tag:blogger.com,1999:blog-11073795694291261692024-03-23T03:16:06.605-07:00Jyotiṣa, a astrologia hinduDe acordo com alguns, a palavra horā deriva de ahorātri (dia e noite) tendo a primeira e segunda sílaba removidas. A ciência (śāstra) de horā trata dos efeitos causados pelos bons e maus atos de um homem em suas vidas passadas. – VarahāmihiraGoura Hari dāsa (Guilherme A. Pereira)http://www.blogger.com/profile/17136203725822445327noreply@blogger.comBlogger174125tag:blogger.com,1999:blog-1107379569429126169.post-56073611773072224342023-11-06T02:54:00.006-08:002023-11-06T02:54:55.169-08:00Curso de interpretação do mapa pessoal - apenas 5 vagas!<p style="text-align: left;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-align: justify;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEje_JncIHA8KDR_OrLuAtIj3k0LhdyBSgU8R-mM4B3p_XgaljWIDgIw7_iY6SOFQcYbIxsYhrkOebWESbQNpE0FtIEZysOE93-CLqRSuph7Wam3JBFPQNiyRDaRK0WeKogk9GxRyWqgjZ_j4OJPsLBbYE8_wIw4e7AwFSgD51ccoZLMw-4ZbWPbDs010bZh/s780/intro-1680886527%20(1).jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="438" data-original-width="780" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEje_JncIHA8KDR_OrLuAtIj3k0LhdyBSgU8R-mM4B3p_XgaljWIDgIw7_iY6SOFQcYbIxsYhrkOebWESbQNpE0FtIEZysOE93-CLqRSuph7Wam3JBFPQNiyRDaRK0WeKogk9GxRyWqgjZ_j4OJPsLBbYE8_wIw4e7AwFSgD51ccoZLMw-4ZbWPbDs010bZh/w400-h225/intro-1680886527%20(1).jpg" width="400" /></a></span></div><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-align: justify;">No curso de interpretação do mapa pessoal, a minha ideia é ensinar a astrologia em aulas particulares (via Google Meet) que focam no mapa do próprio aluno. A cada aula novos conceitos astrológicos serão ensinados e aplicados no mapa do aluno, de modo que ele possa não só entender o conceito teoricamente como em termos práticos, por contemplar os efeitos desse conceito na sua própria vida. No entanto, devo deixar claro: embora a intenção do curso seja trazer ao aluno um profundo autoconhecimento, boas referências e uma educação significativa em </span><i style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-align: justify;">jyotiṣa</i><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-align: justify;"> (astrologia indiana/védica), ele não é um curso profissionalizante. O curso também não acompanha material escrito, mas caso necessário e desejado serão dadas referências para que o aluno possa aprofundar os seus estudos. Além disso, se o aluno quiser, ele poderá gravar as aulas para estudo posterior.</span><p></p><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 17.12px;">Os temas abordados no curso serão os seguintes:<o:p></o:p></span></p><p class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-left: 18pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: left; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 17.12px; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">1.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></b><!--[endif]--><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 17.12px;">O estudo do <i>pañcānga</i> – dia da semana, dia lunar, <i>nakṣatra</i> etc.<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 17.12px; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">2.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></b><!--[endif]--><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 17.12px;">Como identificar predominâncias no mapa (modalidade, elemento, <i>guṇa</i> etc.)<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18pt;"><b style="text-indent: -18pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 17.12px; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">3.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></b><!--[endif]--><span style="text-indent: -18pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; font-weight: bold; line-height: 17.12px;">Avaliação das forças (<i>bala</i>) e condições (<i>avasthās</i>) dos grahas</span><span style="line-height: 17.12px;">; <b>a</b></span></span><b style="text-indent: -18pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 17.12px;">valiação das relações (<i>sambandhas</i>) e aspectos entre os grahas</span></b></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 17.12px; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">4.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></b><!--[endif]--><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 17.12px;">Determinação da longevidade média e dos problemas de saúde<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 17.12px; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">5.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></b><!--[endif]--><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 17.12px;">Relações familiares (pai, mãe, irmãos e outros); família constituída (casamento e filhos)<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 17.12px; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">6.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></b><!--[endif]--><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 17.12px;">Estudos e carreira<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 17.12px; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">7.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></b><!--[endif]--><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 17.12px;">Finanças e bens<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18pt;"><b style="text-indent: -18pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 17.12px; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">8.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></b><!--[endif]--><b style="text-indent: -18pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 17.12px;">Moradia e viagens</span></b><!--[if !supportLists]--></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 17.12px; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">9.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></b><!--[endif]--><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 17.12px;">Espiritualidade<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 17.12px; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">10.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></b><!--[endif]--><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 17.12px;">Os ciclos dos grahas – trânsitos<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 17.12px; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">11.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></b><!--[endif]--><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 17.12px;">Avaliação das <i>daśās</i> e <i>bhuktis</i><o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 17.12px; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">12.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></b><!--[endif]--><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 17.12px;">A progressão anual (<i>varṣācarya</i>) e o</span></b><b style="text-indent: -18pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 17.12px;"> estudo das revoluções solares (varṣaphala)</span></b></p><a name='more'></a><b><o:p></o:p></b><p></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"><br /></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">Número de vagas: 5</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 17.12px;">Dias e períodos disponíveis: segunda (manhã/tarde), terça (manhã/tarde) e sexta (tarde).<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 17.12px;">Número de aulas: 12 (3 meses de estudo)<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 17.12px;">Duração de cada aula: 1h (em média)<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 17.12px;">Requisitos: o aluno deve ter conhecimento básico de planetas, signos, casas e aspectos<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 17.12px;">Valor do investimento: R$ 2200,00 à vista, ou R$ 2300,00 em até 12x via Mercado Pago.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 17.12px;">Prazo máximo de inscrição: 15 de janeiro de 2024</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 17.12px;">Início das aulas: janeiro/fevereiro de 2024</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"> </span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 17.12px;">Os interessados devem <b>entrar em contato clicando <a href="https://api.whatsapp.com/send?phone=5512997494931">aqui</a>, ou chamando no número 12997494931.</b><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 17.12px;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 17.12px;"> </span><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 17.12px;">oṁ tat sat</span></b> </p>Goura Hari dāsa (Guilherme A. Pereira)http://www.blogger.com/profile/17136203725822445327noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1107379569429126169.post-80850023383580198722023-11-05T06:54:00.001-08:002023-12-04T09:17:55.382-08:00Cursos online de Astrologia Védica para o primeiro semestre de 2024 - inscrições vão até 10 de janeiro<p><span style="font-size: 12pt; text-align: justify;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzxfQEANH3qlT5J48nBg6WPNHcS8IBTvd36b8tm8Oroqyqm_tjiSXN_nucTABNN7ktUwXFp0SwYVkYJr5L1bNMlnpu12e_pKiuC24X7AT2Q9IRbw-StdexUvg5kYvHAjrbtXTD5s9eyrosCEejhakmbjZ6geQaOD6em7euFyXQirBJCFMFCxk1hDb6Ukv0/s1102/13340181_10154089601116675_1274321085799367645_o.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1102" data-original-width="805" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzxfQEANH3qlT5J48nBg6WPNHcS8IBTvd36b8tm8Oroqyqm_tjiSXN_nucTABNN7ktUwXFp0SwYVkYJr5L1bNMlnpu12e_pKiuC24X7AT2Q9IRbw-StdexUvg5kYvHAjrbtXTD5s9eyrosCEejhakmbjZ6geQaOD6em7euFyXQirBJCFMFCxk1hDb6Ukv0/s320/13340181_10154089601116675_1274321085799367645_o.jpg" width="234" /></a></span></div><p></p><p><span style="font-size: 12pt; text-align: justify;"></span></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: 12pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;">Abrirei no mês de janeiro novas turmas para os meus três cursos online de Parāśarī jyotiṣa, de nível I, II e III, e também para o curso de introdução ao Jaimini jyotiṣa. No caso do curso de Parāśarī, o curso de nível I é o de fundamentos básicos do </span><i style="font-size: 12pt;">jyotiṣa</i><span style="font-size: 12pt;">, o de nível II é o curso de </span><i style="font-size: 12pt;">yogas</i><span style="font-size: 12pt;">, as configurações dos </span><i style="font-size: 12pt;">grahas</i><span style="font-size: 12pt;">, enquanto o de nível III é o de técnicas preditivas como </span><i style="font-size: 12pt;">daśās</i><span style="font-size: 12pt;">, trânsitos e revolução solar (</span><i style="font-size: 12pt;">varṣaphala</i><span style="font-size: 12pt;">).</span></span></div><p></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-family: times;"><b><span style="color: black; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A data máxima para inscrição vai até o dia 10 de janeiro</span></b><span style="color: black; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">, portanto, os interessados devem se inscrever <a href="https://lp.jyotisha.com.br/curso-online-fundamentos-do-jyotisha">neste link</a> de pré-inscrição, <u style="font-weight: bold;">caso o interesse seja no curso de nível I</u>, ou </span><span style="font-size: 16px;">me contatar via e-mail (</span><a href="https://www.blogger.com/blog/post/edit/1107379569429126169/9036067413505413456" style="font-size: 16px;"><span style="color: black;">jyotishabr@gmail.com</span></a><span style="font-size: 16px;">) ou whatsapp (12997494931 ou </span><a href="https://wa.me/message/W3OZDCFVDQPWO1" style="font-size: 16px;">neste link</a><span style="font-size: 16px;">)</span><span style="font-size: 12pt;">. As datas de início das turmas, a princípio seriam as seguintes – o que pode ser modificado conforme a necessidade e disponibilidade dos alunos:</span></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-family: times;"><b><span style="color: black; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">15.07 às 19h – Fundamentos básicos</span></b><span style="color: #222222; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: times; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">17.01 às 19h – Yogas<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-family: times;"><b><span style="color: black; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">18.01 às 19h – Técnicas preditivas</span></b><span style="color: #222222; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: times; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">19.01 às 19h - Jaimini</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Abaixo dou maiores informações sobre cada um dos cursos separadamente, o que inclui valores:</span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">NÍVEL I - FUNDAMENTOS BÁSICOS DO JYOTIṢA</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Esse curso é focado no método descrito por Varāhamihira em seu Bṛhat jātaka e que foi expandido na Sārāvalī, Phaladīpikā e Jātaka pārījāta, os quais integram os quatro principais textos de jyotiṣa. No entanto, também complementaremos o nosso estudo com outras referências clássicas, tais como o Bṛhat Parāśara horā śāstra e o Sarvārtha chintāmaṇi.</span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O curso tem extensão de cinco meses e abrange os seguintes tópicos:</span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1. Introdução ao jyotiṣa</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2. Karma, reencarnação e destino (daiva)</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">3. Os doze signos (rāśis) e o āyanāṁśa (precessão dos equinócios)</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">4. Os nove planetas (grahas)</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">5. Olhares dos planetas (graha-dṛṣṭis)</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">6. Avaliando a força dos planetas (graha-bala)</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">7. As divisões de um signo (vargas)</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">8. As doze casas (bhāvas)</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">9. Kendras (1, 4, 7 e 10) & koṇas (5 e 9)</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">10. Upachayas (3, 6, 10 e 11), dusthānas (6, 8 e 12) & mārakas (2 e 7)</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">11. Natureza funcional dos planetas para cada ascendente</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">12. O processo de delineação</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">13-19. Aulas práticas</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">20. Pacificação dos planetas (graha-śāntiḥ)</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><a name="more"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Com este curso, o aluno poderá compreender como a delineação de um mapa deve ser realizada, o que o tornará apto a interpretar um horóscopo a um nível básico ou intermediário, a depender de seu empenho.</span></a><span style="mso-bookmark: more;"><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="mso-bookmark: more;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O valor do curso é de R$ 2350,00 à vista ou parcelado via Mercado Pago em até 12x. As aulas são semanais, dadas via Google Meet (vídeo-conferência) e serão todas gravadas em vídeo e áudio para que os alunos possam estuda-las posteriormente, o que é especialmente útil para aqueles que não podem comparecer com regularidade as aulas online. Além disso, o curso inclui PDFs riquíssimos e muitos mapas para exemplificação.</span></span><span style="mso-bookmark: more;"><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></span></p><span style="mso-bookmark: more;"></span><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Serão incluídas também no curso referências bibliográficas, artigos diversos, outros tipos de materiais complementares ao ensino, grupo no Whatsapp para esclarecimentos de dúvidas. Além disso, enviarei a todos um arquivo contendo os principais textos clássicos em PDF para consultas ao longo do curso.</span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Para inscrição é necessário fazer a pré-inscrição <a href="https://lp.jyotisha.com.br/curso-online-fundamentos-do-jyotisha">neste link</a>.</span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span></span></p><a name='more'></a><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">NÍVEL II - YOGAS, AS CONFIGURAÇÕES DOS GRAHAS</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Yoga </span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">é um termo principalmente empregado dentro do contexto espiritual da Índia e cujo significado é “união”, no caso, da <i>ātmā </i>ao Paramātmā. Em <i>jyotiṣa</i>, a palavra <i>yoga</i> tem o mesmo significado, de “união”, mas aplicado a configurações onde dois ou mais fatores astrológicos se relacionam. Tais <i>yogas</i> podem ser formados por permutações de relacionamentos entre os <i>grahas</i> (planetas) com outros <i>grahas</i>, <i>bhāvas</i> (casas), <i>bhāveśas</i> (senhores de casas) ou mesmo <i>rāśis</i> (signos).</span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Todos os clássicos de <i>jyotiṣa</i> contém descrições de diferentes <i>yogas</i>, embora nem todos os <i>yogas </i>sejam explicitamente tratados como tal, uma vez que não foram nomeados, como é o caso de <i>yogas </i>mais populares como <i>gaja kesari</i>, <i>mahāpuruṣa yoga</i>, etc. Sem dúvida, a categorização dos <i>yogas </i>que encontramos no <i>jyotiṣa </i>é uma de suas características distintivas mais importantes e atraentes quando o comparamos com outros sistemas de astrologia.</span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Para um <i>jyotiṣi</i>, identificar os <i>yogas</i> de um horóscopo é absolutamente essencial, pois a delineação é, em outras palavras, um processo de identificação de <i>yogas</i> e também de <i>ariṣṭas </i>(misérias). No caso, <i>yogas</i> são as configurações positivas de um horóscopo, ao passo que os <i>ariṣṭas</i> também são <i>yogas</i>, mas cujo impacto é negativo. Todo horóscopo<i> </i>possui um misto de <i>yogas</i> e <i>ariṣṭas</i>, porém, em alguns os <i>ariṣṭas </i>predominam em influência, ao passo que em outros são os <i>yogas</i> que detém mais destaque.</span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Inclusive, embora os <i>yogas</i> sejam divididos em dois grupos maiores: <i>yogas</i> e <i>ariṣṭas</i> ou <i>śubha yogas </i>e <i>aśubha yogas</i>, há ainda categorias muito mais específicas, como:</span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Nābhasa yoga:</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> os <i>nābhasa yogas</i> são trinta e dois e levam em consideração a distribuição dos sete <i>grahas</i> visíveis ao longo dos <i>bhāvas</i> ou <i>rāśis</i>. Eles se subdividem em quatro grupos: <i>āśraya</i>, <i>dala</i>, <i>akṛti</i> e <i>sāṅkhya yogas.</i></span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Pañcha mahāpuruṣa yoga: </span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">há cinco <i>mahāpuruṣa yogas</i>, os quais envolvem os cinco <i>tāra-grahas</i> (Maṅgala, Budha, Guru, Śukra e Śani). Aqueles que nascem sob tais <i>yogas</i> tornam-se grandes personalidades.</span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Rāja yoga: </span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">são <i>yogas </i>que outorgam eminência social ou mesmo poder político. No passado eram usados especialmente para determinar quem se tornaria um rei ou teria uma influência equiparável a de um rei.</span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Dhana yoga: </span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">os <i>dhana yogas</i> são configurações que outorgam riqueza e confortos materiais em geral.</span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Ariṣṭa yoga: </span></b><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">ariṣṭas </span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">são misérias, ou seja, configurações indesejáveis. Os clássicos fazem menção a vários tipos de <i>ariṣṭas</i> como <i>rāja yoga bhanga </i>(nulificação de <i>rāja yogas</i>), <i>preṣya </i>(servidão)<i>, daridra</i> (pobreza), <i>aṅgahīna</i> (deficiência física), <i>reka</i> (inferioridade) e <i>roga</i> (doença) <i>yoga</i>.</span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Parivartana yoga: </span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">são as recepções mútuas ou trocas de posição, que de acordo com Mantreśvara podem ser de três tipos: <i>mahā</i> (grandioso), <i>dainya</i> (miserável) e <i>kāhala </i>(um tambor ou um som) <i>yoga</i>, conforme os <i>bhāvas</i> envolvidos. No caso, há sessenta e seis <i>parivartana yogas</i>, onde vinte e oito são <i>mahā parivartana</i>, trinta são <i>dainya parivartana </i>e oito são <i>kāhala parivartana</i>.</span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Viśeṣa yoga: </span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">esses são os <i>yogas</i> distintivos ou especiais (<i>viśeṣa</i>) e que carregam consigo nomes de divindades, armas, instrumentos musicais, símbolos reais, etc. Tais <i>yogas </i>geralmente tem um impacto mais abrangente sobre o <i>jātaka</i>, beneficiando-o em termos de status, condição econômica, educação, longevidade, prazeres, etc.</span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Āyu yoga: </span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">consistem em <i>yogas</i> que determinam o <i>āyus</i>, isso é, a longevidade do indivíduo. Tais <i>yogas </i>dividem-se em <i>balāriṣṭa</i> (morte infantil), <i>yogāriṣṭa</i> (morte até os 20 anos de idade), <i>alpāyu</i> (vida curta, dos 20 os 36), <i>madhyāyu </i>(vida média, dos 36 os 72) e <i>pūrṇāyu/dīrghāyu</i> (vida longa, dos 72 aos 100 ou mais) <i>yogas</i>.</span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Pravrajyā yoga:</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> os <i>pravrajyā </i>(mendicante errante) <i>yogas </i>tratam-se de <i>yogas </i>raros, que impelem o indivíduo a uma vida ascética, dedicada a disciplinas espirituais. Na linguagem clássica, são <i>yogas</i> que tornam o indivíduo iniciado em uma tradição espiritual ou mesmo que o libertam do ciclo do <i>saṁsāra</i>. Tais <i>yogas</i> são também designados <i>tapo</i> (austeridade) ou <i>sanyāsa </i>(renúncia) <i>yogas.</i></span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Bhāva yoga: </span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">consistem em <i>yogas</i> que determinam os resultados de um <i>bhāva </i>e que podem ser tanto formações simples, como as de um <i>bhāveśa </i>em um <i>bhāva</i>, quanto também mais complexas, envolvendo permutações de <i>bhāva</i>, <i>bhāveśa </i>e <i>kāraka</i>.</span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Graha yoga: </span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">são basicamente permutações de conjunções entre os <i>grahas</i>. No caso, os <i>graha yogas </i>podem ser conjunções envolvendo dois, três, quatro, cinco ou mesmo seis <i>grahas</i>, pois uma conjunção de sete <i>grahas</i> é, na verdade, um <i>nābhasa yoga</i> denominado <i>gola yoga</i>. Rāhu e Ketu, tradicionalmente, são ignorados, porém, se os consideramos então podemos ter um número maior de variações. Um exemplo popular de <i>graha yoga </i>envolvendo os nodos é o chamado Guru <i>chaṇḍāla yoga</i>, no qual Guru se encontra conjunto a Rāhu.</span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Neste curso você aprenderá tudo sobre esses diferentes <i>yogas</i>, o que o habilitará a realizar delineações muito mais precisas e profundas.</span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">As aulas seguirão esta ordem:</span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1. Introdução aos yogas; bhāva & graha yoga</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2. Nābhasa yoga</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">3. Āyu yoga (yogas de longevidade)</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">4. Ariṣṭa yoga (yogas para sofrimentos em geral)</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">5. Sūrya & Chandra yoga</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">6. Pañcha mahāpuruṣa yoga & rāja yoga (yogas para eminência)</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">7. Dhāna & daridra yoga (yogas para riqueza e pobreza)</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">8. Viśeṣa yoga (yogas distintivos)</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">9. Pravrajyā yoga (yogas para renúncia e asceticismo)</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">10. Delineando yogas (metodologia eficiente para a memorização e análise dos yogas)</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">11-16. Aulas práticas</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O curso é online, via Google Meet, inclui gravações em áudio e PDFs para estudo que são enviados por e-mail. O valor proposto é de R$ 1900,00 à vista, ou parcelado em até 12x via Mercado Pago. Sua duração é de quatro meses e o início do curso se dará (a princípio, o que pode mudar) no dia 17 de janeiro, com as aulas se mantendo às quartas às 19h. Inclusive, não é necessário que todos compareçam à aula, pois terão acesso as gravações em vídeo e áudio de todas as aulas. Isso torna o curso acessível mesmo para aqueles que não tem condições de comparecer aos encontros.</span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Para inscrição é necessário enviar via whats (12997494931 ou direto <a href="https://wa.me/message/W3OZDCFVDQPWO1">neste link</a>) ou email (<a href="mailto:jyotishabr@gmail.com">jyotishabr@gmail.com</a>) o seguinte: (1) dados de nascimento (data, hora e local), (2) motivo do interesse no estudo, (3) esclarecer as intenções em relação ao <i>jyotiṣa</i> (se são profissionais, ou apenas para autoconhecimento, etc.) e (4) enviar o comprovante de pagamento.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Obs.:</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> para a realização deste curso é necessário ter antes realizado o curso de <b>fundamentos básicos do jyotiṣa</b>, ou no mínimo provar que detém habilidade suficiente com os fundamentos.</span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">NÍVEL III - TÉCNICAS PREDITIVAS: DAŚĀS, TRÂNSITOS E REVOLUÇÃO SOLAR</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Podemos resumir o estudo de um mapa em duas fases: delineação, que envolve o estudo e a determinação das promessas do mapa, e predição, que envolve prever quando trais promessas se manifestação. No caso, para prever, um astrólogo faz uso de técnicas que trabalham com um tempo simbólico, as <i>daśās</i>, e técnicas que lidam com o tempo real, ou seja, os trânsitos (<i>gochara</i>) e revoluções solares (<i>varṣaphala</i>), com os quais se pontua o momento mais aproximado de manifestação dos eventos indicados pelas <i>daśās</i>.</span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Agora em janeiro estarei dando início a um curso online focado justamente nessas técnicas preditivas, ou seja, <i>daśās, </i>trânsitos e revoluções solares. Trata-se de um curso mais avançado e que, portanto, demanda o conhecimento básico de delineação, uma vez que antes de prever, precisamos saber delinear bem um horóscopo.</span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Os temas que serão abordados no curso são:</span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1. Udu daśās (viṁśottarī, yogini e outras)</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2. Graha-phala (os resultados das daśās)</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">3. Daśā & bhukti (como prever usando períodos maiores e menores)</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">4. Yoga-daśā-phala (determinando quando os yogas darão seus frutos)</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">5. Māraka-daśā-phala (determinando o momento da morte ou fases difíceis para a saúde)</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">6. Gochara (trânsitos)</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">7. Aṣṭakāvarga</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">8. Varṣaphala (revolução solar)</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">9. Prevendo eventos</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">10-16. Aulas práticas</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O curso será dado via Google Meet, compreende gravações em vídeo e áudio das aulas e PDFs para estudo que serão enviados por email juntamente de mapas para exemplificação e estudo. O valor do curso é de R$ 1900,00 à vista, ou parcelado em até 12x via Mercado Pago. Sua duração é de quatro meses, ou seja, teremos uma aula por semana, sendo que a data de início será, a princípio (o que pode mudar, conforme a necessidade dos alunos), no dia 18 de janeiro, com as aulas se mantendo às quintas às 19h.</span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Como as aulas serão gravadas, não é necessário que todos estejam presentes na aula online. Logo, esse é um curso que não impossibilita a participação daqueles que não poderiam comparecer as aulas, uma vez que terão acesso as gravações semanais para poderem estuda-las no seu próprio tempo.</span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Interessados devem me contatar via e-mail (jyotishabr@gmail.com) ou whatsapp (12997494931 ou direto <a href="https://wa.me/message/W3OZDCFVDQPWO1">neste link</a>) até no máximo o dia 10 de janeiro. </span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Para inscrição é necessário enviar o seguinte: (1) dados de nascimento (data, hora e local), (2) motivo do interesse no estudo, (3) esclarecer as intenções em relação ao <i>jyotiṣa</i> (se são profissionais, ou apenas para autoconhecimento, etc.) e (4) enviar o comprovante de pagamento.</span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Obs.:</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> para a realização deste curso é necessário ter antes realizado o curso de fundamentos básicos do jyotiṣa (nível I), e idealmente o de yogas (nível II) também, do contrário é necessário que o interessado prove já deter habilidade e conhecimento suficiente para a realização desse curso.</span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">INTRODUÇÃO AO JAIMINI JYOTIṢA</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Trata-se de um curso introdutório sobre Jaimini jyotiṣa, ainda que seja muito rico em termos de conteúdo, incluindo até mesmo o estudo de <i>daśās</i>. Todo o conteúdo apresentado ao longo das aulas será abalizado nas fontes tradicionais do sul da Índia, tais como o Jātaka sāra saṅgraha, o Jyotiṣa phala ratna mālā, a Kalpalatā e outros, assim como também nos escritos e ensinamentos de Irangati Rangācharya e de seu aluno, Shanmukha Teli, com quem venho estudando esse método desde 2015. Inclusive, para quem não tem muita informação sobre a escola Jaimini de <i>jyotiṣa</i>, recomendo a leitura <a href="http://hora-sastra.blogspot.com/2019/01/o-que-e-jaimini-jyotisa.html"><span style="color: black;">deste artigo</span></a>. Basicamente essa é uma vertente fascinante da astrologia indiana, mas também muito velada e incompreendida fora dos círculos tradicionais do sul da Índia, que foi onde essa escola se desenvolveu melhor.</span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">As aulas que darei ao longo do curso serão vinte, durando cinco meses, ou seja, teremos uma aula por semana e com duração de no máximo 1h30min. Todas as aulas teóricas incluirão PDFs para estudo, mapas para exemplificação, referências bibliográficas e, além disso, também gravarei o conteúdo de todas as aulas em vídeo e áudio para que possam assistir novamente, o que, inclusive, viabiliza o curso àqueles que não tem condições de comparecer aos encontros online.</span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A programação será a seguinte:</span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1. Introdução ao Jaimini jyotiṣa</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2. Viśeṣa lagnas (ascendentes especiais) & as quatro fontes de força</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">3. Yogadas & argalas</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">4. Chara kārakas & svāṁśa lagna (ascendente derivado a partir do ātmakāraka)</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">5. Ārūḍhas</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">6. Yogas</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">7. Āyurdāya (método de determinação da longevidade)</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">8. Darpaṇa & śūla daśā (daśās para determinar o período da morte)</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">9. Sthira daśā (daśā para determinar o período da morte)</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">10. Chara, trikoṇa & chara paryāya daśā (daśās para predição de eventos gerais)</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">11. Checklist de delineação</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">12-16. Aulas práticas</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O curso será realizado via Google Meet (plataforma de vídeo conferência). O valor do investimento é de R$ 2100,00, o que também pode ser parcelado via Mercado Pago em até 12x. Os interessados devem se inscrever até no máximo o dia 10 de janeiro, me contando via e-mail (<a href="mailto:jyotishabr@gmail.com"><span style="color: black;">jyotishabr@gmail.com</span></a>), ou whatsapp (12997494931 ou direto <a href="https://wa.me/message/W3OZDCFVDQPWO1">neste link</a>). As aulas desse curso se darão, a princípio (o que pode mudar, conforme a necessidade dos alunos), nas sextas às 19h, começando no dia 19 de janeiro. </span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Para inscrição é necessário enviar o seguinte: (1) dados de nascimento (data, hora e local), (2) motivo do interesse no estudo, (3) esclarecer as intenções em relação ao <i>jyotiṣa</i> (se são profissionais, ou apenas para autoconhecimento, etc.) e (4) enviar o comprovante de pagamento.</span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Como esse curso não trata dos elementos básicos de <i>jyotiṣa</i>, se faz necessário ter uma boa base de Parāśarī<i> jyotiṣa </i>(o método mais convencional) para a compreensão do conteúdo</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">. Aqueles que não possuem essa base podem estudar os outros cursos que ofereço, os quais são focados em Parāśarī jyotiṣa. </span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">oṁ tat sat</span></b></p>Goura Hari dāsa (Guilherme A. Pereira)http://www.blogger.com/profile/17136203725822445327noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1107379569429126169.post-13233241185304694082023-09-06T10:46:00.003-07:002023-09-06T10:49:51.362-07:00Curso online - Jyotiṣa & saúde (20.10)<p style="text-align: left;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-align: justify;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxyuhP-gUKFsje145-pZrxfBq15PHHK59-x8fHJuPVQMR2Ha3m3lP2uToANBucF-TRV1f72RUTnXnyZvjGTxkMxkXc25E4QWfL9ZrLAF9mrGPCNY54tRreqwEW19mNfv2A917CjPjxMXeOuh5wcNkyc_3QvPHAUsAIZDIEz3UTtGMgCLVj0ghwwp9V26m1/s1600/d1.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1071" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxyuhP-gUKFsje145-pZrxfBq15PHHK59-x8fHJuPVQMR2Ha3m3lP2uToANBucF-TRV1f72RUTnXnyZvjGTxkMxkXc25E4QWfL9ZrLAF9mrGPCNY54tRreqwEW19mNfv2A917CjPjxMXeOuh5wcNkyc_3QvPHAUsAIZDIEz3UTtGMgCLVj0ghwwp9V26m1/s320/d1.jpg" width="214" /></a></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times;"><span style="font-size: 12pt;">Em outubro começa um
curso online sobre a análise de doenças a partir do </span><i style="font-size: 12pt;">jyotiṣa</i><span style="font-size: 12pt;">, a
astrologia da Índia. O curso se dará às sextas, partindo do dia 20 de outubro.
