessenta ghaṭikās[1], logo, se dividimos esse período por três, obtemos oito horas ou vinte ghaṭikās como resultado. Cada um do guṇas, portanto, exerce influência sobre oito horas no decorrer de um dia. O período rajas tem início as 10hrs. e prossegue até as 18hrs., o período tamas vai das 18hrs. as 2hrs, enquanto o período sattva tem início as 2hrs. e se encerra as 10hrs.

Como determinar o guṇa predominante em uma natividade

          Os três guṇas da natureza material são rajas (paixão), sattva (bondade) e tamas (ignorância). Esses guṇas estão presentes em toda a manifestação cósmica, e em tudo que a habita, incluindo nós, seres humanos. Os guṇas são responsáveis por toda a trama dentro da natureza material, visto que toda ação advém deles e não do espírito encarnado, o ātman. No seguinte verso da gītā isso fica bastante claro:

O espírito encarnado, senhor da cidade de seu corpo, não cria atividades, nem induz as pessoas a agirem, e nem cria os frutos da ação. Tudo isto é designado pelos modos da natureza material. – 14.5 Bhagavad-gītā

Portanto, os guṇas são os verdadeiros atores dentro da natureza material, e o astrólogo pode identificar em um mapa qual guṇa predomina sobre um nativo. Para isso deve-se considerar o seguinte:

(1)  Sol, Lua e Júpiter são sattva guṇa.

(2)  Vênus e Mercúrio são rajas guṇa.

(3)  Marte, Saturno, Rāhu e Ketu são tamas guna.