Os nomes dos grahas

Os planetas são designados por meio de diferentes nomes, os quais guardam consigo significados expressivos quanto a natureza desses. Abaixo listo alguns desses nomes de acordo com dois textos clássicos, o Horā sārā (HS) de Pṛthuyaśas e o Jātaka pārījāta (JP) de Vaidyanātha.

Sūrya (Sol)

HS: Āditya (pertencente ou proveniente dos Ādityas; o filho de Āditī), Ārka (pertencente ou relativo ao sol), Ravi (sol; canal direito do corpo por onde o prāṇa se move), Bhāskara (brilhante; ouro), Divākara (aquele que é a causa do dia), Mārtāṇḍa (um pássaro), Savita (vem de savitṛ que significa vivificador), Sūrya, Tīkṣṇāṃśu (que possui raios quentes) e Ina (glorioso; poderoso; corajoso, determinado; senhor).

JP: Heli (similar a Helyum, o deus sol dos gregos), Tāpana (que ilumina, queima e causa dor), Dinakartṛ (que gera o dia), Bhānu (mestre; esplendor), Pucha e Aruṇa (vermelho; rubi; alvorecer).

  

Chandra (Lua)

HS: Chandra, Śaśāṇka (tímida), Vidhu, Soma, Niśākara (aquele que causa a noite), Sitāṁśu (com raios frescos e agradáveis), Udunātha (senhor das estrelas - nakṣatras) e Indu.

JP: Soma (néctar, pode referir-se também a planta soma), Sitadyuti (de um brilho puro), Uḍupati (senhor das estrelas, semelhante a Udunātha), Glou (lâmpada arredondada, cânfora), Indu (noite) e Chandra (brilhante).

  

Maṅgala (Marte)

HS: Ārā (serra), Vakra (que segue em movimento retrógrado, também pode significar torto), Mahīja (nascido da terra), Rudhira (sangue), Rakta (carmesim), Aṅgāraka (carvão) e Krūradṛś (de um olhar terrível).

JP: Ārā, Vakra, Kśitija (filho da terra, como Mahīja), Rudhira, Aṅgāraka e Krūranetra (tem o mesmo significado que Krūradṛś).

Budha (Mercúrio)

HS: Saumya (gentil), Vid (compreensão), Jña (consciência, conhecimento), Budha (sábio, desperto), Somaja (filho de Soma), Bodhana (instruir, ensinar), Kumāra (menino, príncipe) e Vidhusuta (outro nome para designá-lo como filho de Chandra).

JP: Saumya, Budha, Vid, Bodhana e Induputra (filho de Indu, sendo Indu outro nome de Chandra).

Guru (Júpiter)

HS: Jīva (vida), Aṅgīrasa (descendente de Aṅgīra, um sábio), Suraguru (guru dos piedosos), Mantṛ (conselheiro), Vāchaspati (senhor da fala), Ārya (Ārya é o melhor, aquele que segue o dharma), Bṛhaspati (guru dos Devas), Sūri (homem culto, pensador) e Vāgīśa (eloquente, um poeta, mestre em línguas).

JP: Mantṛ, Vāchaspati, Guru (que remove a escuridão da ignorância com a luz do conhecimento), Surāchārya (é como Suraguru, mas em vez de guru, ele é chamado de āchārya, aquele que ensina com o seu exemplo), Daivejya (professor dos devas) e Jīva.

Śukra (Vênus)

HS: Bhṛgu (refere-se ao sábio Bhṛgu Muni), Bhṛgusuta (filho de Bhṛgu), Sita (puro, branco, pálido), Uśanā (dotado de desejos), Daitya Pūjya (venerado pelos demônios), Kāvya (poeta) e Kavi (sensato, sábio).

JP: Śukra (puro, brilhante, sêmen), Kāvya, Sita, Bhṛgusuta, Accha (que não é escuro, mas transparente) e Dānavejya (mestre dos dānavas – demônios).

Śani (Saturno)

HS: Manda (preguiçoso, inativo), Śani (lento, ouro), Kṛṣṇa (negro, escuro), Sūryaputra (filho de Sūrya), Yama (restrição, limites), Paṅgu (manco), Śanaiśchara (que caminha ou se move lentamente), Sauri (refere-se a Saturno), Kāla (tempo) Chāyāsuta (filho da sombra).

JP: Chāyā (sombra), Sūnu (aquele que incita), Taraṇī tanaya (filho de Sūrya – Taraṇī), Koṇa (canto, ângulo), Śani, Ārki (filho ou descendente de Sūrya que é chamado também de Ārka) e Manda.

Rāhu

HS: Tamas (o modo da ignorância e da inércia), Asura (aquela que não tem luz, ou auspiciosidade, um demônio), Svarbhānu (o Asura que roubou o néctar dos Devas), Vidhuntuda (que perturba a Lua), Pāta (que está decaindo), Saiṁhikeya (descendente de Siṁhikā), Bhujaṇga (serpente, cobra) e Ahi (equivalente a Sarpa que também significa cobra).

JP: Sarpa (outro nome para designar uma cobra), Asura, Phaṅin (dotado de capelos), Tamas, Saiṁhikeya e Agu (pobre, destituído de raios).

Ketu

HS: Sikhi, Dhvaja (bandeira), Dhūma (fumaça, santo) e Mṛtyuputra (filho da morte).

JP: Dhvaja, Sikhi e Ketu (bandeira).

Om Tat Sat