Ao todo, serão dadas seis aulas, ou seja, nos dias 20 e 27 de outubro, e nos
dias 3, 10, 17 e 24 de novembro, às 19h. A intenção do curso não é dar
definições absolutas sobre como identificar uma doença em um mapa, mas sim
mostrar quais testemunhos são comuns e inclinam a certos problemas. No caso, as
doenças abordadas no curso serão algumas das mais populares: infarto, AVC, HIV,
problemas de próstata, doenças ginecológicas, doenças respiratórias, câncer,
diabetes, depressão e também indicações para mortes por acidente. Todas essas
doenças e problemas serão exemplificados com um bom número de mapas.</span></span></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Nesse curso, você também
terá uma aula introdutória sobre āyurveda (medicina tradicional indiana) com a
Rafaela Vicente, terapeuta formada em <i>āyurveda</i>, o que agregará muito,
pois lhe dará conhecimento a respeito da perspectiva do āyurveda em relação ao
tema saúde. Inclusive, a Rafaela contribuiu com apontamentos sobre cada uma das
doenças que serão estudadas nesse curso, partindo da perspectiva do āyurveda.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: 12pt; line-height: 107%;">As aulas do curso serão
as seguintes:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: times; font-size: 12pt; line-height: 107%;">20.10 – Introdução ao
āyurveda, com Rafaela Vicente<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: times; font-size: 12pt; line-height: 107%;">27.10 – Conceitos básicos
para a análise de saúde; identificação de prakṛti (constituição) e vikṛti/doṣa
(desequilíbrios)<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: times; font-size: 12pt; line-height: 107%;">03.11 – Infarto, AVC e
doenças respiratórias<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: times; font-size: 12pt; line-height: 107%;">10.11 – HIV, problemas de
próstata e doenças ginecológicas<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: times; font-size: 12pt; line-height: 107%;">17.11 – Câncer e diabetes<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: times; font-size: 12pt; line-height: 107%;">24.11 – Depressão e morte
por acidente<span></span></span></b></p><a name='more'></a><b><o:p></o:p></b><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Todas as aulas serão
dadas via Google Meet e incluirão PDF para estudo, exemplos práticos, gravação
da aula no Youtube e o acesso a um grupo no Whats para esclarecimento de
dúvidas. Quem não puder participar online das aulas terá acesso a todo o
conteúdo gravado. O acesso é vitalício. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">O valor do curso é de R$
880,00, o qual pode ser pago via Pix, depósito bancário ou parcelado no cartão
em até 12x via Mercado Pago. Os interessados devem entrar em contato no meu
whats (12996242742) ou email (jyotishabr@gmail.com). O prazo para inscrição vai até o dia 15 de outubro. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">oṁ
tat sat<o:p></o:p></span></b></p>Goura Hari dāsa (Guilherme A. Pereira)http://www.blogger.com/profile/17136203725822445327noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1107379569429126169.post-6249534087716617972023-08-13T05:19:00.007-07:002023-08-13T05:36:20.479-07:00Dia dos pais, e uma reflexão sobre Sūrya (Sol)<p style="text-align: left;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-align: justify;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpzzjbOXydDXhDp1eNgYSLy5lz3_a9_jQO2zIeBm-grgePXLoIWCdbkP_9lqeTFyGNED-RNhGboyelpCe7vgcgAs4ZZ0Qs4czcGMuxF20bYIuwTOXyR4ozjJ0QivElGG4dc1FwPpMVIRrupQOAtcA3DnsFWEWKZKm_jxINHzagnlLkeyTXeXIDy462tzpB/s1000/photo-1594085537065-1b2edfbb2ce7.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="667" data-original-width="1000" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpzzjbOXydDXhDp1eNgYSLy5lz3_a9_jQO2zIeBm-grgePXLoIWCdbkP_9lqeTFyGNED-RNhGboyelpCe7vgcgAs4ZZ0Qs4czcGMuxF20bYIuwTOXyR4ozjJ0QivElGG4dc1FwPpMVIRrupQOAtcA3DnsFWEWKZKm_jxINHzagnlLkeyTXeXIDy462tzpB/w400-h266/photo-1594085537065-1b2edfbb2ce7.jpg" width="400" /></a></div><div style="text-align: justify;"><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">Hoje é dia dos pais, logo, convém falar a respeito de Sūrya (Sol),
o <i>pitṛ-kāraka</i> (significador do pai). Dentre os <i>grahas</i>,
Sūrya é considerado o líder, afinal, o sistema é SOLAR e nenhum <i>graha</i> tem
uma dimensão sequer próxima a dele. Todos os tratados clássicos de <i>jyotiṣa</i>,
inclusive, são iniciados com um <i>maṅgala-caraṇa</i> (invocação
auspiciosa) dedicado a Sūrya-deva. Dois bons exemplos são:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><b><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">Sūrya, o criador, floresce supremo
enquanto a fonte do universo e a natureza desse. Ele é o ornamento natural do
firmamento, enfeitado com incontáveis raios semelhantes ao ouro derretido.
– <i>Bṛhat-saṁhitā</i></span></b><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><b><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">Glória a Sūrya-deva, cuja mera
expiração cria este mundo; cuja ascensão desperta todos os seres vivos; cujo
zênite acentua as atividades de todos, e cujo ocaso conduz os seres ao sono. A
eficácia de Sūrya-deva se espalha por toda parte. – <i>Sārāvalī</i></span></b><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p></div></div>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">As dedicatórias a Sūrya
constantes nos <i>śāstras </i>de <i>jyotiṣa</i> se devem ao fato dele ser a
fonte desse conhecimento, afinal, dias e anos são calculados com base em Sūrya,
e as posições de todos os <i>grahas </i>visíveis podem ser estudadas graças à luminosidade
de Sūrya que eles refletem. Além disso, Sūrya é o significador da visão e da
consciência, sem as quais não poderíamos enxergar nem ter percepção de nada.
Logo, tudo o que há de mais fundamental para a nossa existência se relaciona simbolicamente
a Sūrya. Por exemplo, a nível físico, ele representa <i>asthi-dhātu</i>, a
ossatura, a unidade mais básica do corpo, onde todo o mais se apoia. Em uma
sociedade, ele representa o governo/o rei. Na constituição pessoal, ele é o
próprio <i>ātman</i> (alma), que vivifica o intelecto, a mente, o corpo e os
sentidos. Na numerologia, ele é o número 1, e em uma família, ele é o pai, e
como bem diz Śrī Kṛṣṇa na <i>Bhagavad-gītā</i>, “<i>ahaṁ bīja-pradaḥ pitā</i> –
Eu Sou o pai que dá a semente”, ou seja, Sūrya representa a fonte da vida, a
semente da existência. Dessa forma, Sūrya engloba significados básicos dos
quais todas as demais coisas emergem.<span></span></span></p><a name='more'></a> <o:p></o:p><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Na tradição hindu, uma
das práticas mais comuns é o <i>sandhya-vandana</i>, a recitação do <i>brahmā-gayatrī
</i>nas três junções do dia: no alvorecer, ao meio-dia e no ocaso. Nessa prática,
Sūrya é reconhecido como a fonte de todas as coisas, ou seja, faz-se uma
analogia entre Sūrya e Bhagavān (Deus), pois assim como Deus está no centro de
todas as coisas e é a fonte delas, Sūrya se encontra no centro do nosso sistema,
sendo a fonte externa da vida e da ordem (<i>ṛta</i>). <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Śrī Tirumalai Kṛṣṇamācārya,
um grande <i>yogī</i>, chegou a dizer que cada um deve se dedicar à adoração a
Deus, mas se não é capaz, então que adore Sūrya, mas se também não é capaz
disso, então que adore os seus pais. Nessa citação, Kṛṣṇamācārya está pontuando
o quão importante é nós reconhecermos e adorarmos um ponto de origem. Em sua
expressão mais sublime e pura, esse ponto de origem é Deus, ao passo que Sūrya
e os nossos pais são fontes externas, periféricas quando comparadas à
supremacia de Deus. Portanto, que todos nós tenhamos consciência da importância
de se reconhecer a fonte de nossa existência tanto a nível externo quanto interno,
pois Deus é a fonte de tudo, mas o pai (e também o <i>guru </i>e o rei) é o Seu
representante, como nos esclarece a cultura védica. Desonrar e desrespeitar o
próprio pai é equivalente a desonrar e desrespeitar a Deus. Meu <i>parama-gudeva</i>
(o mestre do meu mestre), Śrīla Bhaktivedānta Nārāyaṇa Gosvāmī Mahārāja, sempre
que se encontrava com o seu pai, prostrava-se diante dele e tocava os seus pés,
exemplificando a todos que mesmo um santo desprendido de todas coisas e focado como é
em Deus, não ignora a sua origem física, senão que a reconhece com gratidão e
honra.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"> </span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">oṁ
tat sat</span></b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>Goura Hari dāsa (Guilherme A. Pereira)http://www.blogger.com/profile/17136203725822445327noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1107379569429126169.post-87418238095001885772023-07-25T12:23:00.009-07:002023-07-25T12:25:57.428-07:00A razão de Sūrya (Sol) ser considerado um maléfico pelos indianos<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5I5WWEyhiYi9V2wijfY2W9gv6_UTkAWCTYf5sIJI08vXRtIAiGVm2lxaAoQJB7j-yLXzXoNnwP8Qpko0ni1BGJDg2qExYyMiTiVFVgYX2l0hAoXX5TcFsVWMDC8EAbG-IT-517WbLi4Syeiacb10oLGGIc-rovs7zc8pNy_AdeoUaIaJBCOkzo49Ix1qF/s600/iPhone_6S_Plus_Desert_Sun_Wallpaper.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: justify;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="338" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5I5WWEyhiYi9V2wijfY2W9gv6_UTkAWCTYf5sIJI08vXRtIAiGVm2lxaAoQJB7j-yLXzXoNnwP8Qpko0ni1BGJDg2qExYyMiTiVFVgYX2l0hAoXX5TcFsVWMDC8EAbG-IT-517WbLi4Syeiacb10oLGGIc-rovs7zc8pNy_AdeoUaIaJBCOkzo49Ix1qF/w225-h400/iPhone_6S_Plus_Desert_Sun_Wallpaper.jpg" width="225" /></a></div><span style="font-family: times; font-size: medium;"><div style="text-align: justify;">No <i>jyotiṣa</i> é
unânime a visão de que Sūrya (Sol) é um maléfico (<i>krūra-graha</i>). Todos os
autores, de Varāhamihira (séc. VI) a Somayaji (séc. XVIII) concordam com isso.
Outras vertentes astrológicas já consideram Sūrya uma fortuna/benéfico. Por
exemplo, Abū Ma’shar, o grande astrólogo árabe, afirma (<i>The great
introduction</i>, IV.6.28-29) que Sūrya é um benéfico por diferentes razões: devido
a sua influência sobre as estações do ano – sem as quais não haveria equilíbrio
na natureza -, a sua relação com o próprio princípio da vida etc. De fato, o
que é citado por Abū Ma’shar é coerente. Inclusive, no <i>jyotiṣa</i>
denominamos Sūrya como <i>sarvātma</i>, a alma de todas as coisas, pois ele é
fonte de luz-consciência-vida, o que traz consigo uma conotação mais positiva.
Ainda assim, consideramos Sūrya um maléfico pelo fato de sua ação ser áspera,
assim como a dos demais maléficos. No entanto, há uma diferença significativa
entre Sūrya e os demais <i>krūra-grahas</i>: ele não é pecaminoso (<i>pāpī</i>)
como Maṅgala, Śani e os nodos, pois Sūrya não partilha da natureza <i>tamasika</i>
(obscura) deles, visto ser um <i>sattva graha</i> (um <i>graha</i> afinado com
o esclarecimento e a bondade). Sūrya é áspero devido ao seu comprometimento com
a verdade, e sabemos bem que a verdade muitas vezes dói ou pode agir de forma
ofuscante, assim como é quando nos expomos ao calor de Sūrya ou o olhamos
diretamente.</div><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><span style="line-height: 107%;">Um rei/governante, por
exemplo, para manter a ordem social, muitas vezes tem que usar de ações cruéis:
prender, expor, punir, ou até mesmo mandar matar. Se refletirmos com cuidado,
embora essas suas ações visem o bem, elas são desagradáveis e pesadas, e essas
são qualidades próprias dos maléficos, ainda que tais ações não venham
carregadas da crueldade gratuita ou meramente vingativa dos outros maléficos. Essa
distinção se deve em partes ao fato do termo maléfico, na verdade, ser uma
tradução simplista dessa categoria de <i>grahas</i>. A palavra originalmente
utilizada para designar os maléficos é <i>krūra</i>, que pode significar cruel,
mas também desagradável, duro, áspero, doloroso e até mesmo forte. Logo, o <i>graha
</i>ser <i>krūra </i>não implica necessariamente em maldade/vilania, </span><span style="line-height: 107%;"><span>mas no
mínimo em aspereza. Dessa forma, Sūrya é áspero, mas por natureza, ele não é
injusto ou vil. <span></span></span></span></span></p><a name='more'></a><span style="font-family: times; font-size: medium;"><span style="line-height: 107%;"><span><o:p></o:p></span></span></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: medium; line-height: 107%;">Sūrya também é
considerado <i>krūra</i> porque quando algum <i>graha </i>fica conjunto a ele, esse
<i>graha </i>acaba combusto (<i>asta</i>). Os <i>grahas </i>combustos são <i>grahas
</i>cuja visibilidade fica comprometida pela refulgência solar, e a combustão é
especialmente severa quando o <i>graha </i>combusto se vê atrás do disco solar
(dentro de seu ciclo sinódico), como sempre ocorre com Maṅgala (Marte), Guru
(Júpiter) e Śani (Saturno). Śukra (Vênus) e Budha (Mercúrio), diferente dos <i>grahas
</i>superiores (Mar-Jup-Sat), podem tanto estar combustos atrás de Sūrya quanto
à frente dele (entre ele e a Terra), por serem <i>grahas </i>inferiores, isso
é, cuja órbita se dá entre a Terra e o Sol.</span></p><span style="font-family: times; font-size: medium;"><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: medium; line-height: 107%;">O <i>graha </i>combusto é
denominado <i>kopa</i> – irado, ou em uma situação de aflição mais severa, ele
é chamado de <i>kṣobhita</i> – agitado/inquieto/ansioso. Uma analogia pode nos
ajudar a entender isso: imagine como você se sentiria em um deserto situado bem
na linha do equador, no horário do meio-dia, bem no ápice do verão, sem um
chapéu para lhe proteger a cabeça ou água para saciar a sua sede. Certamente
você ficaria irado e agitado diante de um calor tão excessivo. Portanto, essa é
uma forma de nós visualizarmos os efeitos da combustão. O <i>graha </i>combusto
se vê sujeito ao calor e a secura extremas de Sūrya, o que não só lhe irrita
como lhe frustra, pois diante de um calor escaldante nós nos sentimos fracos e
nos cansamos muito mais facilmente. Parāśara, por exemplo, chega a citar que se
um <i>graha </i>detém <i>vaiśeṣikāṁśas</i> (está digno em muitos <i>vargas</i>)
ou detém alguma outra força especial, mas se encontra combusto, a combustão
atua como um <i>yoga-bhanga</i>, ou seja, ela cancela os benefícios dessa condição
específica do <i>graha </i>em questão. Claro que há um certo grau de relatividade
nisso, pois se por um lado a combustão enfraquece, por outro as diferentes forças
que um <i>graha </i>pode ter lhe ajudam a demonstrar mais resistência e
performance diante da combustão. <o:p></o:p></span></p>
<p style="text-align: left;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><span style="text-align: justify;">Há também a ideia de que,
por ser muito autocentrado, Sūrya exerce uma influência separadora sobre o que
toca. Logo, se Guru (Júpiter) está combusto, o indivíduo pode se ver privado de
ter filhos ou separado desses, já se Śani (Saturno) é que se encontra nessa
condição, então seriam pessoas mais velhas, como os avós, que podem não ter
tido contato com o indivíduo, ou acabaram partindo cedo etc. Logo, a opção dos
indianos de classificar Sūrya como um maléfico parte de uma perspectiva que é filosófica,
mas também muito prática. E ainda que Sūrya seja classificado como maléfico, o
fato dele ser </span><i style="text-align: justify;">sattva</i><span style="text-align: justify;"> torna as suas ações desagradáveis importantes para
a preservação da ordem das coisas, diferente de Maṅgala (Marte) e Śani (Saturno),
cujas ações desagradáveis muitas vezes se baseiam em um mero apetite pela
destruição, característica de sua natureza </span><i style="text-align: justify;">tamasika </i><span style="text-align: justify;">– obscura e
ignorante. Afinal, enquanto </span><i style="text-align: justify;">sattva </i><span style="text-align: justify;">fala sobre a preservação das coisas, </span><i style="text-align: justify;">tamas
</i><span style="text-align: justify;">trata da destruição e corrupção delas.</span> </span></p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; line-height: 107%;">oṁ
tat sat</span></b></p><p></p>Goura Hari dāsa (Guilherme A. Pereira)http://www.blogger.com/profile/17136203725822445327noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1107379569429126169.post-36013516887809753042023-07-23T07:44:00.005-07:002023-07-23T07:45:27.094-07:00Sim, Śani (Saturno) é mais maléfico do que Maṅgala (Marte)<p style="text-align: left;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; text-align: justify;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjntTl4oSRdF3-dyAzVTnuhPkp_BdyRAKOjkNZxtYOFXhTcyG-uvhDh3XPovQk4fXaeF-8A4YsVoLDcjZHvNFzybCCxcqXUVNuTs4ARHWBu3_r49jA41KIkCQg-leGWvbWMFolLY8AFe87u2essDJGk-c1-gQ0Bnw40olO7fKHCn0FGswRTuw56eHTNZZ-Z/s922/painting-snow-Dan-Marshall-watercolor-Casper-Mountain-Winter-1.jpeg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="922" data-original-width="646" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjntTl4oSRdF3-dyAzVTnuhPkp_BdyRAKOjkNZxtYOFXhTcyG-uvhDh3XPovQk4fXaeF-8A4YsVoLDcjZHvNFzybCCxcqXUVNuTs4ARHWBu3_r49jA41KIkCQg-leGWvbWMFolLY8AFe87u2essDJGk-c1-gQ0Bnw40olO7fKHCn0FGswRTuw56eHTNZZ-Z/s320/painting-snow-Dan-Marshall-watercolor-Casper-Mountain-Winter-1.jpeg" width="224" /></a></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">Śani
(Saturno) governa <i>vāta</i>, o <i>doṣa </i>(uma função fisiológica) de onde
emerge o maior número de doenças, pois <i>vāta</i> tem qualidades como frieza (<i>śīta</i>),
secura (<i>rūkṣa</i>) e aspereza (<i>khara</i>), as quais se mostram presentes
em Śani e se afinam mais com o desgaste da vida do que com a sua manutenção –
ainda que haja uma função sadia também em <i>vāta</i>, e que se expressa melhor
em Budha do que em Śani.</span></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><i><span>Vāta
</span></i><span>governa a terceira
e última fase da vida, assim como o fim de todos os processos: o fim do dia e
da noite, o processo final da digestão (que ocorre no intestino grosso) etc.
Com Śani não é diferente, pois ele governa a terceira idade, a morte, o
intestino grosso e todo o mais conectado aos fins. Logo, é apropriado
considerar Śani maléfico e, mais do que isso, ele é o principal maléfico, pois
as suas qualidades se afinam mais com a morte e com a decadência do que as de
Maṅgala (Marte), por exemplo, que por governar <i>pitta</i>, ainda tem uma
certa relação com a vida, pois <i>pitta</i> é quente, e a vida é justamente
sobre isso: calor. Maṅgala é maléfico porque peca pelo seu excesso, assim como
um jovem que, devido a sua confiança cega em sua própria força física e
habilidade acaba acidentado ou mesmo morto em uma briga. Por sinal, indivíduos
com uma constituição <i>pitta</i> por vezes acabam morrendo por conta de sua
imprudência e por seus excessos (como no caso de uma overdose), não exatamente por conta de doenças, visto que
possuem um metabolismo forte – daí também de Maṅgala ser o <i>kāraka </i>(significador)
da seis (parte digestiva).<span></span></span></span></p><a name='more'></a><span style="font-family: times; font-size: medium;"><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">Outra
reflexão interessante e que evoca a percepção da hierarquia dos dois principais maléficos é em relação às estações do ano a
partir da perspectiva hindu (envolvendo seis, ao invés de quatro estações), pois
Śani governa a mais difícil de todas: o inverno severo (<i>śiśira-ṛtu</i>), na
qual muitas plantas e seres morrem devido às condições extremas do clima. Maṅgala,
por sua vez, rege o verão (<i>grīṣma-ṛtu</i>), no qual as condições também são
extremas, mas geralmente mais toleráveis do que as do inverno, afinal, você não
precisa tanto de recursos externos para sobreviver ao verão como precisa para
sobreviver ao inverno, onde há carências diversas e, a depender da região, uma frieza
potencialmente fatal. Sem roupas quentes, uma casa protegida e até mesmo uma
lareira você não consegue superar o inverno, ao passo que o verão demanda bem menos
- sombra, hidratação e poucas roupas, basicamente. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">Claro
que as observações que fiz sobre as estações variam muito de região para região,
mas há até mesmo pesquisas estatísticas que provam como o número de mortes no
inverno é significativamente maior do que nas outras estações, inclusive no
verão. Portanto, quando os astrólogos dizem que Śani é mais maléfico do que Maṅgala,
isso não se baseia em um julgamento subjetivo, mas sim objetivo, atestado em
nossa realidade, afinal, a astrologia espelha a realidade. No entanto, há
sempre um grau de relatividade em qualquer princípio astrológico, pois há mapas
em que Maṅgala pode desempenhar uma função mais maléfica do que Śani, e
vice-versa. Para ascendentes touro, gêmeos, virgem e libra, por exemplo, Maṅgala
costuma ser mais cruel do que Śani, ao passo que para câncer e leão é o inverso.
Afora isso, temos os fatores de força, os quais podem modificar
significativamente para bem ou para mal as condições de um <i>graha</i>, seja
ele intrinsecamente benéfico ou maléfico. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: medium;"><br /></span></b></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">oṁ tat sat</span><o:p></o:p></span></b></p><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"></span><p></p>Goura Hari dāsa (Guilherme A. Pereira)http://www.blogger.com/profile/17136203725822445327noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1107379569429126169.post-77726346533093180272023-06-26T09:23:00.005-07:002023-06-26T10:29:38.213-07:00Como eu devo analisar os trânsitos dos grahas?<p></p><div class="separator" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgEVWNvZIs3iJ0u_d5Kj4RTAoXQArzWofyjn6r-HPxWBUzMpaLcsxJ2qJfWo2GMerdHIs4SkqvA8UoJcqxfajlGdPh6FSMnX3eIBcaKihjRapn_wy2XJkx5rYCPM-yD1N7nLWXTBcYckXGYRRVbQSBjXzGi1n-AeTuxc_Lnini65L8mtvrfLAApVbHKYboF" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="417" data-original-width="626" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgEVWNvZIs3iJ0u_d5Kj4RTAoXQArzWofyjn6r-HPxWBUzMpaLcsxJ2qJfWo2GMerdHIs4SkqvA8UoJcqxfajlGdPh6FSMnX3eIBcaKihjRapn_wy2XJkx5rYCPM-yD1N7nLWXTBcYckXGYRRVbQSBjXzGi1n-AeTuxc_Lnini65L8mtvrfLAApVbHKYboF" width="320" /></a></div><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-align: justify;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;">Trânsitos são um grande interesse
do público geral, mas há uma série de coisas que alguns não sabem o quão
importantes são para que um trânsito seja realmente relevante. Afinal, todos os
trânsitos tem impacto – algo que alguns, mais radicais, também não aceitam,
embora seja um fato –, mas nem todos são tão relevantes.</span></div></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Quando o astrólogo
analisa um mapa, nele ele vê múltiplas promessas, mas dentro de um formato
atemporal, ou seja, você sabe que a pessoa vai se casar, divorciar e casar de
novo, mas essas coisas não vão acontecer ao mesmo tempo, afinal, isso nem
sentido faz. Aí é que entram as técnicas de tempo simbólico, que no jyotiṣa nós
chamamos de <i>daśās</i>. As <i>daśās</i> funcionam como gatilhos que ativam
eventos dentro de uma faixa X de tempo. Logo, há <i>daśās</i> que favorecem
casamentos, outras que favorecem divórcios, e o astrólogo deve ser capaz de
diferenciar uma coisa da outra para poder prever eventos distintos, mas
prometidos no mapa.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Uma vez que o astrólogo
sabe usar das <i>daśās</i> para prever eventos, ele deve confirmar esses
eventos por meio dos trânsitos. Tanto as <i>daśās</i> quanto os trânsitos são
técnicas de predição, mas de naturezas distintas, pois a <i>daśā </i>lida com
um tempo simbólico – p. ex.: “fulano vive a <i>daśā </i>de Júpiter, que dura 16
anos, depois entra na <i>daśā </i>de Saturno, que dura 19 anos” –, ao passo que
o trânsito lida com um tempo real – p. ex.: “Saturno vai estar passando por
aquário até 2025, logo, ele vai afetar X casa do seu mapa até lá”. Essas duas
técnicas de predição são interdependentes, pois se ignoramos uma delas,
automaticamente diminuímos muito a nossa precisão preditiva.<span></span></span></p><a name='more'></a> <o:p></o:p><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Um exemplo pode ajudar
vocês a entenderem bem como isso funciona: se uma pessoa está vivendo um trânsito
de Júpiter pela quinta casa, isso teoricamente poderia indicar o nascimento de
um filho, mas se a <i>daśā </i>em questão não aponta para isso, então Júpiter
lhe dará outro fruto de quinta casa (afinal, como disse, todo trânsito traz
algum efeito – algo corroborado pelos clássicos de <i>jyotiṣa</i> e pela minha
própria experiência prática), ao invés de um filho. Inclusive, se formos parar
para pensar, Júpiter influencia a quinta casa por conjunção ou olhar quatro
vezes dentro do seu ciclo de doze anos. Ou seja, 1/3</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"> dos trânsitos de Júpiter ao
longo de doze anos poderiam indicar o nascimento de filhos – isso para não
falar de outros trânsitos dele que também poderiam indicar isso -, mas mesmo
assim não vemos as pessoas tendo filhos em todos esses anos seja do segundo,
terceiro ou quarto ciclo de Júpiter. Mas por que isso se dá? Porque a </span><i style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">daśā </i><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">também
precisa indicar o evento. Se a </span><i style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">daśā</i><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"> operante durante um desses trânsitos
de Júpiter potencialmente favoráveis para filhos não tiver relação alguma com o
tema, então não nascerá filho algum.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Nós também podemos pensar
no inverso, ou seja, nas <i>daśās </i>sem os trânsitos, o que também prejudica
a precisão da predição. Vamos imaginar um caso onde ao menos cinco <i>grahas </i>tem
relação com o tema filhos, seja por ocupação da cinco, regência, olhar à ela ou
por relação com o seu regente ou <i>kāraka</i> (significador – Júpiter). Como
vamos decidir qual desses <i>grahas </i>vai dar filho(s) em sua(s) <i>daśā</i>(s)?
Para isso nós precisamos dos trânsitos! Se uma <i>daśā</i> de um desses <i>grahas
</i>for operante no mesmo momento em que há uma ativação relevante do tema
filhos por trânsitos, então podemos imaginar o nascimento de um filho nesse
período, o que podemos então confirmar pelo uso de várias outras técnicas –
outras <i>daśās </i>que não a <i>viṁśottarī</i>, pelo uso do <i>varśaphala </i>(revolução
solar), <i>varśācārya</i> etc. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Com essa explicação, creio
que qualquer um pode compreender como <i>daśās </i>e trânsitos são
interdependentes, e isso não é uma opinião minha, pois ela já foi há muito
citada por Varāhamihira, Parāśara, Mantreśvara e outros autores clássicos.
Portanto, quando for observar os seus trânsitos, saiba que sem as <i>daśās </i>você
não vai conseguir obter uma perspectiva muito precisa do que virá a ocorrer,
assim como se for olhar as <i>daśās </i>sem dar atenção aos trânsitos, o
resultado será o mesmo: uma percepção incompleta e possivelmente imprecisa. Por
essas e outras é que, embora seja muito bom conseguir acompanhar por conta
própria os seus trânsitos e <i>daśās</i>, você deve recorrer a um astrólogo se
realmente deseja entender como harmonizar adequadamente as indicações desses
dois recursos para prever eventos da maneira correta. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Existem outras coisas importantes que
eu poderia citar a respeito das dos trânsitos, mas por hoje é só. Em breve, no dia 3
de julho às 19h, farei uma live no instagram onde abordarei mais extensivamente
o assunto.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">oṁ
tat sat<o:p></o:p></span></b></p>Goura Hari dāsa (Guilherme A. Pereira)http://www.blogger.com/profile/17136203725822445327noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1107379569429126169.post-80576586231930069062023-05-23T05:31:00.004-07:002023-05-23T09:27:51.426-07:00A diferença entre doṣa e ariṣṭa<p><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-align: justify;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfndxc9mJCSf-hKHjjS8fD9do0oifrSO6VfCWeQsN716IGfmxNjkB0hAOUeNkCM3axh3CVNBITRd5hcAf2bbgz_AaqbSS6H-1KRaf4MYKkrzSQ4laVzx57Llb9mmNOIr_2BPDRAbAPdwfiTipxYCQ3sndVcenv3yZeliDY3XkfPMb4gXHb5Cim_FVLdA/s1000/5gwaxehdxb_shutterstock_640429315.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1000" data-original-width="667" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfndxc9mJCSf-hKHjjS8fD9do0oifrSO6VfCWeQsN716IGfmxNjkB0hAOUeNkCM3axh3CVNBITRd5hcAf2bbgz_AaqbSS6H-1KRaf4MYKkrzSQ4laVzx57Llb9mmNOIr_2BPDRAbAPdwfiTipxYCQ3sndVcenv3yZeliDY3XkfPMb4gXHb5Cim_FVLdA/s320/5gwaxehdxb_shutterstock_640429315.jpg" width="213" /></a></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times;"><span style="font-size: 12pt;">Hoje em dia há muitas
configurações que levam o nome de “</span><i style="font-size: 12pt;">doṣa</i><span style="font-size: 12pt;"> - desequilíbrio”, mas a verdade
é que a definição clássica de </span><i style="font-size: 12pt;">doṣa</i><span style="font-size: 12pt;"> não corresponde ao que vemos atualmente. Os </span><i style="font-size: 12pt;">doṣas</i><span style="font-size: 12pt;">, de acordo com os </span><i style="font-size: 12pt;">śāstras</i><span style="font-size: 12pt;"> (textos de autoridade) de
</span><i style="font-size: 12pt;">jyotiṣa</i><span style="font-size: 12pt;">, são disposições específicas dos </span><i style="font-size: 12pt;">svakārakas</i><span style="font-size: 12pt;"> (significadores
pessoais) que afetam o indivíduo de maneira mais global, pois incidem sobre os significadores
mais essenciais de um mapa: o ascendente (</span><i style="font-size: 12pt;">lagna</i><span style="font-size: 12pt;">), a Lua e o Sol. Por
exemplo, nascer em </span><i style="font-size: 12pt;">kṛṣṇa-chaturdaśī</i><span style="font-size: 12pt;">, </span><i style="font-size: 12pt;">amāvasyā</i><span style="font-size: 12pt;"> ou em </span><i style="font-size: 12pt;">viṣṭi-karaṇa</i><span style="font-size: 12pt;">
configura um </span><i style="font-size: 12pt;">doṣa</i><span style="font-size: 12pt;"> lunar, pois esses fatores são todos baseados nos dias lunares.
Nascer em </span><i style="font-size: 12pt;">saṅkrānti</i><span style="font-size: 12pt;"> configura um </span><i style="font-size: 12pt;">doṣa</i><span style="font-size: 12pt;"> solar etc.</span></span></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: 12pt; line-height: 107%;">O <i>BPHS</i> cita uma
série de <i>doṣas </i>nos seus capítulos finais, e o <i>Horā ratnam </i>também
trata desse assunto em vários capítulos. Ambos os textos partem das mesmas
definições do que é um <i>doṣa</i>. Mas, ainda assim, hoje, mesmo conjunções de
Saturno com um nodo, ou Marte na 1-2-4-7-8-12 são tratados como <i>doṣas</i>, o
que não é apropriado. Ter Saturno conjunto a um nodo configura um <i>ariṣṭa </i>(infortúnio),
mas não um <i>doṣa</i>. O mesmo se aplica a ter Marte na 1-2-4-7-8-12, um <i>ariṣṭa</i>
para questões afetivas, mas que é muito comum (afinal, abrange metade das
posições possíveis a Marte), sendo presente nos mapas de muitas pessoas bem
casadas, inclusive.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: 12pt; line-height: 107%;">A diferença fundamental
entre um <i>ariṣṭa</i> e um <i>doṣa</i> consiste no fato de que o <i>ariṣṭa</i>
tem um impacto específico, mais isolado, ao passo que o <i>doṣa </i>tem um
impacto mais abrangente. Por exemplo, no <i>Horā sāra </i>é dito que se todos os grahas estiverem
fortes, exceto o Sol e a Lua, eles não darão bons resultados em suas <i>daśās</i>,
ao passo que se todos os grahas estiverem fracos, mas o Sol e a Lua fortes,
então o indivíduo colherá bons resultados mesmo nas <i>daśās</i> desses grahas
fracos. Isso mostra a importância dos luminares em um mapa. Todos os <i>doṣas</i>
clássicos envolvem os luminares ou o ascendente. Logo, estender a ideia de <i>doṣa</i>
para outros <i>grahas</i> é extrapolar o significado desse conceito. Sem dúvida uma
conjunção de dois maléficos não é boa (a princípio), mas ela não configura um <i>doṣa</i>,
mas sim um <i>ariṣṭa</i>.<span></span></span></p><a name='more'></a><span style="font-family: times;"><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Na internet nós
encontramos coisas como <i>aṅgaraka doṣa</i> (Marte com Rāhu), <i>śrapit doṣa</i>
(Saturno com Rāhu), <i>Maṅgala doṣa</i> (Marte em 1-2-4-7-8-12), <i>kāla sarpa
doṣa</i> (todos os grahas entre Rāhu-Ketu) etc. Porém, essas configurações não
são <i>doṣas</i>, mas sim <i>ariṣṭas</i>, pois o dano que causam é específico,
abrange uma(s) certa(s) área(s) da vida. Inclusive, <i>kāla
sarpa doṣa </i>nem sequer foi citado na literatura clássica, e quem o pesquisou
com cuidado já pôde perceber que não é nada funcional, logo, o melhor é ignora-lo
por completo. O próprio K. N. Rao escreveu um livro inteiro a respeito do
assunto incluindo vários exemplos de <i>kāla sarpa </i>e mostrando como esse “<i>doṣa</i>”
é disfuncional e só mais um dentre os muitos “<i>doṣas</i>” que abundam por aí.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Em relação ao “<i>śrapit
doṣa</i>”, o qual eu chamo de <i>viṣa yoga </i>(<i>viṣa</i> – veneno), ele está
presente no mapa do Edgar Cayce e da Helena Blavatsky, que viam/falavam com
espíritos; de figuras vis como Marilyn Manson e Charles Manson; de pessoas
que sofriam com algum vício, como Jack Kerouac, Raul Seixas e Demri Parrott;
mas também pode ser encontrado no mapa de <i>yogīs</i> como Svāmī Śivanānda e Tirumalai
Kṛṣṇamācharya. Esse mesmo yoga, inclusive, pode se tornar um <i>rāja yoga </i>se
vier a ocorrer em um <i>kendra</i> ou em um <i>koṇa </i>para os lagnas libra e
touro, ou em <i>kendra</i> para os lagnas gêmeos e virgem, ou em <i>koṇa</i>
para aquário e capricórnio. Portanto, o <i>viṣa yoga</i> é um <i>ariṣṭa</i>
sim, sem dúvida, mas a depender do contexto ele pode ser até mesmo um <i>rāja
yoga</i>. Definir esse <i>ariṣṭa</i> como um <i>doṣa</i> é extrapolar o seu
significado, pois o peso atribuído à palavra <i>doṣa</i> é notavelmente maior
quando partimos de uma definição clássica. E não só, mesmo nos tempos atuais,
quando se diz que o indivíduo tem um “<i>śrapit doṣa</i>”, na mente das pessoas isso
é quase que um atestado de fracasso e miséria – o que não é verdade. O mesmo
pode-se dizer do <i>Maṅgala doṣa/Kuja doṣa</i> em relação à vida afetiva.
Quando alguém diz que é <i>maṅglik</i> (ou seja, que tem esse <i>doṣa</i>), é
praticamente o mesmo que dizer: “Eu estou fadado a não dar certo afetivamente” –
outra inverdade, pois 50% da população é “<i>maṅglik</i>”, ainda assim nem
todos são um fracasso afetivo. Ter Marte influenciando a sete ou a oito não é
garantia de insucesso afetivo, pois essa é só uma influência dentre tantas que
devem ser investigadas. Marte não tem um peso maior, ao ponto de sobrepor todas as
outras indicações, logo, é exagerada a maneira como tratam essa configuração.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Enfim, dada essa explicação,
espero que fique claro para você a diferença fundamental entre um <i>doṣa</i> e
um <i>ariṣṭa</i>. Definitivamente, há uma clara diferença entre uma coisa e
outra. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: 12pt; line-height: 107%;"></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span style="font-family: times; font-size: 12pt; line-height: 107%;">oṁ
tat sat</span></b></p><p></p>Goura Hari dāsa (Guilherme A. Pereira)http://www.blogger.com/profile/17136203725822445327noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1107379569429126169.post-9864048367218896372023-05-10T13:08:00.000-07:002023-05-10T13:08:15.222-07:00Cursos online de astrologia indiana para o segundo semestre de 2023 - inscrições vão até 7 de julho<p style="text-align: left;"><span style="background-color: white; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-align: justify;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTWDBg6LS7avXuByEvev0tfuHo2ioff4cZuO965skApPKwEzqFHBgdxDjSp3g_JzgR6_BjbT066J3nQA4a_MczadQOyLhE0gUKqX4hR6FQlt7Tu1VeTTSAXl9lfXy_NNZiV76TAbEmyJvPwCzw6TPV0oUu0VHXDD-f2B7PjNUj-SD8Mfqyltv6df8b_w/s1102/13340181_10154089601116675_1274321085799367645_o.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1102" data-original-width="805" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTWDBg6LS7avXuByEvev0tfuHo2ioff4cZuO965skApPKwEzqFHBgdxDjSp3g_JzgR6_BjbT066J3nQA4a_MczadQOyLhE0gUKqX4hR6FQlt7Tu1VeTTSAXl9lfXy_NNZiV76TAbEmyJvPwCzw6TPV0oUu0VHXDD-f2B7PjNUj-SD8Mfqyltv6df8b_w/s320/13340181_10154089601116675_1274321085799367645_o.jpg" width="234" /></a></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;">Abrirei no mês de julho novas
turmas para os meus três cursos online de Parāśarī jyotiṣa, de nível I, II e
III, e também para o curso de introdução ao Jaimini jyotiṣa. No caso do curso
de Parāśarī, o curso de nível I é o de fundamentos básicos do </span><i style="background-color: transparent; font-size: 12pt;">jyotiṣa</i><span style="font-size: 12pt;">,
o de nível II é o curso de </span><i style="background-color: transparent; font-size: 12pt;">yogas</i><span style="font-size: 12pt;">, as configurações dos </span><i style="background-color: transparent; font-size: 12pt;">grahas</i><span style="font-size: 12pt;">,
enquanto o de nível III é o de técnicas preditivas como </span><i style="background-color: transparent; font-size: 12pt;">daśās</i><span style="font-size: 12pt;">,
trânsitos e revolução solar (</span><i style="background-color: transparent; font-size: 12pt;">varṣaphala</i><span style="font-size: 12pt;">).</span></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A data máxima para inscrição vai até o
dia 7 de julho</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">, portanto, os interessados devem se inscrever <a href="https://lp.jyotisha.com.br/curso-online-fundamentos-do-jyotisha">neste
link</a> de pré-inscrição, <u style="font-weight: bold;">caso o interesse seja no curso de nível I</u>, ou </span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 16px;">me contatar via e-mail (</span><a href="https://www.blogger.com/blog/post/edit/1107379569429126169/9036067413505413456" style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 16px;"><span style="color: black;">jyotishabr@gmail.com</span></a><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 16px;">) ou whatsapp (12997494931 ou </span><a href="https://wa.me/message/W3OZDCFVDQPWO1" style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 16px;">neste link</a><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 16px;">)</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">. As datas de
início das turmas, a princípio seriam as seguintes – o que pode ser modificado
conforme a necessidade e disponibilidade dos alunos:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">11.07 às 19h – Fundamentos básicos</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">12.07 às 19h – Yogas<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">13.07 às 19h – Técnicas preditivas</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">14.07 às 19h - Jaimini</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Abaixo dou maiores informações sobre
cada um dos cursos separadamente, o que inclui valores:</span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">NÍVEL I - FUNDAMENTOS BÁSICOS DO
JYOTIṢA</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Esse curso é focado no método descrito
por Varāhamihira em seu Bṛhat jātaka e que foi expandido na
Sārāvalī, Phaladīpikā e Jātaka pārījāta, os quais integram os quatro principais
textos de jyotiṣa. No entanto, também complementaremos o nosso estudo
com outras referências clássicas, tais como o Bṛhat Parāśara horā śāstra e o
Sarvārtha chintāmaṇi.</span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O curso tem extensão de cinco meses e
abrange os seguintes tópicos:</span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1. Introdução ao jyotiṣa</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2. Karma, reencarnação e destino
(daiva)</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">3. Os doze signos (rāśis) e o āyanāṁśa
(precessão dos equinócios)</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">4. Os nove planetas (grahas)</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">5. Olhares dos planetas (graha-dṛṣṭis)</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">6. Avaliando a força dos planetas
(graha-bala)</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">7. As divisões de um signo (vargas)</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">8. As doze casas (bhāvas)</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">9. Kendras (1, 4, 7 e 10) & koṇas
(5 e 9)</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">10. Upachayas (3, 6, 10 e 11),
dusthānas (6, 8 e 12) & mārakas (2 e 7)</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">11. Natureza funcional dos planetas
para cada ascendente</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">12. O processo de delineação</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">13-19. Aulas práticas</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">20. Pacificação dos planetas
(graha-śāntiḥ)</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><a name="more"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Com este curso, o
aluno poderá compreender como a delineação de um mapa deve ser realizada, o que
o tornará apto a interpretar um horóscopo a um nível básico ou intermediário, a
depender de seu empenho.</span></a><span style="mso-bookmark: more;"><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="mso-bookmark: more;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O valor do curso é de
R$ 2200,00 à vista ou parcelado via Mercado Pago em até 12x. As aulas são
semanais, dadas via Google Meet (vídeo-conferência) e serão todas
gravadas em vídeo e áudio para que os alunos possam estuda-las posteriormente,
o que é especialmente útil para aqueles que não podem comparecer com
regularidade as aulas online. Além disso, o curso inclui PDFs riquíssimos e
muitos mapas para exemplificação.</span></span><span style="mso-bookmark: more;"><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></span></p>
<span style="mso-bookmark: more;"></span>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Serão incluídas também no curso
referências bibliográficas, artigos diversos, outros tipos de materiais
complementares ao ensino, grupo no Whatsapp para esclarecimentos de dúvidas.
Além disso, enviarei a todos um arquivo contendo os principais textos clássicos
em PDF para consultas ao longo do curso.</span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Para inscrição é necessário fazer a
pré-inscrição <a href="https://lp.jyotisha.com.br/curso-online-fundamentos-do-jyotisha">neste
link</a>.<span></span></span></p><a name='more'></a> <o:p></o:p><p></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">NÍVEL II - YOGAS, AS CONFIGURAÇÕES DOS
GRAHAS</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Yoga </span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">é um termo
principalmente empregado dentro do contexto espiritual da Índia e cujo
significado é “união”, no caso, da <i>ātmā </i>ao Paramātmā. Em <i>jyotiṣa</i>,
a palavra <i>yoga</i> tem o mesmo significado, de “união”, mas
aplicado a configurações onde dois ou mais fatores astrológicos se relacionam.
Tais <i>yogas</i> podem ser formados por permutações de
relacionamentos entre os <i>grahas</i> (planetas) com outros <i>grahas</i>, <i>bhāvas</i> (casas), <i>bhāveśas</i> (senhores
de casas) ou mesmo <i>rāśis</i> (signos).</span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Todos os clássicos de <i>jyotiṣa</i> contém
descrições de diferentes <i>yogas</i>, embora nem todos os <i>yogas </i>sejam
explicitamente tratados como tal, uma vez que não foram nomeados, como é o caso
de <i>yogas </i>mais populares como <i>gaja kesari</i>, <i>mahāpuruṣa
yoga</i>, etc. Sem dúvida, a categorização dos <i>yogas </i>que
encontramos no <i>jyotiṣa </i>é uma de suas características
distintivas mais importantes e atraentes quando o comparamos com outros
sistemas de astrologia.</span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Para um <i>jyotiṣi</i>,
identificar os <i>yogas</i> de um horóscopo é absolutamente
essencial, pois a delineação é, em outras palavras, um processo de
identificação de <i>yogas</i> e também de <i>ariṣṭas </i>(misérias).
No caso, <i>yogas</i> são as configurações positivas de um horóscopo,
ao passo que os <i>ariṣṭas</i> também são <i>yogas</i>, mas cujo
impacto é negativo. Todo horóscopo<i> </i>possui um misto de <i>yogas</i> e <i>ariṣṭas</i>,
porém, em alguns os <i>ariṣṭas </i>predominam em influência, ao passo
que em outros são os <i>yogas</i> que detém mais destaque.</span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Inclusive, embora os <i>yogas</i> sejam
divididos em dois grupos maiores: <i>yogas</i> e <i>ariṣṭas</i> ou <i>śubha
yogas </i>e <i>aśubha yogas</i>, há ainda categorias muito mais
específicas, como:</span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Nābhasa yoga:</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> os <i>nābhasa
yogas</i> são trinta e dois e levam em consideração a distribuição dos
sete <i>grahas</i> visíveis ao longo dos <i>bhāvas</i> ou <i>rāśis</i>.
Eles se subdividem em quatro grupos: <i>āśraya</i>, <i>dala</i>, <i>akṛti</i> e <i>sāṅkhya
yogas.</i></span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Pañcha mahāpuruṣa yoga: </span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">há cinco <i>mahāpuruṣa
yogas</i>, os quais envolvem os cinco <i>tāra-grahas</i> (Maṅgala, Budha,
Guru, Śukra e Śani). Aqueles que nascem sob tais <i>yogas</i> tornam-se
grandes personalidades.</span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Rāja yoga: </span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">são <i>yogas </i>que
outorgam eminência social ou mesmo poder político. No passado eram usados
especialmente para determinar quem se tornaria um rei ou teria uma influência
equiparável a de um rei.</span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Dhana yoga: </span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">os <i>dhana
yogas</i> são configurações que outorgam riqueza e confortos materiais em
geral.</span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Ariṣṭa yoga: </span></b><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">ariṣṭas </span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">são misérias, ou
seja, configurações indesejáveis. Os clássicos fazem menção a vários tipos
de <i>ariṣṭas</i> como <i>rāja yoga bhanga </i>(nulificação
de <i>rāja yogas</i>), <i>preṣya </i>(servidão)<i>, daridra</i> (pobreza), <i>aṅgahīna</i> (deficiência
física), <i>reka</i> (inferioridade) e <i>roga</i> (doença) <i>yoga</i>.</span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Parivartana yoga: </span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">são as recepções
mútuas ou trocas de posição, que de acordo com Mantreśvara podem ser de três
tipos: <i>mahā</i> (grandioso), <i>dainya</i> (miserável)
e <i>kāhala </i>(um tambor ou um som) <i>yoga</i>, conforme
os <i>bhāvas</i> envolvidos. No caso, há sessenta e seis <i>parivartana
yogas</i>, onde vinte e oito são <i>mahā parivartana</i>, trinta são <i>dainya
parivartana </i>e oito são <i>kāhala parivartana</i>.</span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Viśeṣa yoga: </span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">esses são os <i>yogas</i> distintivos
ou especiais (<i>viśeṣa</i>) e que carregam consigo nomes de divindades, armas,
instrumentos musicais, símbolos reais, etc. Tais <i>yogas </i>geralmente
tem um impacto mais abrangente sobre o <i>jātaka</i>, beneficiando-o em
termos de status, condição econômica, educação, longevidade, prazeres, etc.</span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Āyu yoga: </span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">consistem em <i>yogas</i> que
determinam o <i>āyus</i>, isso é, a longevidade do indivíduo. Tais <i>yogas </i>dividem-se
em <i>balāriṣṭa</i> (morte infantil), <i>yogāriṣṭa</i> (morte
até os 20 anos de idade), <i>alpāyu</i> (vida curta, dos 20 os
36), <i>madhyāyu </i>(vida média, dos 36 os 72) e <i>pūrṇāyu/dīrghāyu</i> (vida
longa, dos 72 aos 100 ou mais) <i>yogas</i>.</span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Pravrajyā yoga:</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> os <i>pravrajyā </i>(mendicante
errante) <i>yogas </i>tratam-se de <i>yogas </i>raros, que
impelem o indivíduo a uma vida ascética, dedicada a disciplinas espirituais. Na
linguagem clássica, são <i>yogas</i> que tornam o indivíduo iniciado
em uma tradição espiritual ou mesmo que o libertam do ciclo do <i>saṁsāra</i>.
Tais <i>yogas</i> são também designados <i>tapo</i> (austeridade)
ou <i>sanyāsa </i>(renúncia) <i>yogas.</i></span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Bhāva yoga: </span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">consistem em <i>yogas</i> que
determinam os resultados de um <i>bhāva </i>e que podem ser tanto
formações simples, como as de um <i>bhāveśa </i>em um <i>bhāva</i>,
quanto também mais complexas, envolvendo permutações de <i>bhāva</i>, <i>bhāveśa </i>e <i>kāraka</i>.</span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Graha yoga: </span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">são basicamente
permutações de conjunções entre os <i>grahas</i>. No caso, os <i>graha
yogas </i>podem ser conjunções envolvendo dois, três, quatro, cinco ou
mesmo seis <i>grahas</i>, pois uma conjunção de sete <i>grahas</i> é,
na verdade, um <i>nābhasa yoga</i> denominado <i>gola yoga</i>.
Rāhu e Ketu, tradicionalmente, são ignorados, porém, se os consideramos então
podemos ter um número maior de variações. Um exemplo popular de <i>graha
yoga </i>envolvendo os nodos é o chamado Guru <i>chaṇḍāla yoga</i>,
no qual Guru se encontra conjunto a Rāhu.</span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Neste curso você aprenderá tudo sobre
esses diferentes <i>yogas</i>, o que o habilitará a realizar delineações
muito mais precisas e profundas.</span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">As aulas seguirão esta ordem:</span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1. Introdução aos yogas; bhāva &
graha yoga</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2. Nābhasa yoga</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">3. Āyu yoga (yogas de longevidade)</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">4. Ariṣṭa yoga (yogas para sofrimentos
em geral)</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">5. Sūrya & Chandra yoga</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">6. Pañcha mahāpuruṣa yoga & rāja
yoga (yogas para eminência)</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">7. Dhāna & daridra yoga (yogas para
riqueza e pobreza)</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">8. Viśeṣa yoga (yogas distintivos)</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">9. Pravrajyā yoga (yogas para renúncia
e asceticismo)</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">10. Delineando yogas (metodologia
eficiente para a memorização e análise dos yogas)</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">11-16. Aulas práticas</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O curso é online, via Google Meet,
inclui gravações em áudio e PDFs para estudo que são enviados por e-mail. O
valor proposto é de R$ 1750,00 à vista, ou parcelado em até 12x via Mercado
Pago. Sua duração é de quatro meses e o início do curso se dará (a princípio, o
que pode mudar) no dia 12 de julho, com as aulas se mantendo às quartas às 19h.
Inclusive, não é necessário que todos compareçam à aula, pois terão acesso as
gravações em vídeo e áudio de todas as aulas. Isso torna o curso
acessível mesmo para aqueles que não tem condições de comparecer aos encontros.</span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Para inscrição é necessário enviar via
whats (12997494931 ou direto <a href="https://wa.me/message/W3OZDCFVDQPWO1">neste
link</a>) ou email (<a href="mailto:jyotishabr@gmail.com">jyotishabr@gmail.com</a>)
o seguinte: (1) dados de nascimento (data, hora e local), (2) motivo do
interesse no estudo, (3) esclarecer as intenções em relação ao <i>jyotiṣa</i> (se
são profissionais, ou apenas para autoconhecimento, etc.) e (4) enviar o
comprovante de pagamento.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Obs.:</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> para a realização deste curso é
necessário ter antes realizado o curso de <b>fundamentos básicos do
jyotiṣa</b>, ou no mínimo provar que detém habilidade suficiente com os
fundamentos.</span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">NÍVEL III - TÉCNICAS PREDITIVAS: DAŚĀS,
TRÂNSITOS E REVOLUÇÃO SOLAR</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Podemos resumir o estudo de um mapa em
duas fases: delineação, que envolve o estudo e a determinação das promessas do
mapa, e predição, que envolve prever quando trais promessas se manifestação. No
caso, para prever, um astrólogo faz uso de técnicas que trabalham com um tempo
simbólico, as <i>daśās</i>, e técnicas que lidam com o tempo real, ou
seja, os trânsitos (<i>gochara</i>) e revoluções solares (<i>varṣaphala</i>),
com os quais se pontua o momento mais aproximado de manifestação dos eventos
indicados pelas <i>daśās</i>.</span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Agora em janeiro estarei dando início a
um curso online focado justamente nessas técnicas preditivas, ou seja, <i>daśās, </i>trânsitos
e revoluções solares. Trata-se de um curso mais avançado e que, portanto,
demanda o conhecimento básico de delineação, uma vez que antes de prever,
precisamos saber delinear bem um horóscopo.</span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Os temas que serão abordados no curso
são:</span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1. Udu daśās (viṁśottarī, yogini e
outras)</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2. Graha-phala (os resultados das
daśās)</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">3. Daśā & bhukti (como prever
usando períodos maiores e menores)</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">4. Yoga-daśā-phala (determinando quando
os yogas darão seus frutos)</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">5. Māraka-daśā-phala (determinando o
momento da morte ou fases difíceis para a saúde)</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">6. Gochara (trânsitos)</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">7. Aṣṭakāvarga</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">8. Varṣaphala (revolução solar)</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">9. Prevendo eventos</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">10-16. Aulas práticas</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O curso será dado via Google Meet,
compreende gravações em vídeo e áudio das aulas e PDFs para estudo
que serão enviados por email juntamente de mapas para exemplificação e estudo.
O valor do curso é de R$ 1750,00 à vista, ou parcelado em até 12x via Mercado
Pago. Sua duração é de quatro meses, ou seja, teremos uma aula por semana,
sendo que a data de início será, a princípio (o que pode mudar, conforme a
necessidade dos alunos), no dia 13 de julho, com as aulas se mantendo às quintas
às 19h.</span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Como as aulas serão gravadas, não é
necessário que todos estejam presentes na aula online. Logo, esse é um curso
que não impossibilita a participação daqueles que não poderiam comparecer as
aulas, uma vez que terão acesso as gravações semanais para poderem estuda-las
no seu próprio tempo.</span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Interessados devem me contatar via
e-mail (jyotishabr@gmail.com) ou whatsapp (12997494931 ou direto <a href="https://wa.me/message/W3OZDCFVDQPWO1">neste link</a>) até no máximo o dia
7 de julho. </span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Para inscrição é necessário enviar o
seguinte: (1) dados de nascimento (data, hora e local), (2) motivo do interesse
no estudo, (3) esclarecer as intenções em relação ao <i>jyotiṣa</i> (se
são profissionais, ou apenas para autoconhecimento, etc.) e (4) enviar o
comprovante de pagamento.</span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Obs.:</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> para a realização deste curso é
necessário ter antes realizado o curso de fundamentos básicos do jyotiṣa
(nível I), e idealmente o de yogas (nível II) também, do contrário é necessário
que o interessado prove já deter habilidade e conhecimento suficiente para a
realização desse curso.</span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">INTRODUÇÃO AO JAIMINI JYOTIṢA</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Trata-se de um curso introdutório sobre
Jaimini jyotiṣa, ainda que seja muito rico em termos de conteúdo, incluindo até
mesmo o estudo de <i>daśās</i>. Todo o conteúdo apresentado ao longo das
aulas será abalizado nas fontes tradicionais do sul da Índia, tais como o
Jātaka sāra saṅgraha, o Jyotiṣa phala ratna mālā, a Kalpalatā e outros, assim
como também nos escritos e ensinamentos de Irangati Rangācharya e de seu aluno,
Shanmukha Teli, com quem venho estudando esse método desde 2015. Inclusive,
para quem não tem muita informação sobre a escola Jaimini de <i>jyotiṣa</i>,
recomendo a leitura <a href="http://hora-sastra.blogspot.com/2019/01/o-que-e-jaimini-jyotisa.html"><span style="color: black;">deste artigo</span></a>. Basicamente essa é uma vertente
fascinante da astrologia indiana, mas também muito velada e incompreendida fora
dos círculos tradicionais do sul da Índia, que foi onde essa escola se
desenvolveu melhor.</span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">As aulas que darei ao longo
do curso serão vinte, durando cinco meses, ou seja, teremos uma aula por semana
e com duração de no máximo 1h30min. Todas as aulas teóricas incluirão PDFs para
estudo, mapas para exemplificação, referências bibliográficas e, além disso,
também gravarei o conteúdo de todas as aulas em vídeo e áudio para que possam
assistir novamente, o que, inclusive, viabiliza o curso àqueles que não tem
condições de comparecer aos encontros online.</span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A programação será a seguinte:</span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1. Introdução ao Jaimini jyotiṣa</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2. Viśeṣa lagnas (ascendentes
especiais) & as quatro fontes de força</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">3. Yogadas & argalas</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">4. Chara kārakas & svāṁśa lagna
(ascendente derivado a partir do ātmakāraka)</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">5. Ārūḍhas</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">6. Yogas</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">7. Āyurdāya (método de determinação da
longevidade)</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">8. Darpaṇa & śūla daśā (daśās para
determinar o período da morte)</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">9. Sthira daśā (daśā para determinar o
período da morte)</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">10. Chara, trikoṇa & chara paryāya
daśā (daśās para predição de eventos gerais)</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">11. Checklist de delineação</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">12-16. Aulas práticas</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O curso será realizado via Google Meet
(plataforma de vídeo conferência). O valor do investimento é de R$ 1750,00, o
que também pode ser parcelado via Mercado Pago em até 12x. Os interessados
devem se inscrever até no máximo o dia 7 de julho, me contando via e-mail (<a href="mailto:jyotishabr@gmail.com"><span style="color: black;">jyotishabr@gmail.com</span></a>),
ou whatsapp (12997494931 ou direto <a href="https://wa.me/message/W3OZDCFVDQPWO1">neste link</a>). As aulas desse
curso se darão, a princípio (o que pode mudar, conforme a necessidade dos
alunos), nas sextas às 19h, começando no dia 14 de julho. </span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Para inscrição é necessário enviar o
seguinte: (1) dados de nascimento (data, hora e local), (2) motivo do interesse
no estudo, (3) esclarecer as intenções em relação ao <i>jyotiṣa</i> (se
são profissionais, ou apenas para autoconhecimento, etc.) e (4) enviar o
comprovante de pagamento.</span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Como esse curso não trata dos elementos
básicos de <i>jyotiṣa</i>, se faz necessário ter uma boa base de Parāśarī<i> jyotiṣa </i>(o
método mais convencional) para a compreensão do conteúdo</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">. Aqueles que não
possuem essa base podem estudar os outros cursos que ofereço, os quais são
focados em Parāśarī jyotiṣa. </span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">oṁ tat sat</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><o:p> </o:p></span></p>Goura Hari dāsa (Guilherme A. Pereira)http://www.blogger.com/profile/17136203725822445327noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1107379569429126169.post-8011206880622412342023-04-29T05:56:00.005-07:002023-04-29T06:11:59.504-07:00Análise afetiva - exemplo de como o estudo de um tema é conduzido<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><span style="font-family: Times, serif; font-size: 12pt; text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8OfgGO38DkJ1mvmO8WVcaFZkNhnYF1cEXSH6mD5PQsq62Bsq9LVEbSRXA0H6npTGV8J_UbhT8MzegAPhTnTMDYIP7H0fwrbWgwmEy720hVAW5u58xr6wXPFubZrHAp4H_9Bma8FUPYUwoDRGUdGrDeJ4MwdpuPyo8eNo6Ve3sWabM8Bf7ABvVlVt6Og/s1083/Vedicmarriage.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1083" data-original-width="845" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8OfgGO38DkJ1mvmO8WVcaFZkNhnYF1cEXSH6mD5PQsq62Bsq9LVEbSRXA0H6npTGV8J_UbhT8MzegAPhTnTMDYIP7H0fwrbWgwmEy720hVAW5u58xr6wXPFubZrHAp4H_9Bma8FUPYUwoDRGUdGrDeJ4MwdpuPyo8eNo6Ve3sWabM8Bf7ABvVlVt6Og/s320/Vedicmarriage.jpg" width="250" /></a></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;">Para determinar em um
mapa quais frutos uma pessoa colherá em um dado assunto, nós precisamos estudar
vários elementos, comparar perspectivas etc. A minha abordagem em relação a
isso envolve usar tanto da perspectiva do método </span><i style="font-size: 12pt;">parāśari</i><span style="font-size: 12pt;"> quanto </span><i style="font-size: 12pt;">jaimini</i><span style="font-size: 12pt;">,
assim como elementos de </span><i style="font-size: 12pt;">Bhṛgu nandi nāḍī</i><span style="font-size: 12pt;">. Neste artigo, no
entanto, eu vou me deter a apresentar uma análise a partir das
perspectivas </span><i style="font-size: 12pt;">parāśari </i><span style="font-size: 12pt;">e </span><i style="font-size: 12pt;">jaimini</i><span style="font-size: 12pt;">.</span></div></span></div><div style="text-align: justify;">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Times, serif; font-size: 12pt;">Partindo de parāśari,
nós devemos estudar os seguintes elementos:</span></p></div><div><o:p></o:p><p></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><b style="text-indent: -18pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">1.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal;">
</span></span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">A sete e seu regente – a partir
do <i>lagna</i>, de Lua e Vênus.</span></b></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="background: white; margin-left: 18pt; mso-add-space: auto; mso-background-themecolor: background1; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><b><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">2.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">O <i>navāṁśa</i> situado na
cúspide (<i>bhāva-madhya</i>) da sete e o regente desse <i>navāṁśa</i>.<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="background: white; margin-left: 18pt; mso-add-space: auto; mso-background-themecolor: background1; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><b><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">3.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Vênus, os seus dispositores
(<i>rāśi</i> e <i>navāṁśa</i>) e os grahas situados em 2-4-5-7-9-10-12 dele.<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoListParagraphCxSpLast" style="background: white; margin-left: 18pt; mso-add-space: auto; mso-background-themecolor: background1; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><b><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">4.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--></b><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><b>O <i>lagna</i>, por ele ser
a sete da sete.</b><span style="color: #c00000;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Jaimini já acrescenta a
análise dos seguintes pontos:<o:p></o:p></span></p><p class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="background: white; margin-left: 18pt; mso-add-space: auto; mso-background-themecolor: background1; mso-list: l1 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><b><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">1.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">A sete a partir de <i>lagnas</i>
como <i>svāṁśa-lagna</i> e <i>yogada-lagna</i>.<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="background: white; margin-left: 18pt; mso-add-space: auto; mso-background-themecolor: background1; mso-list: l1 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><b><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">2.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><i><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Darākāraka</span></i><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">.<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoListParagraphCxSpLast" style="background: white; margin-left: 18pt; mso-add-space: auto; mso-background-themecolor: background1; mso-list: l1 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><b><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">3.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><i><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Upapāda-lagna</span></i></b><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><b>.</b><span style="color: #c00000;"><o:p></o:p></span></span></p><p>
</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Agora, vou exemplificar
esse tipo de análise combinada no mapa da Elizabeth Taylor, a qual viveu oito
casamentos ao longo de sua vida, fora romances passageiros.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhW4Pn9VLuTiGPI1tXrQZlB7BhDAHGbMlZk_g84lAgYRxQox2xFSydD1sqGNINAOOAXaA3myqNDKIQESthn0s6EcAelh2PMpIOcvESIBuLlL6jyhxnFZQcgmDuGiKdR8fPY9_8Jx63ItFDvAxFgttyeMEKZJnxGkVFJLC0I-LNlWkDZOhRKVdauUMrBcg/s945/et.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="388" data-original-width="945" height="262" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhW4Pn9VLuTiGPI1tXrQZlB7BhDAHGbMlZk_g84lAgYRxQox2xFSydD1sqGNINAOOAXaA3myqNDKIQESthn0s6EcAelh2PMpIOcvESIBuLlL6jyhxnFZQcgmDuGiKdR8fPY9_8Jx63ItFDvAxFgttyeMEKZJnxGkVFJLC0I-LNlWkDZOhRKVdauUMrBcg/w640-h262/et.png" width="640" /></a></div><br /> <span><a name='more'></a></span><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Parāśari</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">A sete do seu mapa é
touro, o qual recebe um olhar de Marte. O regente, Vênus, está na quinta casa
exaltado, sob o olhar de Júpiter exaltado (seu dispositor) e em uma conjunção
por signo com Rāhu. A doze de Vênus tem três maléficos (Mercúrio se tornou
maléfico por estar com maléficos). A princípio, já fica evidente que ela
viveria múltiplas paixões, pois há aqui <i>bahuvivāha yogas</i> – configurações
para múltiplos casamentos/relações.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Analisando o mesmo tema a
partir da Lua, nós nos deparamos com Marte como regente da sete, combusto e conjunto
a Mercúrio, que é tanto regente de nove quanto de doze da Lua. Tais grahas
ainda estão cercados (<i>kartari</i>) por Saturno e Rāhu. Logo, aqui se repetem
aflições que remetem a uma multiplicidade de relações.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">A partir de Vênus, a sete
contém Ketu, enquanto o seu senhor é Mercúrio, situado na doze de Vênus e
aflito pelos maléficos e pelo <i>kartari</i> formado por Rāhu e Saturno. Ou
seja, mesmo a partir de Vênus reencontramos aflições para os temas de sete.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Se incorporamos o <i>navāṁśa</i>
na análise, a cúspide da sétima casa está em capricórnio, cujo senhor, Saturno,
ocupa capricórnio (no <i>rāśi</i>) sob o olhar de Júpiter exaltado. Mesmo para Vênus,
o dispositor do <i>navāṁśa</i> é Saturno. A força de Saturno somada ao olhar de
um Júpiter exaltado lhe garantiu casamentos, mas também exagerou o número deles
– algo também contemplável pela força de Vênus sob o olhar de Júpiter, seu
dispositor exaltado.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Jaimini<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">A partir de Jaimini, o <i>yogada
</i>é Júpiter, e a sete dele tem Saturno digno, ao passo que a oito (a dois da
sete - sustentação da sete) sofre aflições severas. Saturno é também o <i>darākāraka</i>
(significador de esposo/esposa) do mapa.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Contando a partir do <i>svāṁśa</i>
(<i>navāṁśa </i>do <i>ātmakāraka </i>usado como <i>lagna</i> no <i>rāśi</i>),
aquário (Vênus é o AK e ocupa o <i>navāṁśa</i> de aquário), a sete é regida pelo
Sol, o qual se encontra aflito por Marte e pelo <i>kartari</i> de maléficos,
além de estar conjunto a Mercúrio, o regente de oito a partir de aquário. O Sol
também recebe <i>rāśi-dṛṣṭis</i> (olhares por signo) do Júpiter exaltado e da
Lua luminosa. Logo, aqui temos mais uma vez representada a situação exata da
Elizabeth Taylor – dificuldades com o aspecto afetivo, mas que não lhe negaram casamentos,
os quais por sinal foram múltiplos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Por fim, analisando o seu
<i>upapāda-lagna</i>, esse está em leão, sob os olhares de Saturno e da Lua
luminosa, ou seja, uma condição mista. O regente do <i>upapāda</i>, no entanto,
é o Sol aflito, como já foi descrito acima. Portanto, o <i>upapāda </i>reitera
a análise feita até então. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Conclusão<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">A análise de um tema é
sempre muito plural. Focar apenas na casa, no regente da casa e no significador
do assunto para determinar algo é até eficiente, mas básico. O astrólogo não
deve se satisfazer com isso. Ele deve procurar combinar vários elementos e <i>lagnas
</i>para realizar a sua análise, pois isso lhe dará mais confiança, visto que
poderá contemplar mais de um testemunho, o que aumenta as suas chances de
encontrar confluências que o inclinem a uma predição específica.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">A dificuldade em usar de
vários elementos em uma análise é a de acabar confuso com testemunhos discrepantes.
Nesse caso, o recomendável é focar no que surge a partir do trio mais básico de
uma análise: a casa a partir do <i>lagna</i>, o seu regente, e o significador
do assunto.</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"><br /></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">oṁ
tat sat</span></b></p></div>Goura Hari dāsa (Guilherme A. Pereira)http://www.blogger.com/profile/17136203725822445327noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1107379569429126169.post-5030569725444142782023-04-17T07:51:00.005-07:002023-04-17T08:58:34.825-07:00A vida espiritual existe à parte do mapa astrológico?<p style="text-align: left;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-align: justify;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNCOiZhbiq8VfgLnOkYOTVLaCVWAHOQUXOS0nqoDL6-zn35loRTL8CBP_mc8DgiX77ZO9oP3AIuSOKS1VFx3TT1kA6CAP8yB73AS6IhtVGQTgbDzOjdkZ2eEHzKjuKr9FYPUZ0wABLUr8_XpuMwMltWNnb7k8O9OfGImdpA5qPdiIRqnX1Osu-cNBgwQ/s720/401861_Bhagavathgeetha0001.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="529" data-original-width="720" height="235" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNCOiZhbiq8VfgLnOkYOTVLaCVWAHOQUXOS0nqoDL6-zn35loRTL8CBP_mc8DgiX77ZO9oP3AIuSOKS1VFx3TT1kA6CAP8yB73AS6IhtVGQTgbDzOjdkZ2eEHzKjuKr9FYPUZ0wABLUr8_XpuMwMltWNnb7k8O9OfGImdpA5qPdiIRqnX1Osu-cNBgwQ/s320/401861_Bhagavathgeetha0001.jpg" width="320" /></a></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times;"><span style="font-size: 12pt;">Um tema que gera muitas dúvidas é este:
a vida espiritual existe à parte do mapa, ou é algo que também estudamos por
meio do mapa? Bem, a resposta para isso, na minha humilde opinião, pode ser
encontrada se seguimos três passos: (1) uma investigação filosófica sobre </span><i style="font-size: 12pt;">tattvas</i><span style="font-size: 12pt;">
(verdades)</span><i style="font-size: 12pt;"> </i><span style="font-size: 12pt;">fundamentais, tomando por referência os </span><i style="font-size: 12pt;">śrutis </i><span style="font-size: 12pt;">e </span><i style="font-size: 12pt;">smṛtis</i><span style="font-size: 12pt;">
(os textos védicos); (2) a busca por referências sobre vida espiritual nos
textos clássicos de </span><i style="font-size: 12pt;">jyotiṣa</i><span style="font-size: 12pt;">; (3) a observação direta dos mapas de </span><i style="font-size: 12pt;">sādhakas
</i><span style="font-size: 12pt;">(praticantes espirituais) e </span><i style="font-size: 12pt;">siddhas</i><span style="font-size: 12pt;"> (santos, as almas
autorrealizadas).</span></span></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: times;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Em relação ao primeiro passo
da nossa investigação, é notável que o <i>kāla/daiva </i>(tempo/destino) é
referido no <i>Bhagavata-purāṇa<a href="#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[1]</span></b></span><!--[endif]--></span></span></a></i>,
o comentário natural ao <i>Vedānta-sūtra</i>,<i> </i>como imutável. Isso é
consubstanciado por várias passagens do <i>Rāmāyaṇa</i>, <i>Mahābhārata</i>, <i>Bhagavad-gītā
</i>e das <i>Upaniṣads</i>. Na <i>Gītā</i>, por exemplo, os versos 5.8-9, 5.14,
13.20, 13.30, 13.32 etc., são alguns exemplos onde se esclarece que todas as
ações realizadas dentro da realidade material são produto de <i>prakṛti/traiguṇya</i>
(a natureza fenomênica/os três <i>guṇas</i>), e não do ser vivo (<i>jīva</i>).
Há também versos como 2.14 que esclarecem como a experiência da dualidade dentro
dessa realidade é inevitável e deve ser tolerada, ou seja, não há como
controlarmos o destino ao nosso bel-prazer. Ao invés de estimular o controle sobre a
natureza, o <i>vedānta </i>nos ensina a importância de se cultivar o desprendimento
e a equanimidade (frutos naturais do sacrifício espiritual) como um meio de não
se deixar afetar pelas dualidades (alegrias e tristezas, honra e desonra etc.)
do mundo, visto que essas não têm relação alguma com a alma nem a afetam. Ou seja, a mensagem do <i>vedānta </i>é sobre curvar-se perante a
realidade, ao invés de chocar-se com ela. Dada a natureza transcendental da alma, não há porque se
deixar abalar pelas experiências transitórias e naturais deste mundo. <br /><br />Em vista dessas
afirmações todas dos <i>śāstras</i>, fica evidente que qualquer movimento
realizado dentro do mundo material é oriundo da ação dos <i>guṇas</i>, logo,
ele precisa se expressar dentro de suas leis. </span><span style="font-size: 12pt;">Por exemplo, se eu me
dedico a realizar uma peregrinação, um ato espiritual, para isso eu preciso
usar o meu corpo, a minha mente etc., logo, essas ações todas também precisam
estar representadas nos símbolos astrológicos, os quais abordam justamente os </span><i style="font-size: 12pt;">guṇas</i><span style="font-size: 12pt;">/</span><i style="font-size: 12pt;">prakṛti</i><span style="font-size: 12pt;">
que envolvem tanto os aspectos materiais densos (o corpo) quanto sutis (a
mente, o intelecto e o falso-ego/</span><i style="font-size: 12pt;">ahaṅkāra</i><span style="font-size: 12pt;">). Essa mesma lógica se aplica
a qualquer outro tipo de ação voltada para o âmbito espiritual. <span></span></span></span></p><a name='more'></a><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: times;"><span style="font-size: 12pt;">Esclarecidos brevemente
esses pontos, nós podemos prosseguir agora para a segunda etapa da nossa investigação:
a busca por referências nos </span><i style="font-size: 12pt;">śāstras </i><span style="font-size: 12pt;">de </span><i style="font-size: 12pt;">jyotiṣa</i><span style="font-size: 12pt;"> que tratem da vida
espiritual.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Praticamente todos os
textos de <i>jyotiṣa </i>contam com um capítulo ou versos que abordam os <i>pravrajyā
yogas</i>, configurações de renunciantes. Esses <i>yogas</i>, de acordo com os
astrólogos clássicos, não só determinam um renunciante dedicado às práticas
espirituais como definem a que ordens espirituais ele pertencerá. Entre os
versos que tratam desses <i>yogas, </i>há até mesmo alguns que dizem se o
indivíduo cairá de seus votos, se ele alcançará um status especial de
liderança, se atingirá <i>mokṣa</i> (a libertação do <i>saṁsāra</i>) etc. Não
tenho como citar cada um deles aqui, mas essas referências estão todas
espalhadas em clássicos como <i>Bṛhat jātaka</i>, <i>Sārāvalī</i>, <i>Phaladīpikā</i>,
<i>Jātaka pārījāta</i> etc., os quais pertencem à tradição <i>yavana/parāśarī</i>
de <i>jyotiṣa</i>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Na tradição Jaimini, por
exemplo, há também incontáveis referências sobre vida espiritual. No <i>Upadeśa-sūtra</i>,
o principal clássico dessa tradição, o sábio Jaimini descreve por meio do <i>ātmākāraka</i>
(o <i>graha </i>que trata do progresso espiritual do indivíduo na vida atual)
se o indivíduo viverá <i>bandhana</i> (o enredamento material) ou <i>mokṣa</i>
(a libertação do <i>saṁsāra</i>). Há até mesmo alguns <i>yogas </i>que ele
cita, que detalham se o indivíduo passará pelos planos infernais, celestiais –
ambos indicativos de sua necessidade de reencarnar -, ou se ele atingirá <i>mokṣa</i>.
Não só, Jaimini também descreve alguns métodos pelos quais se pode determinar
quais divindades o indivíduo adorará, algo que outros autores dessa tradição
expandiram em seus tratados. No <i>Jyotiṣa phala ratna mala</i>, por exemplo,
são citados inúmeros <i>upāsana yogas</i>, configurações que descrevem se o
indivíduo será dedicado a práticas <i>vaiṣṇava</i>, <i>vaidika, śaiva</i>, <i>śakta</i>,
se ele será um ateísta, blasfemo, e até mesmo se ele atingirá <i>siddhi</i> (a
perfeição) em suas práticas espirituais ou não. Há também versos na tradição de
Jaimini que descrevem se o indivíduo terá uma relação leal com seus <i>gurus</i>
ou não, se ele os trairá, se abandonará o <i>dharma</i> para se dedicar a um
caminho tortuoso e hipócrita etc. Portanto, está mais do que claro que os
clássicos de <i>jyotiṣa</i> descrevem inúmeros detalhes sobre a vida espiritual
de alguém, o que inclui coisas como: se o indivíduo terá um <i>guru </i>ou não,
se ele será dedicado a práticas espirituais e que práticas são essas, se ele
terá êxito ou não em suas disciplinas, se ele atingirá a libertação do ciclo de
nascimentos e mortes etc. Não restam dúvidas de que os astrólogos clássicos
investigavam a vida espiritual pelo mapa, pois conscientes como eram da
doutrina védica, eles não dissociavam a vida espiritual do mapa, pois sabiam
que o <i>kāla/daiva</i> (tempo/destino) inclui em si o progresso espiritual,
afinal, Deus é imanente nas leis naturais. O próprio Kṛṣṇa, na <i>Gītā</i>,
afirma: “<i>kalo’smi</i> – Eu Sou o tempo” - verdade essa que é elaborada mais
detalhadamente no terceiro canto do <i>Bhagavata-purāṇa</i>, na conversa entre
o <i>avatāra</i> Kapila Deva e Sua mãe, Devahutī. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: times;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Por fim, nos resta investigar
o último elemento para confirmar se realmente a vida espiritual pode ser
investigada no mapa ou não: os mapas de <i>sādhakas</i> (praticantes
espirituais) e <i>siddhas</i> (santos, almas autorrealizadas). Tudo o
que vimos aqui até então constitui <i>śabda</i>, o veredito dos <i>śāstras</i>, no
qual somos encorajados a ter fé, mesmo que não tenhamos experiência direta
disso. Porém, <i>śabda </i>aponta para <i>pratyakṣa</i>, a experiência direta.
Essa experiência só podemos ter se colocamos em prática o que o <i>śabda</i>
nos comunica, o que nesse caso demanda o estudo de mapas de <i>sādhakas</i> e <i>siddhas</i>. Mas c</span><span style="font-size: 12pt;">omo exibir mapas aqui
estenderia demais esse artigo, vou me ater a simplesmente citar configurações
clássicas presentes nos mapas de figuras espirituais reconhecidas. </span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: times;"><span style="font-size: 12pt;">Por exemplo,
Śrīla Prabhupāda Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura, um santo </span><i style="font-size: 12pt;">gauḍīya vaiṣnava</i><span style="font-size: 12pt;">,
tinha um </span><i style="font-size: 12pt;">pravrajyā yoga</i><span style="font-size: 12pt;"> clássico em seu mapa: quatro grahas em um mesmo
signo, todos dispostos por um Śani (Saturno) forte. De fato, ele se tornou um
renunciante, o que se deu justamente na sua </span><i style="font-size: 12pt;">mahādaśā</i><span style="font-size: 12pt;"> de Śani, na qual
ele formalizou o seu voto de renúncia, tornando-se um </span><i style="font-size: 12pt;">sannyāsi</i><span style="font-size: 12pt;"> (pregador
itinerante).</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Outro santo da tradição <i>gauḍīya</i>,
Śrīla Bhaktivinoda Ṭhākura, tinha uma combinação de Guru (Júpiter), Budha (Mercúrio)
e Ketu em virgem, em <i>koṇa </i>de Chandra (Lua), o que de acordo com referências
<i>nāḍī </i>torna o indivíduo um conhecedor de verdades espirituais (<i>jñānī</i>)
e um devoto (<i>bhakta</i>). A partir da perspectiva de Jaimini, essa
configuração de Śrīla Bhaktivinoda Ṭhākura, também remete a um <i>mukta-purūṣa</i>,
ou seja, uma alma liberta, pois ela se dá em um ponto específico a partir do
seu <i>ātmākāraka</i> (Śukra - Vênus) que gera esse fruto particular. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: 12pt; line-height: 107%;">O santo cristão, São Francisco
de Assis, é um outro exemplo interessante. Embora não se saiba o horário de seu
nascimento, o dia em si é conhecido, e calculando o seu mapa
encontramos um <i>pravrajyā yoga </i>clássico, envolvendo quatro <i>grahas</i>
em câncer. Além disso, assim como Śrīla Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura, São
Francisco de Assis também tinha Chandra (Lua) e Guru (Júpiter) conjuntos, o que
remete a alguém piedoso, sábio e de mentalidade elevada. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: times;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Enfim, eu poderia citar
muitos outros exemplos, pois se tem um tema no qual me debrucei demoradamente
foi esse. Tenho comigo centenas de mapas de <i>sādhakas</i> e <i>siddhas</i> e
já investigo o assunto há mais de uma década. Porém, julgo que esses exemplos
já dão uma boa ideia de como a vida espiritual está sim descrita no mapa
astrológico. Ainda assim, acho essencial ressaltar um ponto bastante
importante: <b>os</b> <b>astrólogos não substituem os gurus, logo, é melhor consultarmos a
nossa vida espiritual com nossos gurus do que com os astrólogos. </b></span><span style="font-size: 12pt;">Na Índia,
os astrólogos são consultados principalmente para questões materiais, ao passo
que para questões espirituais os indianos consultam os seus </span><i style="font-size: 12pt;">gurus</i><span style="font-size: 12pt;">. Isso,
no entanto, não exclui o fato de que sim, a vida espiritual está expressa no
mapa, porém, visto que o astrólogo é um ser limitado e, em geral, condicionado
pela influência material, ele pode errar em seus julgamentos, especialmente
quando se aventura a determinar qual é o </span><i style="font-size: 12pt;">iṣṭa-deva </i><span style="font-size: 12pt;">(a divindade
adorável) de alguém, qual caminho espiritual ela seguirá, se alcançará </span><i style="font-size: 12pt;">mokṣa</i><span style="font-size: 12pt;">
ou não etc. </span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: times;"><span style="font-size: 12pt;">A tradição védica nos recomenda a buscar auxílio espiritual com </span><i style="font-size: 12pt;">baddha-mukta-jīvas
</i><span style="font-size: 12pt;">(almas que se libertaram do condicionamento material), </span><i style="font-size: 12pt;">nitya-mukta-jīvas</i><span style="font-size: 12pt;">
(almas libertas que descendem a esse mundo – e que são muito raras), ou no mínimo com praticantes avançados e com um bom esclarecimento escritural, e não com </span><i style="font-size: 12pt;">baddha-jīvas</i><span style="font-size: 12pt;">
(almas condicionadas/espiritualmente ignorantes). Logo, se você se decidir por
consultar a sua vida espiritual com um astrólogo, tenha em mente que, embora
ele possa sim realizar uma leitura bastante precisa a respeito do tema (especialmente se ele é um praticante espiritual sincero e com um bom grau de conhecimento), há
também chances significativas de que ele erre nos julgamentos e te deixe mais
confuso do que esclarecido em relação a esse assunto – o que é bem mais frequente.
De qualquer forma, não importa a decisão que alguém tome, no final das contas o
que prevalecerá é o seu </span><i style="font-size: 12pt;">karma </i><span style="font-size: 12pt;">particular. Uns tem a boa sorte de obter
bons conselhos, outros não, e não há novidade alguma nisso.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: 12pt;"><br /></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span style="font-family: times; font-size: 12pt; line-height: 107%;">oṁ
tat sat<o:p></o:p></span></b></p><div style="mso-element: footnote-list;">
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<span style="font-family: times;"><!--[endif]-->
</span><div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><span style="font-family: times;"><a href="#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> <i>Śrīmad-Bhāgavatam</i>
3.10.11</span><o:p></o:p></p>
</div>
</div>Goura Hari dāsa (Guilherme A. Pereira)http://www.blogger.com/profile/17136203725822445327noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1107379569429126169.post-73602877639529631572022-11-17T03:54:00.006-08:002022-11-17T15:48:10.756-08:00Cursos online de astrologia indiana para o primeiro semestre de 2023 - inscrições vão até 8 de janeiro<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"><br /></div><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: times; font-size: 12pt; text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcuPRWXlusGSYgAufAeMMr8_j4l5iNQuboNQH7utK0qhSA68TZH2ZZO8vp4ed9_HmBAID6rDjuGywScgcrUz3Tq3nEpNY3BplB2Sy2r8qIqhy-GOpS69jynpnsgQ2d6TVLJZ4BIK9Nrb91ntc-icdWScig5W8_scEhdtpDrqXjYvSyMno-gpaTH8fTfA/s400/image.png" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="196" data-original-width="400" height="157" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcuPRWXlusGSYgAufAeMMr8_j4l5iNQuboNQH7utK0qhSA68TZH2ZZO8vp4ed9_HmBAID6rDjuGywScgcrUz3Tq3nEpNY3BplB2Sy2r8qIqhy-GOpS69jynpnsgQ2d6TVLJZ4BIK9Nrb91ntc-icdWScig5W8_scEhdtpDrqXjYvSyMno-gpaTH8fTfA/s320/image.png" width="320" /></a></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;">Abrirei no mês de janeiro novas turmas para os meus três cursos online de Parāśarī jyotiṣa, de nível I, II e III, e também para o curso de introdução ao Jaimini jyotiṣa. No caso do curso de Parāśarī, o curso de nível I é o de fundamentos básicos do </span><i style="font-size: 12pt;">jyotiṣa</i><span style="font-size: 12pt;">, o de nível II é o curso de </span><i style="font-size: 12pt;">yogas</i><span style="font-size: 12pt;">, as configurações dos </span><i style="font-size: 12pt;">grahas</i><span style="font-size: 12pt;">, enquanto o de nível III é o de técnicas preditivas como </span><i style="font-size: 12pt;">daśās</i><span style="font-size: 12pt;">, trânsitos e revolução solar (</span><i style="font-size: 12pt;">varṣaphala</i><span style="font-size: 12pt;">).</span></div></span><p></p><p style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px;"></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: times;"><b><span style="color: black; font-size: 12pt;">A data máxima para inscrição vai até o dia 8 de janeiro</span></b><span style="color: black; font-size: 12pt;">, portanto, os interessados devem me contatar até lá via e-mail (<a href="https://www.blogger.com/blog/post/edit/1107379569429126169/9036067413505413456" style="color: #cf8b26; text-decoration-line: none;"><span style="color: black;">jyotishabr@gmail.com</span></a>), ou whatsapp (12997851094). As datas de início das turmas, a princípio seriam as seguintes – o que pode ser modificado conforme a necessidade e disponibilidade dos alunos:<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-size: 12pt;"><span style="font-family: times;">12.01 – Fundamentos</span></span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"> básicos<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">13.01 – Técnicas preditivas<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">14.01 – Yogas<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">15.01 - Jaimini<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">Abaixo dou maiores informações sobre cada um dos cursos separadamente, o que inclui valores:</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">NÍVEL I - FUNDAMENTOS BÁSICOS DO JYOTIṢA</span></b></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">Esse curso é focado no método descrito por Varāhamihira em seu Bṛhat jātaka e que foi expandido na Sārāvalī, Phaladīpikā e Jātaka pārījāta, os quais integram os quatro principais textos de jyotiṣa. No entanto, também complementaremos o nosso estudo com outras referências clássicas, tais como o Bṛhat Parāśara horā śāstra e o Sarvārtha chintāmaṇi.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">O curso tem extensão de cinco meses e abrange os seguintes tópicos:<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">1. Introdução ao jyotiṣa</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">2. Karma, reencarnação e destino (daiva)</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">3. Os doze signos (rāśis) e o āyanāṁśa (precessão dos equinócios)</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">4. Os nove planetas (grahas)</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">5. Olhares dos planetas (graha-dṛṣṭis)</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">6. Avaliando a força dos planetas (graha-bala)</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">7. As divisões de um signo (vargas)</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">8. As doze casas (bhāvas)</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">9. Kendras (1, 4, 7 e 10) & koṇas (5 e 9)</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">10. Upachayas (3, 6, 10 e 11), dusthānas (6, 8 e 12) & mārakas (2 e 7)</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">11. Natureza funcional dos planetas para cada ascendente</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">12. O processo de delineação</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">13-19. Aulas práticas</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">20. Pacificação dos planetas (graha-śāntiḥ)</span></b></p><a name="more" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px;"></a><span style="background-color: white; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span><p style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px;"></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">Com este curso, o aluno poderá compreender como a delineação de um mapa deve ser realizada, o que o tornará apto a interpretar um horóscopo a um nível básico ou intermediário, a depender de seu empenho.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><a name="more"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">O valor do curso é de R$ 2200,00 à vista ou parcelado via Mercado Pago em até 12x. As aulas são semanais, dadas </span></a><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">via Google Meet<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"> (vídeo-conferência) e serão todas gravadas em vídeo e áudio para que os alunos possam estuda-las posteriormente, o que é especialmente útil para aqueles que não podem comparecer com regularidade as aulas online. Além disso, o curso inclui PDFs riquíssimos e muitos mapas para exemplificação.<span></span></span></span></p><a name='more'></a><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span><p></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">O dia e o horário dos encontros semanais serão combinados com os alunos quando a turma já estiver formada, mas a princípio a data é o dia 17 de janeiro, com as aulas se mantendo às terças às 19h.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">Serão incluídas também no curso referências bibliográficas, artigos diversos, outros tipos de materiais complementares ao ensino, grupo no face e um chat (Messenger e Whatsapp) para esclarecimentos de dúvidas. Além disso, enviarei a todos um arquivo contendo os principais textos clássicos em PDF para consultas ao longo do curso.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">Para inscrição é necessário enviar o seguinte: (1) dados de nascimento (data, hora e local), (2) motivo do interesse no estudo, (3) esclarecer as intenções em relação ao <i>jyotiṣa</i> (se são profissionais, ou apenas para autoconhecimento, etc.) e (4) enviar o comprovante de pagamento.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"><br /><b>NÍVEL II - YOGAS, AS CONFIGURAÇÕES DOS GRAHAS</b><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">Yoga </span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">é um termo principalmente empregado dentro do contexto espiritual da Índia e cujo significado é “união”, no caso, da <i>ātmā </i>ao Paramātmā. Em <i>jyotiṣa</i>, a palavra <i>yoga</i> tem o mesmo significado, de “união”, mas aplicado a configurações onde dois ou mais fatores astrológicos se relacionam. Tais <i>yogas</i> podem ser formados por permutações de relacionamentos entre os <i>grahas</i> (planetas) com outros <i>grahas</i>, <i>bhāvas</i> (casas), <i>bhāveśas</i> (senhores de casas) ou mesmo <i>rāśis</i> (signos).<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">Todos os clássicos de <i>jyotiṣa</i> contém descrições de diferentes <i>yogas</i>, embora nem todos os <i>yogas </i>sejam explicitamente tratados como tal, uma vez que não foram nomeados, como é o caso de <i>yogas </i>mais populares como <i>gaja kesari</i>, <i>mahāpuruṣa yoga</i>, etc. Sem dúvida, a categorização dos <i>yogas </i>que encontramos no <i>jyotiṣa </i>é uma de suas características distintivas mais importantes e atraentes quando o comparamos com outros sistemas de astrologia.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">Para um <i>jyotiṣi</i>, identificar os <i>yogas</i> de um horóscopo é absolutamente essencial, pois a delineação é, em outras palavras, um processo de identificação de <i>yogas</i> e também de <i>ariṣṭas </i>(misérias). No caso, <i>yogas</i> são as configurações positivas de um horóscopo, ao passo que os <i>ariṣṭas</i> também são <i>yogas</i>, mas cujo impacto é negativo. Todo horóscopo<i> </i>possui um misto de <i>yogas</i> e <i>ariṣṭas</i>, porém, em alguns os <i>ariṣṭas </i>predominam em influência, ao passo que em outros são os <i>yogas</i> que detém mais destaque.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">Inclusive, embora os <i>yogas</i> sejam divididos em dois grupos maiores: <i>yogas</i> e <i>ariṣṭas</i> ou <i>śubha yogas </i>e <i>aśubha yogas</i>, há ainda categorias muito mais específicas, como:<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">Nābhasa yoga:</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"> os <i>nābhasa yogas</i> são trinta e dois e levam em consideração a distribuição dos sete <i>grahas</i> visíveis ao longo dos <i>bhāvas</i> ou <i>rāśis</i>. Eles se subdividem em quatro grupos: <i>āśraya</i>, <i>dala</i>, <i>akṛti</i> e <i>sāṅkhya yogas.</i><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">Pañcha mahāpuruṣa yoga: </span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">há cinco <i>mahāpuruṣa yogas</i>, os quais envolvem os cinco <i>tāra-grahas</i> (Maṅgala, Budha, Guru, Śukra e Śani). Aqueles que nascem sob tais <i>yogas</i> tornam-se grandes personalidades.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">Rāja yoga: </span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">são <i>yogas </i>que outorgam eminência social ou mesmo poder político. No passado eram usados especialmente para determinar quem se tornaria um rei ou teria uma influência equiparável a de um rei.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">Dhana yoga: </span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">os <i>dhana yogas</i> são configurações que outorgam riqueza e confortos materiais em geral.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">Ariṣṭa yoga: </span></b><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">ariṣṭas </span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">são misérias, ou seja, configurações indesejáveis. Os clássicos fazem menção a vários tipos de <i>ariṣṭas</i> como <i>rāja yoga bhanga </i>(nulificação de <i>rāja yogas</i>), <i>preṣya </i>(servidão)<i>, daridra</i> (pobreza), <i>aṅgahīna</i> (deficiência física), <i>reka</i> (inferioridade) e <i>roga</i> (doença) <i>yoga</i>.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">Parivartana yoga: </span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">são as recepções mútuas ou trocas de posição, que de acordo com Mantreśvara podem ser de três tipos: <i>mahā</i> (grandioso), <i>dainya</i> (miserável) e <i>kāhala </i>(um tambor ou um som) <i>yoga</i>, conforme os <i>bhāvas</i> envolvidos. No caso, há sessenta e seis <i>parivartana yogas</i>, onde vinte e oito são <i>mahā parivartana</i>, trinta são <i>dainya parivartana </i>e oito são <i>kāhala parivartana</i>.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">Viśeṣa yoga: </span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">esses são os <i>yogas</i> distintivos ou especiais (<i>viśeṣa</i>) e que carregam consigo nomes de divindades, armas, instrumentos musicais, símbolos reais, etc. Tais <i>yogas </i>geralmente tem um impacto mais abrangente sobre o <i>jātaka</i>, beneficiando-o em termos de status, condição econômica, educação, longevidade, prazeres, etc.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">Āyu yoga: </span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">consistem em <i>yogas</i> que determinam o <i>āyus</i>, isso é, a longevidade do indivíduo. Tais <i>yogas </i>dividem-se em <i>balāriṣṭa</i> (morte infantil), <i>yogāriṣṭa</i> (morte até os 20 anos de idade), <i>alpāyu</i> (vida curta, dos 20 os 36), <i>madhyāyu </i>(vida média, dos 36 os 72) e <i>pūrṇāyu/dīrghāyu</i> (vida longa, dos 72 aos 100 ou mais) <i>yogas</i>.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">Pravrajyā yoga:</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"> os <i>pravrajyā </i>(mendicante errante) <i>yogas </i>tratam-se de <i>yogas </i>raros, que impelem o indivíduo a uma vida ascética, dedicada a disciplinas espirituais. Na linguagem clássica, são <i>yogas</i> que tornam o indivíduo iniciado em uma tradição espiritual ou mesmo que o libertam do ciclo do <i>saṁsāra</i>. Tais <i>yogas</i> são também designados <i>tapo</i> (austeridade) ou <i>sanyāsa </i>(renúncia) <i>yogas.</i><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">Bhāva yoga: </span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">consistem em <i>yogas</i> que determinam os resultados de um <i>bhāva </i>e que podem ser tanto formações simples, como as de um <i>bhāveśa </i>em um <i>bhāva</i>, quanto também mais complexas, envolvendo permutações de <i>bhāva</i>, <i>bhāveśa </i>e <i>kāraka</i>.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">Graha yoga: </span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">são basicamente permutações de conjunções entre os <i>grahas</i>. No caso, os <i>graha yogas </i>podem ser conjunções envolvendo dois, três, quatro, cinco ou mesmo seis <i>grahas</i>, pois uma conjunção de sete <i>grahas</i> é, na verdade, um <i>nābhasa yoga</i> denominado <i>gola yoga</i>. Rāhu e Ketu, tradicionalmente, são ignorados, porém, se os consideramos então podemos ter um número maior de variações. Um exemplo popular de <i>graha yoga </i>envolvendo os nodos é o chamado Guru <i>chaṇḍāla yoga</i>, no qual Guru se encontra conjunto a Rāhu.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">Neste curso você aprenderá tudo sobre esses diferentes <i>yogas</i>, o que o habilitará a realizar delineações muito mais precisas e profundas.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">As aulas seguirão esta ordem:<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">1. Introdução aos yogas; bhāva & graha yoga</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">2. Nābhasa yoga</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">3. Āyu yoga (yogas de longevidade)</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">4. Ariṣṭa yoga (yogas para sofrimentos em geral)</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">5. Sūrya & Chandra yoga</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">6. Pañcha mahāpuruṣa yoga & rāja yoga (yogas para eminência)</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">7. Dhāna & daridra yoga (yogas para riqueza e pobreza)</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">8. Viśeṣa yoga (yogas distintivos)</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">9. Pravrajyā yoga (yogas para renúncia e asceticismo)</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">10. Delineando yogas (metodologia eficiente para a memorização e análise dos yogas)</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">11-16. Aulas práticas</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">O curso é online, via Google Meet, inclui gravações em áudio e PDFs para estudo que são enviados por e-mail. O valor proposto é de R$ 1750,00 à vista, ou parcelado em até 12x via Mercado Pago. Sua duração é de quatro meses e o início do curso se dará (a princípio, o que pode mudar) no dia 12 de janeiro, com as aulas se mantendo às quintas às 19h. Inclusive, não é necessário que todos compareçam a aula, pois terão acesso as gravações <span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">em vídeo e áudio </span>de todas as aulas. Isso torna o curso acessível mesmo para aqueles que não tem condições de comparecer aos encontros.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">Para inscrição é necessário enviar o seguinte: (1) dados de nascimento (data, hora e local), (2) motivo do interesse no estudo, (3) esclarecer as intenções em relação ao <i>jyotiṣa</i> (se são profissionais, ou apenas para autoconhecimento, etc.) e (4) enviar o comprovante de pagamento.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">Obs.:</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"> para a realização deste curso é necessário ter antes realizado o curso de <b>fundamentos básicos do jyotiṣa</b>, ou no mínimo provar que detém habilidade suficiente com os fundamentos.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"> <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">NÍVEL III - TÉCNICAS PREDITIVAS: DAŚĀS, TRÂNSITOS E REVOLUÇÃO SOLAR</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">Podemos resumir o estudo de um mapa em duas fases: delineação, que envolve o estudo e a determinação das promessas do mapa, e predição, que envolve prever quando trais promessas se manifestação. No caso, para prever, um astrólogo faz uso de técnicas que trabalham com um tempo simbólico, as <i>daśās</i>, e técnicas que lidam com o tempo real, ou seja, os trânsitos (<i>gochara</i>) e revoluções solares (<i>varṣaphala</i>), com os quais se pontua o momento mais aproximado de manifestação dos eventos indicados pelas <i>daśās</i>.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">Agora em janeiro estarei dando início a um curso online focado justamente nessas técnicas preditivas, ou seja, <i>daśās, </i>trânsitos e revoluções solares. Trata-se de um curso mais avançado e que, portanto, demanda o conhecimento básico de delineação, uma vez que antes de prever, precisamos saber delinear bem um horóscopo.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">Os temas que serão abordados no curso são:<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">1. Udu daśās (viṁśottarī, yogini e outras)</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">2. Graha-phala (os resultados das daśās)</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">3. Daśā & bhukti (como prever usando períodos maiores e menores)</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">4. Yoga-daśā-phala (determinando quando os yogas darão seus frutos)</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">5. Māraka-daśā-phala (determinando o momento da morte ou fases difíceis para a saúde)</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">6. Gochara (trânsitos)</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">7. Aṣṭakāvarga</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">8. Varṣaphala (revolução solar)</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">9. Prevendo eventos</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">10-16. Aulas práticas</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">O curso será dado via Google Meet, compreende gravações <span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">em vídeo e áudio </span>das aulas e PDFs para estudo que serão enviados por email juntamente de mapas para exemplificação e estudo. O valor do curso é de R$ 1750,00 à vista, ou parcelado em até 12x via Mercado Pago. Sua duração é de quatro meses, ou seja, teremos uma aula por semana, sendo que a data de início será, a princípio (o que pode mudar, conforme a necessidade dos alunos), no dia 18, com as aulas se mantendo às quartas às 19h.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">Como as aulas serão gravadas, não é necessário que todos estejam presentes na aula online. Logo, esse é um curso que não impossibilita a participação daqueles que não poderiam comparecer as aulas, uma vez que terão acesso as gravações semanais para poderem estuda-las no seu próprio tempo.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">Interessados devem me contatar via e-mail (jyotishabr@gmail.com) ou whatsapp (1299785-1094) até no máximo o dia 1 de julho. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">Para inscrição é necessário enviar o seguinte: (1) dados de nascimento (data, hora e local), (2) motivo do interesse no estudo, (3) esclarecer as intenções em relação ao <i>jyotiṣa</i> (se são profissionais, ou apenas para autoconhecimento, etc.) e (4) enviar o comprovante de pagamento.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">Obs.:</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"> para a realização deste curso é necessário ter antes realizado o curso de fundamentos básicos do jyotiṣa (nível I), e idealmente o de yogas (nível II) também, do contrário é necessário que o interessado prove já deter habilidade e conhecimento suficiente para a realização desse curso.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"> <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">INTRODUÇÃO AO JAIMINI JYOTIṢA</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">Trata-se de um curso introdutório sobre Jaimini jyotiṣa, ainda que seja muito rico em termos de conteúdo, incluindo até mesmo o estudo de <i>daśās</i>. Todo o conteúdo apresentado ao longo das aulas será abalizado nas fontes tradicionais do sul da Índia, tais como o Jātaka sāra saṅgraha, o Jyotiṣa phala ratna mālā, a Kalpalatā e outros, assim como também nos escritos e ensinamentos de Irangati Rangācharya e de seu aluno, Shanmukha Teli, com quem venho estudando esse método desde 2015. Inclusive, para quem não tem muita informação sobre a escola Jaimini de <i>jyotiṣa</i>, recomendo a leitura <a href="http://hora-sastra.blogspot.com/2019/01/o-que-e-jaimini-jyotisa.html" style="color: #cf8b26; text-decoration-line: none;"><span style="color: black;">deste artigo</span></a>. Basicamente essa é uma vertente fascinante da astrologia indiana, mas também muito velada e incompreendida fora dos círculos tradicionais do sul da Índia, que foi onde essa escola se desenvolveu melhor.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">As aulas que darei ao longo do curso serão vinte, durando cinco meses, ou seja, teremos uma aula por semana e com duração de no máximo 1h30min. Todas as aulas teóricas incluirão PDFs para estudo, mapas para exemplificação, referências bibliográficas e, além disso, também gravarei o conteúdo de todas as aulas em vídeo e áudio para que possam assistir novamente, o que, inclusive, viabiliza o curso àqueles que não tem condições de comparecer aos encontros online.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">A programação será a seguinte:<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">1. Introdução ao Jaimini jyotiṣa</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">2. Viśeṣa lagnas (ascendentes especiais) & as quatro fontes de força</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">3. Yogadas & argalas</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">4. Chara kārakas & svāṁśa lagna (ascendente derivado a partir do ātmakāraka)</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">5. Ārūḍhas</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">6. Yogas</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">7. Āyurdāya (método de determinação da longevidade)</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">8. Darpaṇa & śūla daśā (daśās para determinar o período da morte)</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">9. Sthira daśā (daśā para determinar o período da morte)</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">10. Chara, trikoṇa & chara paryāya daśā (daśās para predição de eventos gerais)</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">11. Checklist de delineação</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">12-16. Aulas práticas</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">O curso será realizado via Google Meet (plataforma de vídeo conferência). O valor do investimento é de R$ 1750,00, o que também pode ser parcelado via Mercado Pago em até 12x. Os interessados devem se inscrever até no máximo o dia 8 de janeiro, me contando via e-mail (<a href="mailto:jyotishabr@gmail.com" style="color: #cf8b26; text-decoration-line: none;"><span style="color: black;">jyotishabr@gmail.com</span></a>), ou whatsapp (1299785-1094). As aulas desse curso se darão, a princípio (o que pode mudar, conforme a necessidade dos alunos), nas sextas às 17h, começando no dia 13 de janeiro. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">Para inscrição é necessário enviar o seguinte: (1) dados de nascimento (data, hora e local), (2) motivo do interesse no estudo, (3) esclarecer as intenções em relação ao <i>jyotiṣa</i> (se são profissionais, ou apenas para autoconhecimento, etc.) e (4) enviar o comprovante de pagamento.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">Como esse curso não trata dos elementos básicos de <i>jyotiṣa</i>, se faz necessário ter uma boa base de Parāśarī<i> jyotiṣa </i>(o método mais convencional) para a compreensão do conteúdo</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">. Aqueles que não possuem essa base podem estudar os outros cursos que ofereço, os quais são focados em Parāśarī jyotiṣa. <o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">oṁ tat sa</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">t<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 17.12px;"> </span></p>Goura Hari dāsa (Guilherme A. Pereira)http://www.blogger.com/profile/17136203725822445327noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1107379569429126169.post-47620811193389568942022-10-19T07:51:00.008-07:002022-10-19T07:52:11.231-07:00Uma reflexão a respeito dos upāyas <p></p><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_seqneCRi-4g5fkFzwXefTAVguuRUPajmtXtgAANYvFl3RgmF8hmRz931k1i9m0-CFgPuSpENvEATGuupzFaccB9pmX02vM2hOWhRVVYyZSIeXlsBmvBjWzCQmXahkTjYFdSdwhbErxTaXsemBn9lQV65wvCeFIL8GAwnuGnfO3t15Ub5f1V8P8pCaw/s705/87e24264d1ff5efabb7b8abaa771a906.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: justify;"><img border="0" data-original-height="705" data-original-width="564" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_seqneCRi-4g5fkFzwXefTAVguuRUPajmtXtgAANYvFl3RgmF8hmRz931k1i9m0-CFgPuSpENvEATGuupzFaccB9pmX02vM2hOWhRVVYyZSIeXlsBmvBjWzCQmXahkTjYFdSdwhbErxTaXsemBn9lQV65wvCeFIL8GAwnuGnfO3t15Ub5f1V8P8pCaw/s320/87e24264d1ff5efabb7b8abaa771a906.jpg" width="256" /></a></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;">Uma das coisas que o
tempo, a leitura e a experiência me ensinaram foi que os </span><i style="font-size: 12pt;">upāyas </i><span style="font-size: 12pt;">não
precisam se prender a estereótipos comuns no </span><i style="font-size: 12pt;">jyotiṣa</i><span style="font-size: 12pt;">. Por exemplo, não é
porque a </span><i style="font-size: 12pt;">daśā </i><span style="font-size: 12pt;">atual é do Sol que se deve adorar Sūrya Deva para obter
alívio em relação às dificuldades que esse período possa indicar. A prova disso
está nos </span><i style="font-size: 12pt;">upāyas </i><span style="font-size: 12pt;">que encontramos citados em textos </span><i style="font-size: 12pt;">nāḍī</i><span style="font-size: 12pt;">, os quais
nem sempre seguem uma lógica de caracterização arquetípica do </span><i style="font-size: 12pt;">graha </i><span style="font-size: 12pt;">à
uma divindade. Por vezes os </span><i style="font-size: 12pt;">upāyas </i><span style="font-size: 12pt;">soam bem aleatórios, para não dizer
culturais.</span></div></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Inclusive, é notável que
em textos como <i>Bṛhat jātaka, Sārāvalī, Phaladīpikā </i>e<i> Jātaka pārījāta</i>,
ou não encontramos citações aos <i>upāyas</i> ou se encontramos são, em geral,
citações nada específicas, como: “realize <i>japa</i>, doação e austeridades”.
Mas afinal, “para quem?” Isso não é respondido. O único texto que realmente
foca em práticas específicas é o <i>BPHS</i>. Nele, Parāśara cita práticas que
giram em torno principalmente da adoração à Śiva, Viṣṇu, Durgā e Sūrya, o que é
bastante curioso, pois nos remete ao <i>pañcopāsana</i> (a adoração quíntupla),
onde se adoram essas quatro divindades e Ganeṣa. O <i>pañcopāsana </i>visa
integrar à adoração à cinco divindades centrais nas tradições mais proeminentes
da Índia: <i>śaivas</i>, <i>vaiṣṇavas</i>, <i>śaktas</i>, <i>sauras</i> e <i>ganapatas</i>.
Porém, o <i>pañcopāsana </i>é uma perspectiva de adoração, não é a única e
indisputável, muito menos aceita por todos. O <i>BPHS</i>, certamente foi
compilado por alguém (Parāśara ou sabe-se lá quem) inclinado ao <i>pañcopāsana</i>.
Mas em outros textos não encontramos a presença dessa perspectiva, que se
tornou praticamente a perspectiva padrão em relação à recomendação de <i>upāyas</i>,
como se alguém que não seguisse essa perspectiva estivesse fadado a sofrer com
os efeitos dos <i>grahas</i>. Ou seja, você TEM que adorar Śiva em um período
de Júpiter debilitado, assim como TEM que adorar Sūrya em um período do Sol em
um <i>dusthāna</i> e aflito por maléficos. Mas afinal, será que tem mesmo? A
resposta é simples: <b>NÃO</b>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Upāyas </span></i><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">partem
de uma perspectiva religiosa, falam sobre como nós lidamos com o <i>karma</i> a
partir da nossa relação com a Divindade. Para alguns, recorrer ao <i>pañcopāsana
</i>pode ser natural e saudável, mas para outros, simplesmente orar Ave Maria
soa mais confortável e apropriado. Não há dogmas em relação a isso. A
recomendação de <i>upāyas </i>deve sempre levar em consideração o contexto
cultural, histórico e específico de uma dada pessoa. Não adianta tentar
empurrar goela abaixo uma prática hindu para alguém que nem sequer entende
dessa tradição, não tem afinidade com ela e vem de uma formação religiosa
distinta. Um astrólogo versado nos <i>śāstras </i>pode notar com clareza que,
como disse, exceto Parāśara, praticamente nenhum outro astrólogo foi específico
quanto a que <i>upāyas </i>aplicar em quais períodos e para quais <i>grahas</i>.
Pior ainda: o <i>BPHS </i>que temos hoje nem é o original, o que dificulta
sabermos se essas práticas estavam mesmo citadas no <i>BPHS </i>original,
embora eu creia que estavam, pois na época em que o <i>BPHS </i>foi composto a
síntese dessas cinco tradições - que deu lugar ao <i>pañcopāsana</i> - estava
em ascensão na Índia medieval. Mas isso não dá a essa perspectiva autoridade
absoluta. Você não precisa seguir os <i>upāyas </i>de Parāśara, pode seguir as
práticas religiosas da sua tradição, isso é suficiente para viver uma vida mais
integrada e harmoniosa.<span></span></span></p><a name='more'></a><o:p></o:p><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">K. N. Rao cita em seu
livro “Yogis, destiny and the wheel of time” que em um de seus encontros com um
<i>bābājī </i>proeminente de Vṛndāvana, ouviu dele que quando aderimos à
prática espiritual genuína (ou seja, não se prendendo a nenhum secto
específico), os <i>grahas </i>naturalmente deixam de ser <i>pratikula</i>
(desfavoráveis) e se tornam <i>anukula </i>(favoráveis). O próprio Rao chega a
citar em seus livros que ao longo da sua experiência, observação e estudo, ele
concluiu que uma prática espiritual realizada com fé é o melhor <i>upāya</i>,
não importa qual seja a prática. Inclusive, ele testemunhou <i>sādhus </i>que
recomendavam apenas a recitação do Hanuman chalisa, ou do Śrī Śrī Rādhā-kṛpa-kaṭākṣa-stava-rāja
etc. Dessa forma, os <i>upāyas </i>não precisam seguir os modelos arquetípicos
de cada <i>graha</i>, ou seja, não preciso adorar uma divindade solar para apaziguar
Sūrya, ou uma lunar para apaziguar Candra, basta ter uma prática espiritual
sincera, pois isso nos integra melhor com os mais diversos aspectos da nossa
consciência. Ter uma prática resoluta é como regar a raíz de uma árvore, automaticamente
isso nutre a todos os galhos dela, não é preciso se preocupar com cada galho em
separado. Se Deus é Absoluto, Ele pode abarcar qualquer necessidade, não há
carências nEle. Em outras palavras, a forma da adoração é muito menos
importante do que a substância – a fé que se deposita nela. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">Meu conselho, portanto, a
todos os que desejam praticar um </span><i style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">upāya </i><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">(outro nome para </span><i style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">sādhana</i><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">)
é que simplesmente busquem uma prática que lhes seja coerente e reflita a sua
perspectiva espiritual. Não só, busque uma prática que esteja embasada em uma
tradição sólida (e não na opinião especulativa de um astrólogo), que possa lhe
oferecer todo o suporte em termos de conhecimento, exemplo e inspiração, pois
sozinho ninguém é capaz de conduzir uma prática espiritual com sucesso. A
prática independente e irresoluta de </span><i style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">mantras </i><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">e outros </span><i style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">sādhanas </i><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">só
pode conferir os frutos temporários e insatisfatórios de </span><i style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">dharma</i><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">
(religiosidade mundana), </span><i style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">artha</i><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"> (progresso econômico) e </span><i style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">kāma</i><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">
(satisfação dos desejos materiais), pois é incapaz de aliviar os nossos sofrimentos.
Trata-se apenas de uma prática enganosa e dispersiva, visto que o verdadeiro </span><i style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">upāya </i><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">é aquele que coloca a sua consciência acima das dualidades deste mundo, ou seja, te desprende do desejo ilusório de controle sobre o destino, trazendo assim o que é chamado de <i>sam</i></span><i style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">ā</i><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"><i>tvan - </i>equanimidade -, o fruto da percepção de que o Absoluto é quem está por traz de todos os eventos, agradáveis e desagradáveis. Porém, só ganha essa percepção quem cultiva ao longo da vida um foco espiritual claro, e não quem fica pulando de uma prática a outra tentando resolver os problemas periféricos da vida, oriundos justamente da falta dessa percepção maior. Não à toa, </span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">Kṛṣṇa se refere a essas
pessoas na BG como <i>hṛta-jña</i>, desprovidas de inteligência, visto que ao invés de cuidarem da raiz dos seus problemas, elas se perdem na periferia desses, o que só os faz multiplicarem.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">oṁ tat sat</span></b></p><p></p>Goura Hari dāsa (Guilherme A. Pereira)http://www.blogger.com/profile/17136203725822445327noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1107379569429126169.post-12595747545055294202022-09-12T05:52:00.002-07:002022-09-12T05:52:14.601-07:00Curso em 9.11 sobre como interpretar Shani (Saturno) detalhadamente<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhW0XH7WXggheGRIPAUxUFjOCPTXIcjEZ0oC1OQR5uNvyYwIZaHIUazDr2PonEjzUayHdmWSctGfC2XXbvfT5k1JChqlJ4-Pj8TnDTVRufq0ZSXaYwsI_xk1z6GMzajeSdkvVOIXtKOu1Or4RmmrekrkhH-9EdG39uUqlKpX6KX_GOF04YVHu7CqdcwHA" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img alt="" data-original-height="599" data-original-width="387" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhW0XH7WXggheGRIPAUxUFjOCPTXIcjEZ0oC1OQR5uNvyYwIZaHIUazDr2PonEjzUayHdmWSctGfC2XXbvfT5k1JChqlJ4-Pj8TnDTVRufq0ZSXaYwsI_xk1z6GMzajeSdkvVOIXtKOu1Or4RmmrekrkhH-9EdG39uUqlKpX6KX_GOF04YVHu7CqdcwHA=w258-h400" width="258" /></a></div><span style="background-color: white; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-align: justify;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;">Na perspectiva clássica, o </span><i style="background-color: transparent; font-size: 12pt;">graha</i><span style="font-size: 12pt;"> que está mais distante de Sūrya (Sol) é Śani (Saturno), daí
de sua relação com a morte, o pecado, o isolamento, o desprendimento, a miséria
e a tristeza, significados justamente opostos aos de Sūrya. Além disso, Śani é
também o mais lento dos </span><i style="background-color: transparent; font-size: 12pt;">grahas</i><span style="font-size: 12pt;">, o que
já se infere a partir do seu nome (Śanaiścara ou Śani), cujo significado é
exatamente esse. Logo, tudo o que leva tempo a se desenvolver, que demanda
disciplina, paciência e experiência está relacionado a Śani.</span></div></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">Agora em novembro (2022), a partir do dia 9, darei
um curso online de quatro dias exclusivamente dedicado a discorrer sobre esse
intrigante e temido <i>graha</i>. Trata-se de um curso detalhado sobre como
interpretá-lo em um mapa, baseado nas referências clássicas que nos foram
deixadas pelos astrólogos do passado.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">O curso abrangerá os seguintes tópicos:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">1.0.</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;"> <b>Sobre a natureza de Śani<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoListParagraph" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level2 lfo1; text-align: justify; text-indent: -21.0pt;"><!--[if !supportLists]--><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;"><span style="mso-list: Ignore;">1.1.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span></b><!--[endif]--><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">Atributos
e relacionados</span></b></p><p class="MsoListParagraph" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level2 lfo1; text-align: justify; text-indent: -21.0pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">1.2. Relacionamentos e elementos de força</span></b></p><p class="MsoListParagraph" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level2 lfo1; text-align: justify; text-indent: -21.0pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">1.3. Interpretando Śani</span></b></p><p class="MsoListParagraph" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level2 lfo1; text-align: justify; text-indent: -21.0pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">1.4. Śani nos rāśis (signos)</span></b></p><p class="MsoListParagraph" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level2 lfo1; text-align: justify; text-indent: -21.0pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">1.5. Śani nos bhāvas (casas)</span></b></p><p class="MsoListParagraph" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level2 lfo1; text-align: justify; text-indent: -21.0pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">1.6. Śani em relação aos vargas (divisões)</span></b></p><p class="MsoListParagraph" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level2 lfo1; text-align: justify; text-indent: -21.0pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">1.7. Śani conjunto a outros grahas</span></b></p><p class="MsoListParagraph" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level2 lfo1; text-align: justify; text-indent: -21.0pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">2.0. Śani mahādaśā (o grande período de Śani)</span></b></p><p class="MsoListParagraph" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level2 lfo1; text-align: justify; text-indent: -21.0pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">3.0. Śani gochara (os trânsitos de Śani)</span></b></p><p class="MsoListParagraph" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level2 lfo1; text-align: justify; text-indent: -21.0pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">4.0. Yogas envolvendo Śani</span></b></p><p class="MsoListParagraph" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level2 lfo1; text-align: justify; text-indent: -21.0pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">5.0. Upāyas para Śani (remédios)<span></span></span></b></p><a name='more'></a><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="background-color: white; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-align: justify;">Cada um desses tópicos será ilustrado com vários
exemplos práticos, os quais totalizam dezenas. As aulas serão dadas online, via
Meet e, os dias serão 9, 16, 23 e 30 de novembro, às 19h. Cada aula dura entre
1hr30 e 2hrs, inclui um PDF extenso para estudo, assim como também a gravação
em vídeo da aula, o que permite que qualquer um faça o curso sem precisar
comparecer aos encontros online.</span><a name="more"></a></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">Lembrando que esse curso é uma extensão do curso
sobre </span><i style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">graha-vichāra</i><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"> (deliberações sobre os </span><i style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">grahas</i><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">),
sendo que já dei aulas sobre Sūrya (Sol), Chandra (Lua) e Guru (Júpiter),
seguindo o mesmo padrão deste curso. Você pode saber mais a respeito desses
cursos clicando nos links abaixo:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">Como interpretar Sūrya detalhadamente</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;"><a href="http://hora-sastra.blogspot.com/2018/01/curso-em-fevereiro-sobre-como.html"><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">http://hora-sastra.blogspot.com/2018/01/curso-em-fevereiro-sobre-como.html</span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">Como interpretar Chandra detalhadamente</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;"><a href="http://hora-sastra.blogspot.com/2018/03/curso-em-abril-sobre-como-interpretar.html"><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">http://hora-sastra.blogspot.com/2018/03/curso-em-abril-sobre-como-interpretar.html</span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"><b>Como interpretar Guru detalhadamente</b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;"><a href="https://hora-sastra.blogspot.com/2019/06/curso-em-julho-sobre-como-interpretar.html"><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">https://hora-sastra.blogspot.com/2019/06/curso-em-julho-sobre-como-interpretar.html</span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">Se tem interesse em participar deste curso sobre Śani,
entre em contato comigo (jyotishabr@gmail.com) até no máximo o dia 7 de novembro.
O valor do investimento é de R$ 500,00 (o equivalente a R$ 120,00 por aula), o
qual também poderá ser parcelado via Mercado Pago em até 12x.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">Quem não participou dos cursos anteriores, sobre
Sūrya, Chandra e Guru, se tiver interesse nos mesmos, eu disponibilizo as
gravações, mapas e PDFs para estudo. Ofereço os três cursos mais o curso sobre Śani
pelo valor de R$ 1600,00 (economia de R$ 400,00), o qual também pode ser parcelado
em até 12x via Mercado Pago.</span><span style="background-color: transparent; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-align: left;"> </span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-themecolor: text1;">oṁ tat sat<o:p></o:p></span></b></p>Goura Hari dāsa (Guilherme A. Pereira)http://www.blogger.com/profile/17136203725822445327noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1107379569429126169.post-80092767958621479202022-05-03T02:10:00.000-07:002022-05-03T02:10:46.048-07:00Cursos online de astrologia indiana para o segundo semestre de 2022 - inscrições vão até 1 de julho<p><span style="background-color: white; font-size: 12pt; text-align: justify;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; font-family: "Times New Roman", serif; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh4pFuXMGIceb5IGT4YO0EQ3D2PxC2DfGeYFHwWzLT4iWoFH5ABFsAkpQEFHWKkcwpRk2oDwLvI_lM2b5CgUU8mNoK0gbezB4jD7kl4OC-3s9RlM0SHZ_wYF200Bu317jdcuLCMkhDwH0MwTss6nLz5OwGXp68AEPbg85eqKkT2i8hUiZobS7FJXgXcVg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img alt="" data-original-height="196" data-original-width="400" height="196" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh4pFuXMGIceb5IGT4YO0EQ3D2PxC2DfGeYFHwWzLT4iWoFH5ABFsAkpQEFHWKkcwpRk2oDwLvI_lM2b5CgUU8mNoK0gbezB4jD7kl4OC-3s9RlM0SHZ_wYF200Bu317jdcuLCMkhDwH0MwTss6nLz5OwGXp68AEPbg85eqKkT2i8hUiZobS7FJXgXcVg=w400-h196" width="400" /></a></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times;"><span style="font-size: 12pt;">Abrirei no mês de julho vagas para os meus três
cursos online de Parāśarī jyotiṣa, de nível I, II e III, e também para o curso
de introdução ao Jaimini jyotiṣa. No caso do curso de Parāśarī, o curso de
nível I é o de fundamentos básicos do </span><i style="font-size: 12pt;">jyotiṣa</i><span style="font-size: 12pt;">, o de nível II é o
curso de </span><i style="font-size: 12pt;">yogas</i><span style="font-size: 12pt;">, as configurações dos </span><i style="font-size: 12pt;">grahas</i><span style="font-size: 12pt;">, enquanto o
de nível III é o de técnicas preditivas como </span><i style="font-size: 12pt;">daśās</i><span style="font-size: 12pt;">, trânsitos e
revolução solar (</span><i style="font-size: 12pt;">varṣaphala</i><span style="font-size: 12pt;">).</span></span></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-family: times;"><b><span style="color: black; font-size: 12pt;">A data máxima para
inscrição vai até o dia 1 de julho</span></b><span style="color: black; font-size: 12pt;">, portanto, os
interessados devem me contatar até lá via e-mail (<a href="https://www.blogger.com/blog/post/edit/1107379569429126169/9036067413505413456"><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">jyotishabr@gmail.com</span></a>), ou
whatsapp (12997851094). As datas de início das turmas, a princípio seriam as
seguintes – o que pode ser modificado conforme a necessidade e disponibilidade
dos alunos:<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-size: 12pt;"><span style="font-family: times;">04.07 – Fundamentos</span></span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">
básicos <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">05.07 – Técnicas
preditivas<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">06.07 – Yogas<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">08.07 - Jaimini<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">Abaixo
dou maiores informações sobre cada um dos cursos separadamente, o que inclui
valores:</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">NÍVEL I -
FUNDAMENTOS BÁSICOS DO JYOTIṢA</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">Esse curso é
focado no método descrito por Varāhamihira em seu Bṛhat jātaka e
que foi expandido na Sārāvalī, Phaladīpikā e Jātaka pārījāta, os quais integram
os quatro principais textos de jyotiṣa. No entanto, também
complementaremos o nosso estudo com outras referências clássicas, tais como o
Bṛhat Parāśara horā śāstra e o Sarvārtha chintāmaṇi.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">O curso tem
extensão de cinco meses e abrange os seguintes tópicos:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">1. Introdução ao
jyotiṣa</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">2. Karma, reencarnação
e destino (daiva)</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">3. Os doze signos
(rāśis) e o āyanāṁśa (precessão dos equinócios)</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">4. Os nove
planetas (grahas)</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">5. Olhares dos
planetas (graha-dṛṣṭis)</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">6. Avaliando a
força dos planetas (graha-bala)</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">7. As divisões de
um signo (vargas)</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">8. As doze casas
(bhāvas)</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">9. Kendras (1, 4,
7 e 10) & koṇas (5 e 9)</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">10. Upachayas (3,
6, 10 e 11), dusthānas (6, 8 e 12) & mārakas (2 e 7)</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">11. Natureza
funcional dos planetas para cada ascendente</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">12. O processo de
delineação</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">13-19. Aulas
práticas</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">20. Pacificação
dos planetas (graha-śāntiḥ)<span></span></span></b></p><a name='more'></a><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">Com este curso, o
aluno poderá compreender como a delineação de um mapa deve ser realizada, o que
o tornará apto a interpretar um horóscopo a um nível básico ou intermediário, a
depender de seu empenho.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><a name="more"><span style="background: white; color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">O valor do curso é de R$ 2000,00 à vista ou parcelado via Mercado Pago em
até 12x. As aulas são semanais, dadas </span></a><span style="mso-bookmark: more;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">via Google Meet<span style="background: white;"> (vídeo-conferência)
e serão todas gravadas em vídeo e áudio para que os alunos possam estuda-las
posteriormente, o que é especialmente útil para aqueles que não podem
comparecer com regularidade as aulas online. Além disso, o curso inclui PDFs
riquíssimos e muitos mapas para exemplificação.</span></span></span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">O dia e o horário
dos encontros semanais serão combinados com os alunos depois do dia 1 de julho,
quando a turma já estiver formada.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">Serão incluídas
também no curso referências bibliográficas, artigos diversos, outros tipos de
materiais complementares ao ensino, grupo no face e um chat (Messenger e
Whatsapp) para esclarecimentos de dúvidas. Além disso, enviarei a todos um
arquivo contendo os principais textos clássicos em PDF para consultas ao longo
do curso.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">Para inscrição é
necessário enviar o seguinte: (1) dados de nascimento (data, hora e local), (2)
motivo do interesse no estudo, (3) esclarecer as intenções em relação ao <i>jyotiṣa</i> (se
são profissionais, ou apenas para autoconhecimento, etc.) e (4) enviar o
comprovante de pagamento.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;"><br />
<b>NÍVEL II - YOGAS, AS CONFIGURAÇÕES DOS GRAHAS</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">Yoga </span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">é
um termo principalmente empregado dentro do contexto espiritual da Índia e cujo
significado é “união”, no caso, da <i>ātmā </i>ao Paramātmā. Em <i>jyotiṣa</i>,
a palavra <i>yoga</i> tem o mesmo significado, de “união”, mas
aplicado a configurações onde dois ou mais fatores astrológicos se relacionam.
Tais <i>yogas</i> podem ser formados por permutações de
relacionamentos entre os <i>grahas</i> (planetas) com outros <i>grahas</i>, <i>bhāvas</i> (casas), <i>bhāveśas</i> (senhores
de casas) ou mesmo <i>rāśis</i> (signos).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">Todos os clássicos
de <i>jyotiṣa</i> contém descrições de diferentes <i>yogas</i>,
embora nem todos os <i>yogas </i>sejam explicitamente tratados como
tal, uma vez que não foram nomeados, como é o caso de <i>yogas </i>mais
populares como <i>gaja kesari</i>, <i>mahāpuruṣa yoga</i>, etc. Sem
dúvida, a categorização dos <i>yogas </i>que encontramos no <i>jyotiṣa </i>é
uma de suas características distintivas mais importantes e atraentes quando o
comparamos com outros sistemas de astrologia.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">Para um <i>jyotiṣi</i>,
identificar os <i>yogas</i> de um horóscopo é absolutamente
essencial, pois a delineação é, em outras palavras, um processo de
identificação de <i>yogas</i> e também de <i>ariṣṭas </i>(misérias).
No caso, <i>yogas</i> são as configurações positivas de um horóscopo,
ao passo que os <i>ariṣṭas</i> também são <i>yogas</i>, mas cujo
impacto é negativo. Todo horóscopo<i> </i>possui um misto de <i>yogas</i> e <i>ariṣṭas</i>,
porém, em alguns os <i>ariṣṭas </i>predominam em influência, ao passo
que em outros são os <i>yogas</i> que detém mais destaque.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">Inclusive, embora
os <i>yogas</i> sejam divididos em dois grupos maiores: <i>yogas</i> e <i>ariṣṭas</i> ou <i>śubha
yogas </i>e <i>aśubha yogas</i>, há ainda categorias muito mais
específicas, como:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">Nābhasa yoga:</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;"> os <i>nābhasa
yogas</i> são trinta e dois e levam em consideração a distribuição dos
sete <i>grahas</i> visíveis ao longo dos <i>bhāvas</i> ou <i>rāśis</i>.
Eles se subdividem em quatro grupos: <i>āśraya</i>, <i>dala</i>, <i>akṛti</i> e <i>sāṅkhya
yogas.</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">Pañcha mahāpuruṣa
yoga: </span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">há cinco <i>mahāpuruṣa yogas</i>, os quais
envolvem os cinco <i>tāra-grahas</i> (Maṅgala, Budha, Guru, Śukra e
Śani). Aqueles que nascem sob tais <i>yogas</i> tornam-se grandes
personalidades.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">Rāja yoga: </span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">são <i>yogas </i>que
outorgam eminência social ou mesmo poder político. No passado eram usados
especialmente para determinar quem se tornaria um rei ou teria uma influência
equiparável a de um rei.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">Dhana yoga: </span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">os <i>dhana
yogas</i> são configurações que outorgam riqueza e confortos materiais em
geral.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">Ariṣṭa yoga: </span></b><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">ariṣṭas </span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">são
misérias, ou seja, configurações indesejáveis. Os clássicos fazem menção a
vários tipos de <i>ariṣṭas</i> como <i>rāja yoga bhanga </i>(nulificação
de <i>rāja yogas</i>), <i>preṣya </i>(servidão)<i>, daridra</i> (pobreza), <i>aṅgahīna</i> (deficiência
física), <i>reka</i> (inferioridade) e <i>roga</i> (doença) <i>yoga</i>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">Parivartana
yoga: </span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">são as recepções mútuas ou trocas de posição, que
de acordo com Mantreśvara podem ser de três tipos: <i>mahā</i> (grandioso), <i>dainya</i> (miserável)
e <i>kāhala </i>(um tambor ou um som) <i>yoga</i>, conforme
os <i>bhāvas</i> envolvidos. No caso, há sessenta e seis <i>parivartana
yogas</i>, onde vinte e oito são <i>mahā parivartana</i>, trinta são <i>dainya
parivartana </i>e oito são <i>kāhala parivartana</i>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">Viśeṣa yoga: </span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">esses
são os <i>yogas</i> distintivos ou especiais (<i>viśeṣa</i>) e que
carregam consigo nomes de divindades, armas, instrumentos musicais, símbolos
reais, etc. Tais <i>yogas </i>geralmente tem um impacto mais
abrangente sobre o <i>jātaka</i>, beneficiando-o em termos de status,
condição econômica, educação, longevidade, prazeres, etc.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">Āyu yoga: </span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">consistem
em <i>yogas</i> que determinam o <i>āyus</i>, isso é, a
longevidade do indivíduo. Tais <i>yogas </i>dividem-se em <i>balāriṣṭa</i> (morte
infantil), <i>yogāriṣṭa</i> (morte até os 20 anos de idade), <i>alpāyu</i> (vida
curta, dos 20 os 36), <i>madhyāyu </i>(vida média, dos 36 os 72)
e <i>pūrṇāyu/dīrghāyu</i> (vida longa, dos 72 aos 100 ou mais) <i>yogas</i>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">Pravrajyā yoga:</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;"> os <i>pravrajyā </i>(mendicante
errante) <i>yogas </i>tratam-se de <i>yogas </i>raros, que
impelem o indivíduo a uma vida ascética, dedicada a disciplinas espirituais. Na
linguagem clássica, são <i>yogas</i> que tornam o indivíduo iniciado
em uma tradição espiritual ou mesmo que o libertam do ciclo do <i>saṁsāra</i>.
Tais <i>yogas</i> são também designados <i>tapo</i> (austeridade)
ou <i>sanyāsa </i>(renúncia) <i>yogas.</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">Bhāva yoga: </span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">consistem
em <i>yogas</i> que determinam os resultados de um <i>bhāva </i>e
que podem ser tanto formações simples, como as de um <i>bhāveśa </i>em
um <i>bhāva</i>, quanto também mais complexas, envolvendo permutações
de <i>bhāva</i>, <i>bhāveśa </i>e <i>kāraka</i>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">Graha yoga: </span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">são
basicamente permutações de conjunções entre os <i>grahas</i>. No caso,
os <i>graha yogas </i>podem ser conjunções envolvendo dois, três,
quatro, cinco ou mesmo seis <i>grahas</i>, pois uma conjunção de
sete <i>grahas</i> é, na verdade, um <i>nābhasa yoga</i> denominado <i>gola
yoga</i>. Rāhu e Ketu, tradicionalmente, são ignorados, porém, se os
consideramos então podemos ter um número maior de variações. Um exemplo popular
de <i>graha yoga </i>envolvendo os nodos é o chamado Guru <i>chaṇḍāla
yoga</i>, no qual Guru se encontra conjunto a Rāhu.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">Neste curso você
aprenderá tudo sobre esses diferentes <i>yogas</i>, o que o habilitará a
realizar delineações muito mais precisas e profundas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">As aulas seguirão
esta ordem:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">1. Introdução aos
yogas; bhāva & graha yoga</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">2. Nābhasa yoga</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">3. Āyu yoga (yogas
de longevidade)</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">4. Ariṣṭa yoga
(yogas para sofrimentos em geral)</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">5. Sūrya &
Chandra yoga</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">6. Pañcha
mahāpuruṣa yoga & rāja yoga (yogas para eminência)</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">7. Dhāna &
daridra yoga (yogas para riqueza e pobreza)</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">8. Viśeṣa yoga
(yogas distintivos)</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">9. Pravrajyā yoga
(yogas para renúncia e asceticismo)</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">10. Delineando
yogas (metodologia eficiente para a memorização e análise dos yogas)</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">11-16. Aulas
práticas</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">O curso é online, via
Google Meet, inclui gravações em áudio e PDFs para estudo que são enviados por
e-mail. O valor proposto é de R$ 1600,00 à vista, ou parcelado em até 12x via Mercado
Pago. Sua duração é de quatro meses e o início do curso se dará depois do dia 1
de julho, sendo que a data ainda será acertada com os alunos. Inclusive, não é
necessário que todos compareçam a aula, pois terão acesso as gravações <span style="background: white;">em vídeo e áudio </span>de todas as aulas. Isso torna
o curso acessível mesmo para aqueles que não tem condições de comparecer aos
encontros.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">Para inscrição é
necessário enviar o seguinte: (1) dados de nascimento (data, hora e local), (2)
motivo do interesse no estudo, (3) esclarecer as intenções em relação ao <i>jyotiṣa</i> (se
são profissionais, ou apenas para autoconhecimento, etc.) e (4) enviar o
comprovante de pagamento.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">Obs.:</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;"> para
a realização deste curso é necessário ter antes realizado o curso de <b>fundamentos
básicos do jyotiṣa</b>, ou no mínimo provar que detém habilidade
suficiente com os fundamentos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;"> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">NÍVEL III -
TÉCNICAS PREDITIVAS: DAŚĀS, TRÂNSITOS E REVOLUÇÃO SOLAR</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">Podemos resumir o
estudo de um mapa em duas fases: delineação, que envolve o estudo e a
determinação das promessas do mapa, e predição, que envolve prever quando trais
promessas se manifestação. No caso, para prever, um astrólogo faz uso de
técnicas que trabalham com um tempo simbólico, as <i>daśās</i>, e técnicas
que lidam com o tempo real, ou seja, os trânsitos (<i>gochara</i>) e revoluções
solares (<i>varṣaphala</i>), com os quais se pontua o momento mais aproximado
de manifestação dos eventos indicados pelas <i>daśās</i>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">Agora em janeiro
estarei dando início a um curso online focado justamente nessas técnicas
preditivas, ou seja, <i>daśās, </i>trânsitos e revoluções solares.
Trata-se de um curso mais avançado e que, portanto, demanda o conhecimento
básico de delineação, uma vez que antes de prever, precisamos saber delinear
bem um horóscopo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">Os temas que serão
abordados no curso são:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">1. Udu daśās
(viṁśottarī, yogini e outras)</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">2. Graha-phala (os
resultados das daśās)</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">3. Daśā &
bhukti (como prever usando períodos maiores e menores)</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">4. Yoga-daśā-phala
(determinando quando os yogas darão seus frutos)</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">5.
Māraka-daśā-phala (determinando o momento da morte ou fases difíceis para a
saúde)</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">6. Gochara
(trânsitos)</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">7. Aṣṭakāvarga</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">8. Varṣaphala
(revolução solar)</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">9. Prevendo
eventos</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">10-16. Aulas
práticas</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">O curso será dado
via Google Meet, compreende gravações <span style="background: white;">em vídeo e
áudio </span>das aulas e PDFs para estudo que serão enviados por email
juntamente de mapas para exemplificação e estudo. O valor do curso é de R$
1600,00 à vista, ou parcelado em até 12x via Mercado Pago. Sua duração é de
quatro meses, ou seja, teremos uma aula por semana, sendo que as datas ainda
serão marcadas com os alunos depois do dia 10 de janeiro.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">Como as aulas
serão gravadas, não é necessário que todos estejam presentes na aula online.
Logo, esse é um curso que não impossibilita a participação daqueles que não
poderiam comparecer as aulas, uma vez que terão acesso as gravações semanais
para poderem estuda-las no seu próprio tempo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">Interessados devem
me contatar via e-mail (jyotishabr@gmail.com) ou whatsapp (1299785-1094) até no
máximo o dia 1 de julho. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">Para inscrição é
necessário enviar o seguinte: (1) dados de nascimento (data, hora e local), (2)
motivo do interesse no estudo, (3) esclarecer as intenções em relação ao <i>jyotiṣa</i> (se
são profissionais, ou apenas para autoconhecimento, etc.) e (4) enviar o
comprovante de pagamento.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">Obs.:</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;"> para
a realização deste curso é necessário ter antes realizado o curso
de fundamentos básicos do jyotiṣa (nível I), e idealmente o de yogas
(nível II) também, do contrário é necessário que o interessado prove já deter
habilidade e conhecimento suficiente para a realização desse curso.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;"> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">INTRODUÇÃO AO
JAIMINI JYOTIṢA</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">Trata-se de um
curso introdutório sobre Jaimini jyotiṣa, ainda que seja muito rico em termos
de conteúdo, incluindo até mesmo o estudo de <i>daśās</i>. Todo o conteúdo
apresentado ao longo das aulas será abalizado nas fontes tradicionais do sul da
Índia, tais como o Jātaka sāra saṅgraha, o Jyotiṣa phala ratna mālā, a
Kalpalatā e outros, assim como também nos escritos e ensinamentos de Irangati
Rangācharya e de seu aluno, Shanmukha Teli, com quem venho estudando esse
método desde 2015. Inclusive, para quem não tem muita informação sobre a escola
Jaimini de <i>jyotiṣa</i>, recomendo a leitura <a href="http://hora-sastra.blogspot.com/2019/01/o-que-e-jaimini-jyotisa.html"><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">deste artigo</span></a>. Basicamente
essa é uma vertente fascinante da astrologia indiana, mas também muito velada e
incompreendida fora dos círculos tradicionais do sul da Índia, que foi onde
essa escola se desenvolveu melhor.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">As aulas
que darei ao longo do curso serão vinte, durando cinco meses, ou seja,
teremos uma aula por semana e com duração de no máximo 1h30min. Todas as aulas
teóricas incluirão PDFs para estudo, mapas para exemplificação, referências
bibliográficas e, além disso, também gravarei o conteúdo de todas as aulas em vídeo
e áudio para que possam assistir novamente, o que, inclusive, viabiliza o curso
àqueles que não tem condições de comparecer aos encontros online.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">A programação será
a seguinte:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">1. Introdução ao
Jaimini jyotiṣa</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">2. Viśeṣa lagnas
(ascendentes especiais) & as quatro fontes de força</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">3. Yogadas &
argalas</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">4. Chara kārakas
& svāṁśa lagna (ascendente derivado a partir do ātmakāraka)</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">5. Ārūḍhas</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">6. Yogas</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">7. Āyurdāya
(método de determinação da longevidade)</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">8. Darpaṇa &
śūla daśā (daśās para determinar o período da morte)</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">9. Sthira daśā
(daśā para determinar o período da morte)</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">10. Chara, trikoṇa
& chara paryāya daśā (daśās para predição de eventos gerais)</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">11. Checklist de
delineação</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">12-16. Aulas
práticas</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">O curso será
realizado via Google Meet (plataforma de vídeo conferência). O valor do
investimento é de R$ 1600,00, o que também pode ser parcelado via Mercado Pago
em até 12x. Os interessados devem se inscrever até no máximo o dia 1 de julho,
me contando via e-mail (<a href="mailto:jyotishabr@gmail.com"><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">jyotishabr@gmail.com</span></a>), ou
whatsapp (1299785-1094).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">Para inscrição é
necessário enviar o seguinte: (1) dados de nascimento (data, hora e local), (2)
motivo do interesse no estudo, (3) esclarecer as intenções em relação ao <i>jyotiṣa</i> (se
são profissionais, ou apenas para autoconhecimento, etc.) e (4) enviar o
comprovante de pagamento.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">Como esse curso
não trata dos elementos básicos de <i>jyotiṣa</i>, se faz necessário ter
uma boa base de Parāśarī<i> jyotiṣa </i>(o método mais convencional)
para a compreensão do conteúdo</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">. Aqueles que não
possuem essa base podem estudar os outros cursos que ofereço, os quais são
focados em Parāśarī jyotiṣa. <o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">oṁ
tat sa</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">t<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-themecolor: text1;"><o:p> </o:p></span></p>Goura Hari dāsa (Guilherme A. Pereira)http://www.blogger.com/profile/17136203725822445327noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1107379569429126169.post-75336468750213905782022-04-13T03:49:00.006-07:002022-04-13T04:00:22.945-07:00Ingresso de Guru (Júpiter) em peixes (13.04.2022)<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjNgkuSB7hxXV-DrFjD1uzP-9tveQ-fPKXzIGn4IJnSxxFy8veq_6NliL8-NRLUch2CkU_6501mIrlekYan2iP1GDHVlB2qfkJrqUsHNbLeV04S401RkdAQv47ljtEmwR3y8ugq8beEqGLXJ1QHh9rZJKDM-_QxW_0wyDH5mLFsJiG4l7ycMn3gUX3yfA" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img alt="" data-original-height="667" data-original-width="1000" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjNgkuSB7hxXV-DrFjD1uzP-9tveQ-fPKXzIGn4IJnSxxFy8veq_6NliL8-NRLUch2CkU_6501mIrlekYan2iP1GDHVlB2qfkJrqUsHNbLeV04S401RkdAQv47ljtEmwR3y8ugq8beEqGLXJ1QHh9rZJKDM-_QxW_0wyDH5mLFsJiG4l7ycMn3gUX3yfA" width="320" /></a></div><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;">Com o ingresso de Guru
(Júpiter) em peixes, nós agora nos vemos praticamente livres da pandemia, algo
que, em grande parte, se agravou com o trânsito de Guru, o significador dos
seres humanos, pelos signos de Saturno, o qual trata de misérias e doenças.</span></div></span><p></p><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Como Guru agora está
forte, por transitar o seu domicílio (<i>svakṣetra</i>), há mais esperança e
abundância a ser colhida desse que é o mais benevolente de todos os <i>grahas</i>.
Claro que, isso não é independente dos mapas individuais, pois se Guru em
peixes pode ser excelente e uma fonte de prosperidade para uns, para outros
pode ser uma configuração indesejável e fonte de muitos problemas. O mesmo raciocínio
se aplica às nações, as quais possuem disposições astrológicas distintas umas
das outras. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Aqueles que tendem a ser
mais beneficiados por esse trânsito são: (1) os que possuem <i>lagna</i> ou Chandra
(Lua) em tou-gêm-cân-vir-esc-sag-aqu-pei; (2) os que possuem bons yogas ou <i>grahas
</i>auspiciosos em pei-can-vir-esc; (3) os que possuem Guru em peixes, desde
que esse seja também um <i>graha</i> com boas regências e/ou a formar bons
yogas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Como nesse mesmo mês Śani
(Saturno) ingressará aquário, lançando assim um olhar certeiro para o signo de
escorpião, esse signo ficará especialmente ativo, já que Guru também o estará
olhando. Com isso, note o que escorpião representa em seu mapa, quais <i>grahas
</i>o ocupam, que casas eles regem, quais yogas formam etc., pois tudo isso
virá à tona com essa ativação dupla do signo causada por Guru e Śani. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">A duração dos efeitos de Guru por peixes se estenderá até abril de 2023, ao passo que a ativação dupla de Guru e Śani sobre o signo de escorpião vai de 28.04.22 até 12.07.22, sendo que essa mesma ativação é retomada entre 17.01.2023 e 21.04.2023.</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"> </span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">oṁ
tat sat<o:p></o:p></span></b></p>Goura Hari dāsa (Guilherme A. Pereira)http://www.blogger.com/profile/17136203725822445327noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1107379569429126169.post-30491059916843417872022-03-04T05:43:00.001-08:002022-03-04T06:19:28.609-08:00Curso online sobre a Kālachakra daśā - 6 de maio<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"><br /></div><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhXQZ_H3Sce-9NOL53XpykGj8DuJlDrnEpua3969xblroTpUurhzcZREs4EpPqB7ocTxYdP90IiNju7vzmNz8DEScGOcHobAgZUweLb9MAT-ria-0pxVq2QlDcxZZz-DjTaoLle89zAzbpCZDb6HnjKKev6RCX0kYjYqcB0ReuCZLI9ihkzWC3ivR3oVA=s786" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="786" data-original-width="563" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhXQZ_H3Sce-9NOL53XpykGj8DuJlDrnEpua3969xblroTpUurhzcZREs4EpPqB7ocTxYdP90IiNju7vzmNz8DEScGOcHobAgZUweLb9MAT-ria-0pxVq2QlDcxZZz-DjTaoLle89zAzbpCZDb6HnjKKev6RCX0kYjYqcB0ReuCZLI9ihkzWC3ivR3oVA=w286-h400" width="286" /></a></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;">No dia 6 de maio estarei
dando início a um curso online sobre a </span><i style="font-size: 12pt;">kālachakra daśā</i><span style="font-size: 12pt;">, uma </span><i style="font-size: 12pt;">daśā</i><span style="font-size: 12pt;">
altamente sensível às mudanças de horário e que, embora seja uma </span><i style="font-size: 12pt;">daśā</i><span style="font-size: 12pt;"> de
signos (ao invés de </span><i style="font-size: 12pt;">grahas</i><span style="font-size: 12pt;">, como é o caso da </span><i style="font-size: 12pt;">viṁśottarī </i><span style="font-size: 12pt;">e </span><i style="font-size: 12pt;">yoginī
daśā</i><span style="font-size: 12pt;">), parte de um cálculo baseado nos </span><i style="font-size: 12pt;">nakṣatras</i><span style="font-size: 12pt;">, assim como a </span><i style="font-size: 12pt;">viṁśottarī</i><span style="font-size: 12pt;">,
</span><i style="font-size: 12pt;">yoginī </i><span style="font-size: 12pt;">e outras </span><i style="font-size: 12pt;">nakṣatra-daśās</i><span style="font-size: 12pt;">.</span></div></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Em seu BPHS, Parāśara cita que a <i>kālachakra</i> é o monarca dentre as </span><i style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">daśās</i><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">, tendo sido revelada de</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-align: center;">Śiva
à Parvatī</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"> - possivelmente sua origem é tântrica</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">. Inclusive,
em textos de astrólogos que seguiam Parāśara, como Vaidyanātha (autor do </span><i style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">Jātaka
pārījāta</i><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">), Mantreśvara (</span><i style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">Phaladīpikā</i><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">) e Somayaji (</span><i style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">Jātaka deśa
marga</i><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">), encontramos a </span><i style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">kālachakra daśā </i><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">como uma de suas principais
técnicas preditivas, ou seja, ela de fato desempenhou um papel importante na
tradição de Parāśara. Hoje em dia, no entanto, vemos poucos astrólogos a
usando, principalmente por conta de confusões sobre como calculá-la ou do
receio causado pela sua alta sensibilidade às mudanças de horário – algo
instrumental em retificações do horário de nascimento e na diferenciação dos
destinos de gêmeos.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Nesse curso que darei,
mostrarei como o cálculo ensinado por Shakti Mohan Singh é preciso e descreverei
a mecânica do cálculo da <i>kālachakra daśā</i>, assim como os seus princípios
interpretativos, os quais exemplificarei com mapas de personalidades famosas,
incluindo também mapas de gêmeos e um exemplo de retificação do horário de
nascimento usando dessa <i>daśā</i> altamente sensível mesmo às pequenas
mudanças de horário.<span style="mso-spacerun: yes;"> <span></span></span></span></p><a name='more'></a> <o:p></o:p><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">O curso se dividirá em
quatro aulas, que serão:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">1. Mecânica da <i>kālachakra
daśā</i> e seus princípios interpretativos<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">2. Princípios
interpretativos e exemplos<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">3. Exemplos<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">4. Exemplo de retificação
do horário de nascimento usando a <i>kālachakra<o:p></o:p></i></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Os interessados em
participar desse curso devem me contatar via gmail (</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><a href="mailto:jyotishabr@gmail.com"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">jyotishabr@gmail.com</span></a></span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">)
ou whats (12997851094) até no máximo o dia 4 de maio. O curso será dado via
google meet às sextas, nos dias 6, 13, 20 e 27 de maio, às 19h. Todas as aulas
serão gravadas em vídeo para acesso posterior, logo, quem não puder participar
das aulas presenciais, mesmo assim terá acesso ao conteúdo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">O valor do curso é de R$
600,00, o que também poderá ser pago parcelado via Mercado Pago.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">oṁ
tat sat<o:p></o:p></span></b></p>Goura Hari dāsa (Guilherme A. Pereira)http://www.blogger.com/profile/17136203725822445327noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1107379569429126169.post-2293031310152218882022-02-25T04:14:00.001-08:002022-02-25T04:15:24.274-08:00Aquário, o mais maléfico dentre os signos?<p style="text-align: left;"></p><div class="separator" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhlu9Yma8mXVTfaAeZKqMspO9lAYw2456kcOGQKVGpYkwaJ8sBvRaW9tIHmVJciSaml7Vdi2YOBTMroHZVC21HeAZtCt3BdHjNIsXggXhVRnk_-D5kHtBD-S_lZAoQBUZfYPIhlu97IdVYaQRO60oxkidEkUzqeGKaqbbyfcifN9K-VF40RPPK1PcM_XA" style="clear: right; display: inline; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img alt="" data-original-height="1360" data-original-width="907" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhlu9Yma8mXVTfaAeZKqMspO9lAYw2456kcOGQKVGpYkwaJ8sBvRaW9tIHmVJciSaml7Vdi2YOBTMroHZVC21HeAZtCt3BdHjNIsXggXhVRnk_-D5kHtBD-S_lZAoQBUZfYPIhlu97IdVYaQRO60oxkidEkUzqeGKaqbbyfcifN9K-VF40RPPK1PcM_XA=w267-h400" width="267" /></a></div><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #1d1601; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Em seu Bṛhat jātaka, no capítulo que
trata dos </span><i><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">vargas</span></i><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">, Varāhamihira cita uma passagem curiosa de Satyācharya, onde esse diz
que aqueles que nascem com o <i>lagna</i> em aquário serão infelizes.
De acordo com Varāhamihira, no entanto, os <i>yavanas</i> (gregos)
diferiam de Satyācharya, pois eles opinavam que não era o <i>lagna </i>em
aquário o problema, mas sim o <i>lagna </i>no <i>dvādaśāṁśa</i> (D12)
de aquário, algo que o astrólogo Viṣṇugupta (e também Chakanya, de acordo com
Kalyāna) discordava. O interessante é que na tradição de Jaimini encontramos
uma citação onde, dentre os signos cruéis (áries, leão, escorpião, capricórnio
e aquário), aquário é considerado o mais cruel de todos.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #1d1601; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Ponderando sobre isso, eu cheguei a
imaginar que talvez o fato de Śani (Saturno) - o mais vil dentre os <i>grahas
-</i> ter o seu <i>mūlatrikoṇa </i>nesse signo é o que lhe faria
mais negativo do que os demais signos de natureza cruel. Porém, essa ideia não
se sustenta bem em relação a outros exemplos citados na literatura. Outra
possibilidade é a dos astrólogos clássicos terem considerado que, por aquário
opor leão, o signo de regência do líder dentre os <i>grahas</i>, Sūrya
(Sol), ele seria o signo potencialmente mais vil. Mas, enfim, pode ser que essa
inferência dos astrólogos clássicos sobre aquário tenha se dado apenas a partir
de observações práticas. Inclusive, é notável que as descrições dadas por eles
a respeito do <i>lagna </i>aquário são predominantemente negativas.
Os exemplos abaixo já nos dão uma ideia disso:</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: rgb(242, 242, 242); mso-background-themecolor: background1; mso-background-themeshade: 242; text-align: justify;"><b><span style="color: #1d1601; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 18.0pt;">Varāhamihira (séc. VI): </span></b><span style="color: #1d1601; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 18.0pt;">o nascido com o <i>lagna</i> em aquário será inativo; de uma natureza
áspera; o mais velho em sua família; de um temperamento que fica entre o <i>pitta</i>
e o <i>vāta</i>; seu nariz terá o formato da flor do gergelim; perderá sua
riqueza; terá muitos servos; será odiado por seus parentes, preceptores,
inimigos e amigos; será afeito às vilanias; adquirirá muita propriedade; jamais
gastará em atos de caridade; se exibirá como virtuoso – sem o ser, de fato;
adorará aos <i>devas</i>; sofrerá de problemas fleumáticos que lhe afetarão os
órgãos na região do peito; seu fim se dará em função de dores na região da
barriga, vômitos e por drogas que lhe serão administradas por mulheres. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: rgb(242, 242, 242); mso-background-themecolor: background1; mso-background-themeshade: 242; text-align: justify;"><b><span style="color: #1d1601; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 18.0pt;">Kalyāna</span></b><span style="color: #1d1601; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 18.0pt;"> <b>(séc. X):
</b>aquele que nasce com o <i>lagna </i>em aquário se dedicará aos atos vis;
ele se destacará entre os seus; será tolo, vil, irascível e indolente; se
mostrará inclinado à inimizade; insatisfeito e áspero; afeito a jogatina e às
relações com mulheres vis; não se mostrará solidário com seus parentes; será
agitado; embora adquira riqueza, a sua prosperidade será flutuante; contará
mentiras; será astuto; sofrerá com a penúria; perderá seus parentes; será
proibido/censurado nos círculos sociais; de natureza desagradável; honrará os
mais velhos. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: rgb(242, 242, 242); mso-background-themecolor: background1; mso-background-themeshade: 242; text-align: justify;"><b><span style="color: #1d1601; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 18.0pt;">Mantreśvara (séc. XV): </span></b><span style="color: #1d1601; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 18.0pt;">o nascido sob o <i>lagna</i> aquário cometerá atos vis secretamente; seu
corpo terá a forma de um pote de água; ele será hábil em ferir os demais; é
capaz de caminhar por longas distâncias; goza de recursos limitados; é ganancioso;
não hesita em se valer da riqueza dos outros; suas finanças passam por altos e
baixos; é afeito aos aromas dos perfumes e das flores.<span></span></span></p><a name='more'></a><o:p></o:p><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #1d1601; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 18.0pt;">Tais citações deixam claro que os astrólogos clássicos não tinham uma
opinião muito positiva sobre o <i>lagna </i>em aquário, algo que se replica em
maior ou menor grau em relação aos demais <i>lagnas</i> em signos cruéis (áries,
leão, escorpião e capricórnio, além de aquário). <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #1d1601; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 18.0pt;">A minha experiência pessoal com essa afirmação de Satyācharya citada por
Varāhamihira é de que talvez aquário seja mesmo um signo potencialmente mais
cruel. Porém, como há tantos outros fatores de modificação em um mapa, fica difícil
de averiguar a precisão dessa ideia. A única coisa que consigo afirmar com segurança
em relação a esse assunto é de que os signos potencialmente mais cruéis são os
de Maṅgala (Marte) e Śani (Saturno), ou seja, áries, escorpião, capricórnio e
aquário. Desses, creio que capricórnio, aquário e escorpião são especialmente mais
cruéis. Os signos de áries e leão, outros dois signos de natureza <i>krūra </i>(áspera),
por serem locais onde Sūrya obtém dignidade, na minha opinião não demonstram um
potencial tão negativo quanto os demais. Em Jaimini, inclusive, a ordem decrescente
de malefício dos signos é: aquário, capricórnio, escorpião, áries e leão. O
interessante nessa ordem é que os signos de Śani são considerados os mais
maléficos, seguidos então pelos signos de Maṅgala e, por fim, por leão, o signo
de Sūrya (Sol) - o menos maléfico dentre esses <i>grahas</i>. Sem dúvida, essa
organização soa coerente, pois se baseia na ordem natural de malefício dos <i>grahas</i>,
mas ainda assim não é tão simples afirmar qual signo é mais maléfico, devido
justamente às muitas permutações possíveis em um mapa, o que inviabiliza
separar por completo um signo de todas as demais configurações. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #1d1601; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 18.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span style="color: #1d1601; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 18.0pt;">oṁ tat sat<o:p></o:p></span></b></p>Goura Hari dāsa (Guilherme A. Pereira)http://www.blogger.com/profile/17136203725822445327noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1107379569429126169.post-88012758658708164862022-02-06T08:36:00.002-08:002022-02-06T09:19:06.594-08:00Sobre as minúcias e os seus problemas<p></p><div class="separator" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEifSoj1f7p822WHVPaQ1fcBjxQaKos-lSb84iindpr8lZzxgSqYTq9ULhMRORmf6s2PxmBFBsLDYCpVFtp3e2opIVhWR6za6H8vc-UpSKD9_wG9ICdlTzAiRWxqEAI6Cdux1IcB6mmhpYb4x9oYG1ss_MIP9QgY24qlMsP-8bkDoPAMLxyAUWHJi3p6QA" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="750" data-original-width="550" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEifSoj1f7p822WHVPaQ1fcBjxQaKos-lSb84iindpr8lZzxgSqYTq9ULhMRORmf6s2PxmBFBsLDYCpVFtp3e2opIVhWR6za6H8vc-UpSKD9_wG9ICdlTzAiRWxqEAI6Cdux1IcB6mmhpYb4x9oYG1ss_MIP9QgY24qlMsP-8bkDoPAMLxyAUWHJi3p6QA=w293-h400" width="293" /></a></div><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-align: justify;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;">O que nos permite praticar
uma astrologia natal, ou seja, dedicada ao estudo do destino de um indivíduo, é
o </span><i style="font-size: 12pt;">lagna</i><span style="font-size: 12pt;">, ou ascendente. Sem ele, não conseguiríamos diferenciar um
indivíduo de outro, já que mesmo </span><span style="font-size: 12pt;">o </span><i style="font-size: 12pt;">graha </i><span style="font-size: 12pt;">mais rápido, Chandra (Lua),
permanece dois dias e meio em um signo - ou um dia em um </span><i style="font-size: 12pt;">nakṣatra -</i><span style="font-size: 12pt;">, uma
faixa de tempo ampla demais para determinarmos as diferenças entre dois ou mais
indivíduos.</span></div></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">A média de tempo para que
o <i>lagna</i> mude de signo, no entanto, é de duas horas, ou seja, ele é 30x
mais rápido do que Chandra. Porém, mesmo uma faixa de duas horas é ampla, já
que nascem no mundo todo cerca de 150.000 pessoas por hora, todas elas com
destinos distintos. Pensar nisso pode soar desencorajador para um estudante de
astrologia, afinal, é como se estivéssemos sendo sempre parciais em nossas
interpretações, uma vez que milhares de pessoas podem partilhar de um mesmo
mapa, mas terem destinos muito distintos. Porém, em um signo nós temos inúmeras
divisões, os denominados <i>vargas/aṁśas</i>, os quais adicionam variações
diversas às disposições de um mesmo signo. Logo, embora milhares de pessoas
possam vir a nascer com o mesmo mapa, é improvável que tenham o <i>lagna</i>
situado nos mesmos <i>vargas</i>. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Só para terem uma
dimensão, essas são as divisões de tempo necessárias para o <i>lagna</i> mudar
de um <i>varga</i> a outro, considerando que o <i>lagna </i>leva 2h em média
para percorrer um signo:<o:p></o:p></span></p>
<div style="background: rgb(242, 242, 242); border-right: solid windowtext 1.0pt; border: none; mso-background-themecolor: background1; mso-background-themeshade: 242; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; mso-element: para-border-div; padding: 0cm 4pt 0cm 0cm;">
<p class="MsoNormal" style="background: rgb(242, 242, 242); border: none; mso-background-themecolor: background1; mso-background-themeshade: 242; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 0cm 4.0pt 0cm 0cm; padding: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;">1 drekkāṇa (10º00’) = </span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;">40 minutos</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: rgb(242, 242, 242); border: none; mso-background-themecolor: background1; mso-background-themeshade: 242; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 0cm 4.0pt 0cm 0cm; padding: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;">1 navāṁśa (3º20’)</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;"> = 13,33 minutos</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: rgb(242, 242, 242); border: none; mso-background-themecolor: background1; mso-background-themeshade: 242; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 0cm 4.0pt 0cm 0cm; padding: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;">1 dvādaśāṁśa (2º30’) = </span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;">10 minutos</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: rgb(242, 242, 242); border: none; mso-background-themecolor: background1; mso-background-themeshade: 242; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 0cm 4.0pt 0cm 0cm; padding: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;">1 ṣaṣṭyāṁśa (0º30’) = </span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;">2 minutos</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Aqui estou apenas
abordando as divisões de um signo em três, nove, doze e sessenta partes. Porém,
há muitas outras divisões, como as de dez, dezesseis, vinte, quarenta e até
mesmo de cento e cinquenta ou de trezentas partes. Tais divisões simbólicas foram
teorizadas pelos astrólogos do passado no intuito de aumentar o grau de
especificidade das análises. Logo, dois indivíduos com um mesmo <i>lagna</i>
poderiam ser diferenciados, considerando que esses <i>lagnas</i> estariam
situados no mesmo signo, mas em <i>vargas</i> diferentes. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Um indivíduo com o <i>lagna</i>
em áries, mas no <i>navāṁśa</i> de touro, certamente terá uma disposição bem
distinta de outro indivíduo que tem o <i>lagna</i> em áries, mas no <i>navāṁśa</i>
de escorpião, isso para não falarmos das mudanças que ocorrem também nos outros
<i>vargas</i>. Por exemplo, pode ser que o primeiro indivíduo citado tenha o
seu <i>lagna</i> em um <i>ṣaṣṭyāṁśa<a href="#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[1]</span></b></span><!--[endif]--></span></span></a>
</i>presidido por uma divindade benevolente, enquanto o segundo o tenha situado
em um <i>ṣaṣṭyāṁśa</i> de uma divindade cruel. Isso seria suficiente para mudar
a disposição de cada um deles, mas não resolve o problema dos destinos
distintos, já que concerne apenas o estudo das suas personalidades e corpos.<span></span></span></p><a name='more'></a> <o:p></o:p><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Há algumas técnicas, no
entanto, que teoricamente nos possibilitariam diferenciar dois indivíduos
nascidos com um intervalo estreito de tempo, como ocorre com os gêmeos. Essas
técnicas vão para além do mero uso descritivo das subdivisões do <i>lagna</i>. Nelas,
consideramos o seguinte:<o:p></o:p></span></p>
<div style="background: rgb(242, 242, 242); border-right: solid windowtext 1.0pt; border: none; mso-background-themecolor: background1; mso-background-themeshade: 242; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; mso-element: para-border-div; padding: 0cm 4pt 0cm 0cm;">
<p class="MsoNormal" style="background: rgb(242, 242, 242); border: none; mso-background-themecolor: background1; mso-background-themeshade: 242; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 0cm 4.0pt 0cm 0cm; padding: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;">Sobreposição do navāṁśa ou dvādaśāṁśa do
lagna sobre o mapa natal</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;">:
com isso seria possível usar <i>lagnas </i>alternativos para a interpretação do
mapa. Ou seja, se dois indivíduos tem o <i>lagna </i>em áries, mas nos <i>navāṁśas</i>
de touro e escorpião, respectivamente, poderíamos usar touro e escorpião,
respectivamente, como <i>lagnas </i>alternativos em seus mapas. O mesmo também
poderia ser feito com o <i>dvādaśāṁśa</i>, porém, é questionável se poderíamos
fazer isso com outros <i>vargas</i>, já que tal técnica de sobreposição (<i>varga-tulya-rāśi</i>)
só foi exemplificada na literatura clássica em relação ao <i>navāṁśa</i> e ao <i>dvādaśāṁśa</i>.</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: rgb(242, 242, 242); border: none; mso-background-themecolor: background1; mso-background-themeshade: 242; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 0cm 4.0pt 0cm 0cm; padding: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;">Aplicação de daśās distintas: </span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;">essa é uma alternativa interessante. Ao
invés de usar apenas uma <i>daśā</i> para ambos os mapas, podemos usar <i>daśās</i>
distintas. Porém, essa alternativa é mais aleatória do que lógica, exceto no
que se refere ao uso da <i>nāma-daśā</i>, uma <i>viṁśottarī-daśā</i> calculada
com base na primeira sílaba do nome do indivíduo, ou seja, trata-se de uma <i>daśā
</i>verdadeiramente específica.</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: rgb(242, 242, 242); border: none; mso-background-themecolor: background1; mso-background-themeshade: 242; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 0cm 4.0pt 0cm 0cm; padding: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;">Utilização da kālachakra-daśā: </span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;">como a <i>kālachakra-daśā</i> é altamente
sensível a pequenas mudanças de horário, usá-la em mapas de gêmeos ou de
pessoas que nasceram com pequenos intervalos de diferença é uma alternativa
inteligente e bastante racional, pois esses viverão no mínimo <i>antardaśās</i>
distintas.</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: rgb(242, 242, 242); border: none; mso-background-themecolor: background1; mso-background-themeshade: 242; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 0cm 4.0pt 0cm 0cm; padding: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;">Uso dos viśeṣa-langas:</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;"> os <i>viśeṣa-lagnas</i> são certos ascendentes
especiais/virtuais, como o <i>prāṇapāda</i>, <i>horā</i> e <i>ghaṭikā-lagna</i>.
Como são mais sensíveis às mudanças de horário que o <i>lagna </i>natal, eles
também podem ser incorporados em uma análise visando a diferenciação de dois ou
mais indivíduos.</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Embora eu já tenha
realizado alguns experimentos com essas técnicas, as aplicando aos mapas de
gêmeos, devo admitir que a tarefa é ingrata e, por vezes, soa mais como um
improviso do que como um recurso consistente. Porém, isso não é algo que me
desencoraja na prática astrológica, pois há um elemento de maior importância em
análises como essas: o fator tempo. Afinal, duas pessoas com um mesmo mapa, mas
que abordam um mesmo astrólogo em momentos distintos receberão interpretações distintas,
mesmo que tais recursos acima apresentados sejam ignorados. Isso se dá porque o
mero movimento do tempo é suficiente para evocar no astrólogo percepções
distintas sobre um mesmo mapa, isso para não falarmos também dos contextos
distintos apresentados ao astrólogo por essas duas pessoas, o que certamente
fundamentará de maneiras diferentes a sua análise.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Dada essa explicação,
fica evidente para nós que os astrólogos são e sempre serão limitados, mesmo a
nível técnico. Há uma contínua margem de imprecisão com que os astrólogos sempre
terão que lidar. Em relação a isso, além do treinamento técnico, todo astrólogo
deve procurar aguçar a sua própria intuição por meio de práticas contemplativas
(<i>mantra-japa</i>, <i>dhyana</i> etc.), conforme recomendado nos textos
clássicos de <i>jyotiṣa</i>. Afinal, só ter conhecimento técnico é insuficiente,
uma vez que mesmo esse conhecimento é limitado. A confiança na sincronicidade, ou nos poderes
superiores, e a aspiração em servir como um intermediário entre esses poderes e
aqueles que buscam os astrólogos é algo de fundamental importância para todo praticante
dessa arte, além de ser um pré-requisito básico para que esse reconheça humildemente
a sua dependência em relação a tais poderes - os quais são todos coordenados
pelo <i>kāla</i>, o aspecto externo de Bhagavān (Deus) e a fonte primordial das
interações dos três <i>guṇas</i> (<i>sattva</i>, <i>rajas</i> e <i>tamas</i>). <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Nos <i>Purāṇas</i>, Nārada
chega a dizer que mesmo um <i>prāṇa </i>(4 segundos), a mais sútil divisão do
chamado <i>mūrta-kāla</i> (o tempo concreto), é capaz de modificar o destino. Considerando
tudo o que já vimos até aqui, isso não é algo tão impressionante assim, afinal,
uma mudança sempre desencadeia outra. Porém, é interessante notar como, embora
tais divisões pequenas do tempo sejam suficientes para mudar o destino de um
indivíduo e outro, nenhum astrólogo é capaz de interpretar simbolicamente essas
ligeiras mudanças. O que dizer então de divisões ainda mais sutis de tempo (<i>a</i></span><i style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 16px;">mūrta-kāla </i><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 16px;">- o tempo abstrato ou virtual</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 16px;">)</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">, como </span><i style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">vinādī</i><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">
(24 s), </span><i style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">vipala</i><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"> (0.4 s) etc.? Sem dúvida, qualquer movimento do tempo é
capaz de alterar as disposições e destinos dos indivíduos, mas o astrólogo
sempre irá dispor de uma capacidade muito limitada de compreensão em relação a
isso tudo. Portanto, é importante que não só o astrólogo como também aqueles
que o buscam tenham consciência clara dessas limitações inerentes tanto à
prática astrológica quanto a aquele que a pratica.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Ainda que o destino seja,
de fato, fixo e possa ser expresso em linguagem astrológica, nenhum astrólogo é
capaz de decifrá-lo perfeitamente. Em relação a isso, a definição da astrologia
enquanto um “determinismo de tipos”, dada pelo astrólogo Benjamin Dykes, se
mostra perfeitamente precisa. Pois todo astrólogo pode no máximo definir as
coisas em termos de categorias gerais, como, por exemplo, afirmar que a
carreira de um dado indivíduo será influenciada pelo arquétipo de Guru
(Júpiter), ao invés de afirmar que o indivíduo será um professor de filosofia
oriental que trabalhará na USP – uma afirmação específica e suspeita demais
para advir de um reles astrólogo. <o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">oṁ
tat sat<o:p></o:p></span></b></p>
<div style="mso-element: footnote-list;"><!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"> Ao contrário do que muitos pensam
hoje em dia, o uso tradicional do <i>ṣaṣṭyāṁśa</i> ignorava a sua divisão em
signos e considerava apenas divindades de natureza benéfica e cruel. <o:p></o:p></span></p>
</div>
</div>Goura Hari dāsa (Guilherme A. Pereira)http://www.blogger.com/profile/17136203725822445327noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1107379569429126169.post-37212363753101807822022-01-08T08:42:00.006-08:002022-01-08T08:52:34.249-08:00Os diferenciais do método indiano de análise de dignidades<p style="text-align: left;"><span style="font-size: 12pt; text-align: justify;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; font-family: "Times New Roman", serif; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgQaC3wBdC9vZGtWISny48b0j4-SQ8Ze1ypECR5wzUztxJKsE_BlqfVFh9BMoj9N3XBXnu2_GqeFpSkR87Zhq6l_L-ZYKKZ3ldUUZx43h4uP8CO6qnIOQRts7gdnaC8VWB_WesanO6RCj2M9Mcb4qEvONoGwT6Kb4WS76Xg60Hvu2rZ6vbLm13vZhH8ow=s3840" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="2160" data-original-width="3840" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgQaC3wBdC9vZGtWISny48b0j4-SQ8Ze1ypECR5wzUztxJKsE_BlqfVFh9BMoj9N3XBXnu2_GqeFpSkR87Zhq6l_L-ZYKKZ3ldUUZx43h4uP8CO6qnIOQRts7gdnaC8VWB_WesanO6RCj2M9Mcb4qEvONoGwT6Kb4WS76Xg60Hvu2rZ6vbLm13vZhH8ow=w400-h225" width="400" /></a></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times;"><span style="font-size: 12pt;">Exceto pelo sábio
Pulippani, a análise das dignidades dos </span><i style="font-size: 12pt;">grahas</i><span style="font-size: 12pt;"> no </span><i style="font-size: 12pt;">jyotiṣa</i><span style="font-size: 12pt;"> segue
basicamente o mesmo modelo teórico entre os demais astrólogos clássicos. Esse modelo
combina a noção das regências (</span><i style="font-size: 12pt;">svakṣetra</i><span style="font-size: 12pt;">) e exaltações (</span><i style="font-size: 12pt;">uccha</i><span style="font-size: 12pt;">) herdadas
da astrologia helenística</span><a href="#_ftn1" name="_ftnref1" style="font-size: 12pt;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[1]</span></span></span></a><span style="font-size: 12pt;"> com alguns elementos
próprios do método de um indiano chamado Satyācharya, o qual antecede Varāhamihira
(séc. V d.C.).</span></span></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: times;">No caso, a ideia de
Satyācharya envolve considerar adicionalmente os <i>mūlatrikoṇas </i>dos <i>grahas</i>,
assim como as relações naturais (<i>naisargika-sambandha</i>) e temporais (<i>tatkālika-sambandha</i>)
desses com seus regentes – o que nos permite derivar outras cinco dignidades intermediárias
entre <i>uccha</i>/<i>mūlatrikoṇa/svakṣetra</i> (as melhores dignidades possíveis)
e <i>nīcha</i> (a pior dignidade possível). <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: times;">Em relação aos <i>mūlatrikoṇas</i>,
eles são, em suma, frações mais privilegiadas de um signo de regência, como é o
caso dos primeiros 20º de áries para Maṅgala (Marte), os primeiros 10º de libra
para Śukra (Vênus) etc., considerando ainda uma exceção para Chandra (Lua), o
qual tem a sua fração de <i>mūlatrikoṇa</i> em touro, ao invés de câncer.<span></span></span></span></p><a name='more'></a><span style="font-family: times;"><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: times;">Embora muitos astrólogos
tenham tentado decifrar o significado do <i>mūlatrikoṇa</i>, até hoje eu não li
nada que tenha me convencido a respeito do tema. O que sabemos por meio da
literatura é que <i>mūlatrikoṇa</i> é uma dignidade superior a <i>svakṣetra </i>(domicílio)<a href="#_ftn2" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> e, exceto por Budha (Mercúrio)
e Chandra, todos os demais <i>grahas</i> possuem seus <i>mūlatrikoṇas </i>em
signos de regência masculina. Agora, quais são as razões para o <i>mūlatrikoṇa </i>ser
superior, e o que “a raíz (<i>mūla</i>) do triângulo (<i>trikoṇa</i>)” significa
é algo que nenhum autor clássico esclareceu. Também não sabemos se a doutrina dos
<i>mūlatrikoṇas </i>se originou com Satyācharya, pois os astrólogos clássicos
não deixam claro se ele apenas formulou a doutrina das relações naturais e
temporais a partir da ideia dos <i>mūlatrikoṇas</i>, ou se foi ele mesmo quem idealizou
todos esses conceitos. Mas mesmo sem ter essas respostas, vemos que os
astrólogos clássicos seguiram fielmente essa doutrina, desde os tempos de Varāhamihira
até hoje.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: times;">O interessante nesse
método de análise das dignidades é que ele nos oferece uma “paleta de cores”
que no método helenístico/medieval não encontramos. Por exemplo, na astrologia
helenística/medieval, se um <i>graha </i>não está em seu signo de domicílio, exaltação
ou queda (debilitação), então qualquer outro signo que ele ocupe o deixará na
condição de peregrino. Mas no <i>jyotiṣa</i>, além da noção de domicílio,
exaltação e queda, há também a ideia dos <i>mūlatrikoṇas</i> e das cinco
dignidades intermediárias, que são: grande amizade (<i>atimitra</i>), amizade (<i>mitra</i>),
neutralidade (<i>sama</i>), inimizade (<i>śatru</i>) e grande inimizade (<i>atiśatru</i>),
ou seja, cinco tipos diferentes de dignidades<a href="#_ftn3" name="_ftnref3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> dentro daquilo que em
outra metodologia é simplesmente denominado como “condição<i> </i>peregrina”. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: times;">Kalyāna Varma, um autor clássico
do século X, por exemplo, chega a citar na sua Sārāvalī quais são os resultados
individuais dos <i>grahas </i>em signos amigos e inimigos, assim como quais são
os efeitos de se ter um ou mais <i>grahas </i>nessas dignidades
intermediárias, o que nos permite ter uma ideia de quais são os resultados específicos
implicados nessas condições. Se alguém possui três <i>grahas</i> em signos
amigos, Kalyāna cita que tal indivíduo terá boas qualidades e será alguém
notável. Cinco <i>grahas</i> nessa condição fazem do indivíduo um servo do rei,
rico e um líder dentre os homens. Já se há três <i>grahas </i>em signos
inimigos, então o indivíduo sofre com muitas despesas, é acometido por misérias
e, ainda que trabalhe muito, está fadado a perder a sua riqueza. Claro que
essas interpretações dadas por Kalyāna não são absolutas, mas elas nos dão uma
ideia de como podemos lidar com essas dignidades intermediárias, o que por si
só já é muito útil, pois no</span></span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">s permite descrever com mais especificidade as condições
dos <i>grahas</i> que não estão situados nas dignidades principais (<i>uccha</i>,
<i>mūlatrikoṇa</i>, <i>svakṣetra</i> e <i>nīcha</i>).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">oṁ
tat sat<o:p></o:p></span></b></p>
<div style="mso-element: footnote-list;"><!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><span style="font-family: times;"><a href="#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span> <i>Em relação às exaltações, há
algumas divergências entre os autores indianos e os autores helenísticos no que
se refere aos graus de exaltação máxima de alguns grahas. Fora isso,
todo o mais segue a mesma ideia.<o:p></o:p></i></span></span></p>
</div>
<div id="ftn2" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: times;"><a href="#_ftnref2" name="_ftn2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 107%;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[2]</span></span><i><!--[endif]--></i></span></span></span></a><span style="font-style: italic; line-height: 107%;"> Parāśara
chega a citar que o mūlatrikoṇa é ¼ mais forte que o svakṣetra.</span><span style="font-style: italic; text-align: left;"> </span></span></p>
</div>
<div id="ftn3" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><span style="font-family: times;"><a href="#_ftnref3" name="_ftn3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span> <i>Mantreśvara, embora tenha citado
essas cinco dignidades intermediárias na sua Phaladīpikā (séc. XV d.C.), era
afeito a usar apenas três delas – amigo, inimigo e neutro -, ou seja, ele ignorava
a noção das relações temporais e considerava apenas a das relações naturais
entre os grahas.</i></span></span><o:p></o:p></p>
</div>
</div>Goura Hari dāsa (Guilherme A. Pereira)http://www.blogger.com/profile/17136203725822445327noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1107379569429126169.post-26644961081860779872021-12-25T07:50:00.006-08:002021-12-30T10:56:00.522-08:00Lista dos trânsitos mais relevantes para o ano de 2022<p><span style="font-size: 12pt; text-align: justify;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; font-family: "Times New Roman", serif; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjMKj-0THY7nBCjJPH8Z6yvESnWgo4nl_qHeQwRXvOnYAHDa85TvwukeKbpe7eLmh2bIT8hxeGbZsAn-M9NvUz4A5tlKMbCZWkP6-HDQ2nFVvLMn0V78vNsn0Nho1gih_k6gdwiEgkcVzqS4Mr5KMWJxs2n5nkPExNNOHK2ongV_JBGgOOiHT2YyRjfDA=s1663" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1663" data-original-width="1357" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjMKj-0THY7nBCjJPH8Z6yvESnWgo4nl_qHeQwRXvOnYAHDa85TvwukeKbpe7eLmh2bIT8hxeGbZsAn-M9NvUz4A5tlKMbCZWkP6-HDQ2nFVvLMn0V78vNsn0Nho1gih_k6gdwiEgkcVzqS4Mr5KMWJxs2n5nkPExNNOHK2ongV_JBGgOOiHT2YyRjfDA=w326-h400" width="326" /></a></div><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Como presente de natal
aos meus leitores (ho ho ho), segue abaixo uma lista de trânsitos relevantes que
ocorrem no ano de 2022:<o:p></o:p></span></p><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: times;"><b><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">14.01 –</span></b><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"> Mercúrio
retro</span></span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">grada a 16º de capricórnio, sendo que Vênus já estará retrógrada há alguns
dias, em sagitário.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">29.01 –</span></b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">
Vênus sai da retrogradação a 16º de sagitário.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">03.02 –</span></b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">
Mercúrio sai da retrogradação a 0º de capricórnio.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">04.02 –</span></b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">
Sol e Saturno formam uma conjunção exata a 21º de capricórnio.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">16.02 –</span></b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">
Após permanecerem próximos desde o final de janeiro, Vênus e Marte formam uma
conjunção exata a 22º de sagitário.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">27.02 –</span></b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"> Vênus
e Marte, juntamente da Lua, ingressam capricórnio, onde já estão Mercúrio e
Saturno, o que torna esse signo muito ativo por cerca de um mês.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">05.03 –</span></b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">
Sol e Júpiter formam uma conjunção exata a 20º de aquário.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">06.03 –</span></b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">
Após seguirem juntos desde o final de janeiro e terem se encontrado no dia 16.02,
Vênus e Marte formam outra conjunção exata, a 6º de capricórnio; o distanciamento de ambos (15º ou mais) só começa a se dar a partir do fim de abril, ou seja, de janeiro à abril, ambos manterão uma orbe significativa de influência um sobre o outro.<span></span></span></p><a name='more'></a><o:p></o:p><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">04.04 –</span></b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">
Marte e Saturno formam uma conjunção exata a 28º de capricórnio.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">12.04 –</span></b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">
Rāhu ingressa áries, o que marca uma nova temporada de eclipses no eixo
áries-libra. Ao todo serão quatro eclipses lunares/solares só no ano de 2022,
fora os de 2023.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">13.04 –</span></b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">
Júpiter ingressa peixes.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">29.04 –</span></b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">
Saturno ingressa aquário.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">30.04 –</span></b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">
Vênus e Júpiter formam uma conjunção exata a 3º de peixes; eclipse solar à 16º
de áries.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">15.05 –</span></b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">
Eclipse lunar a 1º de escorpião.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">29.05 –</span></b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">
Marte e Júpiter formam uma conjunção exata a 9º de peixes.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">04.06 –</span></b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"> Saturno
retrograda a 1º de aquário.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">12.07 –</span></b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">
Saturno retorna a capricórnio, devido a retrogradação.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">28.07 –</span></b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"> Júpiter
retrograda a 14º de peixes.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">01.08 –</span></b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">
Marte e Rāhu formam uma conjunção exata a 24º de áries; ao longo de agosto, o
Sol recebe olhares de Marte e/ou de Saturno.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">14.08 –</span></b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">
Sol e Saturno formam uma oposição exata, sendo que eles estão, respectivamente,
a 27º de câncer e de capricórnio; ápice da retrogradação de Saturno.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">26.08 –</span></b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">
Sol recebe um olhar exato de Marte, sendo que eles estão, respectivamente, a 9º
de leão e de touro.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">09.09 –</span></b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">
Mercúrio retrograda a 14º de virgem.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">26.09 –</span></b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">
Sol e Júpiter formam uma oposição exata, sendo que eles estão, respectivamente,
a 9º de virgem e peixes; ápice da retrogradação de Júpiter.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">01.10 –</span></b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">
Vênus e Júpiter formam uma oposição exata, sendo que eles estão,
respectivamente, a 8º de virgem e peixes.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">02.10 –</span></b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">
Finda a retrogradação de Mercúrio, a 0º de virgem.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">22.10 –</span></b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">
Finda a retrogradação de Saturno, a 24º de capricórnio.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">25.10 –</span></b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">
Eclipse solar a 7º de libra.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">30.10 –</span></b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">
Marte retrograda a 1º de gêmeos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">08.11 –</span></b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">
Eclipse lunar a 21º de áries.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">23.11 –</span></b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">
Finda a retrogradação de Júpiter, a 4º de peixes.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">29.11 –</span></b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">
Marte e Mercúrio formam uma oposição exata, sendo que eles estão,
respectivamente, a 25º de touro e escorpião.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">01.12 –</span></b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"> Marte
e Vênus formam uma oposição exata, sendo que eles estão, respectivamente, a 24º
de touro e escorpião.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">07.12 –</span></b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">
Marte e Sol formam uma oposição exata, sendo que eles estão, respectivamente, a 22º de
touro e escorpião.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">29.12 –</span></b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">
Mercúrio retrograda a 0º de capricórnio, formando nesse mesmo dia uma conjunção
exata com Vênus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Aqui não estou dando o
significado de cada trânsito, até porque, mesmo a nível mundial, não é algo tão
simples assim de se interpretar. Mas basicamente, as conjunções e olhares entre
os benéficos favorecem bons eventos, enquanto as conjunções e olhares entre os maléficos
ou entre benéficos e maléficos favorecem maus eventos. Nesse ano de 2021, por
exemplo, lembro que em janeiro pontuei quais seriam os trânsitos relevantes
para o ano. Embora não tenha dado interpretações a respeito, a nível mundial, muitos daqueles
eventos astronômicos tiveram um significativo efeito astrológico no mundo,
desencadeando eventos importantes.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Quanto aos efeitos desses
trânsitos a nível individual, isso é algo que só podemos entender em uma
consulta astrológica, pois demanda um estudo elaborado das disposições do mapa
do indivíduo, suas <i>daśās</i>, revolução solar etc. Porém, se você possui <i>grahas </i>(planetas), o ascendente ou algum outro ponto sensível que serão afetados pelos trânsitos citados acima, isso significa que algum efeito se manifestará em sua vida, no dia em questão, dias antes e/ou mesmo depois das conjunções e olhares exatos. </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">No grupo fechado (e pago)
de astrologia indiana que mantenho no telegram, mensalmente eu dou dicas sobre como interpretar esses trânsitos
mais importantes de cada mês, além de citar alguns outros ingressos/trânsitos
que podem ser relevantes. Os interessados em participar desse grupo devem me
contatar, assim como aqueles que quiserem compreender esses trânsitos de 2022 à
luz do seu mapa natal. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">oṁ
tat sat<o:p></o:p></span></b></p>Goura Hari dāsa (Guilherme A. Pereira)http://www.blogger.com/profile/17136203725822445327noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-1107379569429126169.post-30845335530000031462021-12-10T02:58:00.007-08:002021-12-10T03:00:06.357-08:00Cursos online de astrologia indiana para o primeiro semestre de 2022 - inscrições vão até 10 de janeiro<p><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-align: justify;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhuQc2CvJvd0hJ4jB8ZTpUkWS8DYImfyL64B-4d-gx3vc2tXYvGTO0fn01lMbKY7OC9bvKGeSIq9nC1bc8HNul8k5Bu8RqpBoeDr-AES7FPID_ct6BTIkmHfPbmm-mEUnrr3vN3pfguB_jM/s1200/hindu-vedic-astrology-and-bhrigue-the-foremost-astrologer-of-predictive-astrology.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="588" data-original-width="1200" height="196" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhuQc2CvJvd0hJ4jB8ZTpUkWS8DYImfyL64B-4d-gx3vc2tXYvGTO0fn01lMbKY7OC9bvKGeSIq9nC1bc8HNul8k5Bu8RqpBoeDr-AES7FPID_ct6BTIkmHfPbmm-mEUnrr3vN3pfguB_jM/w400-h196/hindu-vedic-astrology-and-bhrigue-the-foremost-astrologer-of-predictive-astrology.jpg" width="400" /></a></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times;"><span style="font-size: 12pt;">Abrirei no mês de janeiro vagas para
os meus três cursos online de Parāśarī jyotiṣa, de nível I, II e III, e também
para o curso de introdução ao Jaimini jyotiṣa. No caso do curso de Parāśarī, o
curso de nível I é o de fundamentos básicos do </span><i style="font-size: 12pt;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">jyotiṣa</span></i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 12pt;">, o de nível II é o
curso de <i>yogas</i>, as configurações dos <i>grahas</i>, enquanto o
de nível III é o de técnicas preditivas como <i>daśās</i>, trânsitos e
revolução solar (<i>varṣaphala</i>).</span></span></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A data máxima para inscrição vai até
o dia 10 de janeiro</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">, portanto, os interessados devem me contatar até lá via e-mail (</span><span style="color: black; mso-color-alt: windowtext;"><a href="https://www.blogger.com/blog/post/edit/1107379569429126169/9036067413505413456"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">jyotishabr@gmail.com</span></a></span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">), ou whatsapp
(1299785-1094).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="background: white; color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Abaixo dou maiores
informações sobre cada um dos cursos separadamente, o que inclui valores:</span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">NÍVEL I - FUNDAMENTOS BÁSICOS DO
JYOTIṢA</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Esse curso é focado no método
descrito por Varāhamihira em seu Bṛhat jātaka e que foi
expandido na Sārāvalī, Phaladīpikā e Jātaka pārījāta, os quais integram os
quatro principais textos de jyotiṣa. No entanto, também complementaremos
o nosso estudo com outras referências clássicas, tais como o Bṛhat Parāśara
horā śāstra e o Sarvārtha chintāmaṇi.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O curso tem extensão de cinco meses e
abrange os seguintes tópicos:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #c00000; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1. Introdução ao jyotiṣa</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #c00000; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2. Karma, reencarnação e destino
(daiva)</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #c00000; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">3. Os doze signos (rāśis) e o
āyanāṁśa (precessão dos equinócios)</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #c00000; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">4. Os nove planetas (grahas)</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #c00000; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">5. Olhares dos planetas
(graha-dṛṣṭis)</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #c00000; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">6. Avaliando a força dos planetas
(graha-bala)</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #c00000; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">7. As divisões de um signo (vargas)</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #c00000; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">8. As doze casas (bhāvas)</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #c00000; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">9. Kendras (1, 4, 7 e 10) & koṇas
(5 e 9)</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #c00000; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">10. Upachayas (3, 6, 10 e 11),
dusthānas (6, 8 e 12) & mārakas (2 e 7)</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #c00000; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">11. Natureza funcional dos planetas
para cada ascendente</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #c00000; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">12. O processo de delineação</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #c00000; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">13-19. Aulas práticas</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #c00000; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">20. Pacificação dos planetas (graha-śāntiḥ)</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Com este curso, o aluno poderá
compreender como a delineação de um mapa deve ser realizada, o que o tornará
apto a interpretar um horóscopo a um nível básico ou intermediário, a depender
de seu empenho.<span></span></span></p><a name='more'></a><o:p></o:p><p></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><a name="more"><span style="background: white; color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O
valor do curso é de R$ 2000,00 à vista ou R$ 2100,00 (taxa do Pagseguro
inclusa) parcelado via PagSeguro em até 12x. As aulas são semanais, dadas via
Microsoft Teams (vídeo-conferência) e serão todas gravadas em áudio para que os
alunos possam estuda-las posteriormente, o que é especialmente útil para
aqueles que não podem comparecer com regularidade as aulas online. Além disso,
o curso inclui PDFs riquíssimos e muitos mapas para exemplificação.</span></a><span style="mso-bookmark: more;"></span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O dia e o horário dos encontros
semanais serão combinados com os alunos depois do dia 10 de janeiro, quando a
turma já estiver formada.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Serão incluídas também no curso
referências bibliográficas, artigos diversos, outros tipos de materiais
complementares ao ensino, grupo no face e um chat (Messenger e Whatsapp) para
esclarecimentos de dúvidas. Além disso, enviarei a todos um arquivo contendo os
principais textos clássicos em PDF para consultas ao longo do curso.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Para inscrição é necessário enviar o
seguinte: (1) dados de nascimento (data, hora e local), (2) motivo do interesse
no estudo, (3) esclarecer as intenções em relação ao <i>jyotiṣa</i> (se
são profissionais, ou apenas para autoconhecimento, etc.) e (4) enviar o
comprovante de pagamento.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><br />
<b>NÍVEL II - YOGAS, AS CONFIGURAÇÕES DOS GRAHAS</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><i><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Yoga </span></i><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">é um termo
principalmente empregado dentro do contexto espiritual da Índia e cujo
significado é “união”, no caso, da <i>ātmā </i>ao Paramātmā. Em <i>jyotiṣa</i>,
a palavra <i>yoga</i> tem o mesmo significado, de “união”, mas
aplicado a configurações onde dois ou mais fatores astrológicos se relacionam.
Tais <i>yogas</i> podem ser formados por permutações de
relacionamentos entre os <i>grahas</i> (planetas) com outros <i>grahas</i>, <i>bhāvas</i> (casas), <i>bhāveśas</i> (senhores
de casas) ou mesmo <i>rāśis</i> (signos).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Todos os clássicos de <i>jyotiṣa</i> contém
descrições de diferentes <i>yogas</i>, embora nem todos os <i>yogas </i>sejam
explicitamente tratados como tal, uma vez que não foram nomeados, como é o caso
de <i>yogas </i>mais populares como <i>gaja kesari</i>, <i>mahāpuruṣa
yoga</i>, etc. Sem dúvida, a categorização dos <i>yogas </i>que
encontramos no <i>jyotiṣa </i>é uma de suas características
distintivas mais importantes e atraentes quando o comparamos com outros
sistemas de astrologia.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Para um <i>jyotiṣi</i>,
identificar os <i>yogas</i> de um horóscopo é absolutamente
essencial, pois a delineação é, em outras palavras, um processo de
identificação de <i>yogas</i> e também de <i>ariṣṭas </i>(misérias).
No caso, <i>yogas</i> são as configurações positivas de um horóscopo,
ao passo que os <i>ariṣṭas</i> também são <i>yogas</i>, mas cujo
impacto é negativo. Todo horóscopo<i> </i>possui um misto de <i>yogas</i> e <i>ariṣṭas</i>,
porém, em alguns os <i>ariṣṭas </i>predominam em influência, ao passo
que em outros são os <i>yogas</i> que detém mais destaque.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Inclusive, embora os <i>yogas</i> sejam
divididos em dois grupos maiores: <i>yogas</i> e <i>ariṣṭas</i> ou <i>śubha
yogas </i>e <i>aśubha yogas</i>, há ainda categorias muito mais
específicas, como:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Nābhasa yoga:</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> os <i>nābhasa
yogas</i> são trinta e dois e levam em consideração a distribuição dos
sete <i>grahas</i> visíveis ao longo dos <i>bhāvas</i> ou <i>rāśis</i>.
Eles se subdividem em quatro grupos: <i>āśraya</i>, <i>dala</i>, <i>akṛti</i> e <i>sāṅkhya
yogas.</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Pañcha mahāpuruṣa yoga: </span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">há cinco <i>mahāpuruṣa
yogas</i>, os quais envolvem os cinco <i>tāra-grahas</i> (Maṅgala,
Budha, Guru, Śukra e Śani). Aqueles que nascem sob tais <i>yogas</i> tornam-se
grandes personalidades.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Rāja yoga: </span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">são <i>yogas </i>que
outorgam eminência social ou mesmo poder político. No passado eram usados
especialmente para determinar quem se tornaria um rei ou teria uma influência
equiparável a de um rei.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Dhana yoga: </span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">os <i>dhana
yogas</i> são configurações que outorgam riqueza e confortos materiais em
geral.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Ariṣṭa yoga: </span></b><i><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">ariṣṭas </span></i><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">são misérias, ou
seja, configurações indesejáveis. Os clássicos fazem menção a vários tipos
de <i>ariṣṭas</i> como <i>rāja yoga bhanga </i>(nulificação
de <i>rāja yogas</i>), <i>preṣya </i>(servidão)<i>, daridra</i> (pobreza), <i>aṅgahīna</i> (deficiência
física), <i>reka</i> (inferioridade) e <i>roga</i> (doença) <i>yoga</i>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Parivartana yoga: </span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">são as recepções
mútuas ou trocas de posição, que de acordo com Mantreśvara podem ser de três
tipos: <i>mahā</i> (grandioso), <i>dainya</i> (miserável)
e <i>kāhala </i>(um tambor ou um som) <i>yoga</i>, conforme
os <i>bhāvas</i> envolvidos. No caso, há sessenta e seis <i>parivartana
yogas</i>, onde vinte e oito são <i>mahā parivartana</i>, trinta são <i>dainya
parivartana </i>e oito são <i>kāhala parivartana</i>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Viśeṣa yoga: </span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">esses são os <i>yogas</i> distintivos
ou especiais (<i>viśeṣa</i>) e que carregam consigo nomes de divindades, armas,
instrumentos musicais, símbolos reais, etc. Tais <i>yogas </i>geralmente
tem um impacto mais abrangente sobre o <i>jātaka</i>, beneficiando-o em
termos de status, condição econômica, educação, longevidade, prazeres, etc.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Āyu yoga: </span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">consistem em <i>yogas</i> que
determinam o <i>āyus</i>, isso é, a longevidade do indivíduo. Tais <i>yogas </i>dividem-se
em <i>balāriṣṭa</i> (morte infantil), <i>yogāriṣṭa</i> (morte
até os 20 anos de idade), <i>alpāyu</i> (vida curta, dos 20 os
36), <i>madhyāyu </i>(vida média, dos 36 os 72) e <i>pūrṇāyu/dīrghāyu</i> (vida
longa, dos 72 aos 100 ou mais) <i>yogas</i>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Pravrajyā yoga:</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> os <i>pravrajyā </i>(mendicante
errante) <i>yogas </i>tratam-se de <i>yogas </i>raros, que
impelem o indivíduo a uma vida ascética, dedicada a disciplinas espirituais. Na
linguagem clássica, são <i>yogas</i> que tornam o indivíduo iniciado
em uma tradição espiritual ou mesmo que o libertam do ciclo do <i>saṁsāra</i>.
Tais <i>yogas</i> são também designados <i>tapo</i> (austeridade)
ou <i>sanyāsa </i>(renúncia) <i>yogas.</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Bhāva yoga: </span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">consistem em <i>yogas</i> que
determinam os resultados de um <i>bhāva </i>e que podem ser tanto
formações simples, como as de um <i>bhāveśa </i>em um <i>bhāva</i>,
quanto também mais complexas, envolvendo permutações de <i>bhāva</i>, <i>bhāveśa </i>e <i>kāraka</i>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Graha yoga: </span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">são basicamente
permutações de conjunções entre os <i>grahas</i>. No caso, os <i>graha
yogas </i>podem ser conjunções envolvendo dois, três, quatro, cinco ou
mesmo seis <i>grahas</i>, pois uma conjunção de sete <i>grahas</i> é,
na verdade, um <i>nābhasa yoga</i> denominado <i>gola yoga</i>.
Rāhu e Ketu, tradicionalmente, são ignorados, porém, se os consideramos então
podemos ter um número maior de variações. Um exemplo popular de <i>graha
yoga </i>envolvendo os nodos é o chamado Guru <i>chaṇḍāla yoga</i>,
no qual Guru se encontra conjunto a Rāhu.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Neste curso você aprenderá tudo sobre
esses diferentes <i>yogas</i>, o que o habilitará a realizar delineações
muito mais precisas e profundas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">As aulas seguirão esta ordem:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #c00000; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1. Introdução aos yogas; bhāva &
graha yoga</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #c00000; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2. Nābhasa yoga</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #c00000; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">3. Āyu yoga (yogas de longevidade)</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #c00000; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">4. Ariṣṭa yoga (yogas para
sofrimentos em geral)</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #c00000; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">5. Sūrya & Chandra yoga</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #c00000; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">6. Pañcha mahāpuruṣa yoga & rāja
yoga (yogas para eminência)</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #c00000; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">7. Dhāna & daridra yoga (yogas
para riqueza e pobreza)</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #c00000; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">8. Viśeṣa yoga (yogas distintivos)</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #c00000; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">9. Pravrajyā yoga (yogas para
renúncia e asceticismo)</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #c00000; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">10. Delineando yogas (metodologia
eficiente para a memorização e análise dos yogas)</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #c00000; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">11-16. Aulas práticas</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O curso é online, via Microsoft Teams,
inclui gravações em áudio e PDFs para estudo que são enviados por e-mail. O
valor proposto é de R$ 1600,00 à vista, ou R$ 1680,00 (incluí taxa do
PagSeguro) podendo ser parcelado em até 12x via PagSeguro. Sua duração é de
quatro meses e o início do curso se dará depois do dia 10 de janeiro, sendo que
a data ainda será acertada com os alunos. Inclusive, não é necessário que todos
compareçam a aula, pois terão acesso as gravações em áudio de todas as aulas.
Isso torna o curso acessível mesmo para aqueles que não tem condições de
comparecer aos encontros.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Para inscrição é necessário enviar o
seguinte: (1) dados de nascimento (data, hora e local), (2) motivo do interesse
no estudo, (3) esclarecer as intenções em relação ao <i>jyotiṣa</i> (se
são profissionais, ou apenas para autoconhecimento, etc.) e (4) enviar o
comprovante de pagamento.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Obs.:</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> para a
realização deste curso é necessário ter antes realizado o curso de <b>fundamentos
básicos do jyotiṣa</b>, ou no mínimo provar que detém habilidade
suficiente com os fundamentos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">NÍVEL III - TÉCNICAS PREDITIVAS:
DAŚĀS, TRÂNSITOS E REVOLUÇÃO SOLAR</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Podemos resumir o estudo de um mapa
em duas fases: delineação, que envolve o estudo e a determinação das promessas
do mapa, e predição, que envolve prever quando trais promessas se manifestação.
No caso, para prever, um astrólogo faz uso de técnicas que trabalham com um
tempo simbólico, as <i>daśās</i>, e técnicas que lidam com o tempo real,
ou seja, os trânsitos (<i>gochara</i>) e revoluções solares (<i>varṣaphala</i>),
com os quais se pontua o momento mais aproximado de manifestação dos eventos
indicados pelas <i>daśās</i>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Agora em janeiro estarei dando início
a um curso online focado justamente nessas técnicas preditivas, ou seja, <i>daśās, </i>trânsitos
e revoluções solares. Trata-se de um curso mais avançado e que, portanto,
demanda o conhecimento básico de delineação, uma vez que antes de prever,
precisamos saber delinear bem um horóscopo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Os temas que serão abordados no curso
são:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #c00000; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1. Udu daśās (viṁśottarī, yogini e
outras)</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #c00000; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2. Graha-phala (os resultados das
daśās)</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #c00000; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">3. Daśā & bhukti (como prever
usando períodos maiores e menores)</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #c00000; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">4. Yoga-daśā-phala (determinando
quando os yogas darão seus frutos)</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #c00000; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">5. Māraka-daśā-phala (determinando o
momento da morte ou fases difíceis para a saúde)</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #c00000; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">6. Gochara (trânsitos)</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #c00000; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">7. Aṣṭakāvarga</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #c00000; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">8. Varṣaphala (revolução solar)</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #c00000; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">9. Prevendo eventos</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #c00000; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">10-16. Aulas práticas</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O curso será dado via Microsoft
Teams, compreende gravações em áudio das aulas e PDFs para estudo que serão
enviados por email juntamente de mapas para exemplificação e estudo. O valor do
curso é de R$ 1600,00 à vista, ou R$ 1680,00 (inclusão da taxa do PagSeguro)
parcelado em até 12x via PagSeguro. Sua duração é de quatro meses, ou seja, teremos
uma aula por semana, sendo que as datas ainda serão marcadas com os alunos
depois do dia 10 de janeiro.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Como as aulas serão gravadas, não é
necessário que todos estejam presentes na aula online. Logo, esse é um curso
que não impossibilita a participação daqueles que não poderiam comparecer as
aulas, uma vez que terão acesso as gravações semanais para poderem estuda-las
no seu próprio tempo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Interessados devem me contatar via
e-mail (jyotishabr@gmail.com) ou whatsapp (1299785-1094) até no máximo o dia 10
de janeiro. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Para inscrição é necessário enviar o
seguinte: (1) dados de nascimento (data, hora e local), (2) motivo do interesse
no estudo, (3) esclarecer as intenções em relação ao <i>jyotiṣa</i> (se
são profissionais, ou apenas para autoconhecimento, etc.) e (4) enviar o
comprovante de pagamento.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Obs.:</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> para a
realização deste curso é necessário ter antes realizado o curso
de fundamentos básicos do jyotiṣa (nível I), e idealmente o de yogas
(nível II) também, do contrário é necessário que o interessado prove já deter
habilidade e conhecimento suficiente para a realização desse curso.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">INTRODUÇÃO AO JAIMINI JYOTIṢA</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Trata-se de um curso introdutório
sobre Jaimini jyotiṣa, ainda que seja muito rico em termos de conteúdo,
incluindo até mesmo o estudo de <i>daśās</i>. Todo o conteúdo apresentado
ao longo das aulas será abalizado nas fontes tradicionais do sul da Índia, tais
como o Jātaka sāra saṅgraha, o Jyotiṣa phala ratna mālā, a Kalpalatā e outros,
assim como também nos escritos e ensinamentos de Irangati Rangācharya e de seu
aluno, Shanmukha Teli, com quem venho estudando esse método desde 2015.
Inclusive, para quem não tem muita informação sobre a escola Jaimini de <i>jyotiṣa</i>,
recomendo a leitura </span><span style="color: black; mso-color-alt: windowtext;"><a href="http://hora-sastra.blogspot.com/2019/01/o-que-e-jaimini-jyotisa.html"><span style="color: #888888; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">deste artigo</span></a></span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">. Basicamente essa
é uma vertente fascinante da astrologia indiana, mas também muito velada e
incompreendida fora dos círculos tradicionais do sul da Índia, que foi onde
essa escola se desenvolveu melhor.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">As aulas que darei ao longo
do curso serão vinte, durando cinco meses, ou seja, teremos uma aula por semana
e com duração de no máximo 1h30min. Todas as aulas teóricas incluirão PDFs para
estudo, mapas para exemplificação, referências bibliográficas e, além disso,
também gravarei o conteúdo de todas as aulas em áudio para que possam ouvir
novamente, o que, inclusive, viabiliza o curso àqueles que não tem condições de
comparecer aos encontros online.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A programação será a seguinte:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #c00000; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1. Introdução ao Jaimini jyotiṣa</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #c00000; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2. Viśeṣa lagnas (ascendentes
especiais) & as quatro fontes de força</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #c00000; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">3. Yogadas & argalas</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #c00000; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">4. Chara kārakas & svāṁśa lagna
(ascendente derivado a partir do ātmakāraka)</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #c00000; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">5. Ārūḍhas</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #c00000; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">6. Yogas</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #c00000; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">7. Āyurdāya (método de determinação
da longevidade)</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #c00000; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">8. Darpaṇa & śūla daśā (daśās
para determinar o período da morte)</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #c00000; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">9. Sthira daśā (daśā para determinar
o período da morte)</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #c00000; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">10. Chara, trikoṇa & chara
paryāya daśā (daśās para predição de eventos gerais)</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #c00000; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">11. Checklist de delineação</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #c00000; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">12-16. Aulas práticas</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O curso será
realizado via Microsoft teams (plataforma de vídeo conferência). O valor do
investimento é de R$ 1600,00, o que também pode ser parcelado via PagSeguro em
até 12x. Os interessados devem se inscrever até no máximo o dia 10 de janeiro,
me contando via e-mail (</span><a href="mailto:jyotishabr@gmail.com"><span style="color: #888888; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">jyotishabr@gmail.com</span></a><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">), ou whatsapp (1299785-1094).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Para inscrição é necessário enviar o
seguinte: (1) dados de nascimento (data, hora e local), (2) motivo do interesse
no estudo, (3) esclarecer as intenções em relação ao <i>jyotiṣa</i> (se
são profissionais, ou apenas para autoconhecimento, etc.) e (4) enviar o
comprovante de pagamento.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Como esse curso não trata dos
elementos básicos de <i>jyotiṣa</i>, se faz necessário ter uma boa base de
Parāśarī<i> jyotiṣa </i>(o método mais convencional) para a
compreensão do conteúdo</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">. Aqueles que não possuem essa base podem estudar
os outros cursos que ofereço, os quais são focados em Parāśarī jyotiṣa. <o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center;"><b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">oṁ tat sa</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">t<o:p></o:p></span></p>Goura Hari dāsa (Guilherme A. Pereira)http://www.blogger.com/profile/17136203725822445327noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1107379569429126169.post-3749395366068320502021-10-19T08:57:00.006-07:002021-10-20T03:09:07.693-07:00Entrevista sobre Jaimini jyotiṣa com Shanmukha Teli<p style="text-align: left;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-align: justify;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi26fTqAFmHw1PMGyt98_byy-T2d4Hj55QbeRByjTFiyA8TEK0evrXCtJbDRFmYsb6Mjc4C0YXOJnk7_1A26tkVwPumCQmLCtaw8h6D3P4E0kz8L2pxpefxaLLtQ7oSB9oy9nUoizkLi9lO/s960/245316039_237990608212173_4669937462153426046_n.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="792" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi26fTqAFmHw1PMGyt98_byy-T2d4Hj55QbeRByjTFiyA8TEK0evrXCtJbDRFmYsb6Mjc4C0YXOJnk7_1A26tkVwPumCQmLCtaw8h6D3P4E0kz8L2pxpefxaLLtQ7oSB9oy9nUoizkLi9lO/s320/245316039_237990608212173_4669937462153426046_n.jpg" width="264" /></a></div><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="EN" style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Após
algum tempo, finalmente recebi do Shanmukha, meu <i>jyotiṣa-guru </i>em Jaimini, uma entrevista escrita sobre esse
método. Leia ela abaixo, pois ninguém melhor que Shanmukha, um aluno direto de
Irangati Rangacharya (um erudito em Jaimini <i>jyotiṣa</i>), para nos esclarecer em que consiste esse método
astrológico.</span><span lang="EN" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></p><p></p><p style="text-align: left;"><b style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">Q.
Shanmukha, é um grande prazer ter você apresentando a tradição de Jaimini ao
público brasileiro. Será que você poderia começar falando algo a seu respeito?</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">R:
Meu nome é Shanmukha Teli. Vivo em Hyderabad, na Índia. Trabalho como
engenheiro eletrônico em uma organização governamental bem reputada. O </span><i style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">jyotiṣa
</i><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">é a minha paixão e a maior parte do que aprendi a respeito foi como
autodidata. Sempre fui fascinado, especificamente, por Jaimini jyotiṣa e seus
diferentes métodos de divinação, que são muitas vezes bem distintos de outros
métodos clássicos. Inclusive, eu pertenço a região da Índia na qual acredita-se
que o Jaimini jyotiṣa tenha florescido e sido praticado de forma mais
predominante. Em minha busca pela verdadeira tradição de Jaimini, eu visitei
muitas bibliotecas de manuscritos na região sul da Índia. Nessas bibliotecas há
alguns manuscritos raros de Jaimini, escritos em caligrafia </span><i style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">grantha</i><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">. Na
minha opinião, esses manuscritos são certamente importantes, pois trazem
esclarecimento sobre o método Jaimini e de uma forma distinta da literatura até
então publicada. Portanto, eu me dediquei a aprender a caligrafia </span><i style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">grantha</i><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">,
o que me habilitou a ler e compreender esses manuscritos. Mas essa jornada de
aprendizado é continua, e eu sinto que sou um estudante sincero e dedicado
dessa tradição de jyotiṣa.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">Q.
Quem foi o seu jyotiṣa-guru em Jaimini jyotiṣa. Por quanto tempo você interagiu
com ele e o que aprendeu?</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">R:
Embora a maior parte do meu estudo tenha sido autodidata, eu aprendi o sistema
Jaimini a partir dos livros de Sri Irangati Rangacharya, que é considerado uma
autoridade nesse ramo. Tive a oportunidade de estudar diretamente com ele por
um período de dois anos. Durante essa interação, muitas das minhas dúvidas
sobre esse sistema de </span><i style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">jyotiṣa</i><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"> foram removidas.<span></span></span></p><a name='more'></a><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">Q.
O que é exatamente o Jaimini jyotiṣa? No que ele difere de outros métodos, tal
como Parāśara? É correto misturar ou considerar que esses dois métodos (Jaimini
e Parāśara) são um só?</span></b><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">R:
Jaimini <i>jyotiṣa</i> não precisa ser considerado diferente do sistema de
Parāśara. Certamente há alguns parâmetros distintos entre ambos os métodos, no
entanto, os conceitos fundamentais tais como significado dos signos, planetas e
casas são os mesmos. Só que, enquanto em Jaimini os pontos de referência para
análise são muitos, em Parāśara eles são geralmente o ascendente e a Lua.</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">O
sábio Jaimini introduziu muitos conceitos novos, tais como aspectos por signo (<i>rāśi-dṛṣṭi</i>),
<i>chara-kārakas</i>, <i>kārakāṁśa</i>, <i>ārūḍha</i>, <i>daśās</i> baseadas
nos signos (<i>rāśi-dāśas</i>) etc., porém, ele mesmo encoraja os estudantes a
consultarem outros textos para entenderem aquilo que ele não abordou em seu <i>Upadeśa
sūtra</i>. Infelizmente, o <i>BPHS </i>disponível hoje em dia contém o sistema
Jaimini versificado<a href="file:///C:/Users/Goura%20Hari%20dasa/Downloads/Interview-Shanmukha.docx#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Arial; mso-fareast-language: PT-BR;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>,
mas que na minha humilde opinião, foi uma tentativa dos compiladores do <i>BPHS</i>
de incluírem em um único livro todo o conhecimento de <i>jyotiṣa</i> disponível.
Isso fez com que a última geração de eruditos passasse a acreditar que o sábio
Parāśara é quem originou o sistema Jaimini, o qual o sábio Jaimini apenas
tratou de expandir. Mas acontece que exceto pelo <i>Uttara kalāmṛta</i>, nenhum
outro texto clássico do sistema Parāśara faz uso dos conceitos de Jaimini.</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">De
acordo com uma tradição prevalecente na região sul da Índia, o gênese do
sistema Jaimini é o seguinte:</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;"><w:sdt id="-1262227711" sdttag="goog_rdk_0"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">Senhor Śiva → Deusa Pārvatī
→ Senhor Skanda → Sábio Garga → Sábio Jaimini</span></b></w:sdt></span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">A
ordem acima parece razoável, visto que o sábio Garga foi o autor de muitos
versos do <i>Vṛddha kārikā<a href="file:///C:/Users/Goura%20Hari%20dasa/Downloads/Interview-Shanmukha.docx#_ftn2" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Arial; mso-fareast-language: PT-BR;">[2]</span></b></span><!--[endif]--></span></span></a></i>.
Esse pensamento presente na tradição contraria a tão acreditada noção de que o
autor desse sistema, o sábio Jaimini, teria sido um discípulo de Veda Vyāsa (o
filho de Parāśara).<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">A
mistura desses dois sistemas (Parāśara e Jaimini) tem sido praticada na região
da Índia que abrange o litoral leste, mas claro, com muita cautela e
consciência. Por exemplo, alguns comentadores antigos do sistema Jaimini
favorecem mais Parāśara do que Jaimini no que tange determinar o <i>māraka</i>
(significador da morte) dos pais. Hoje em dia, no entanto, uma mistura
descuidada de Jaimini e Parāśara está em ascendência nos fóruns da Internet.</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">Q.
Alguém pode vir a aprender o Jaimini jyotiṣa apenas por meio do Upadeśa sūtra, considerando
que os seus sūtras (aforismos) são tão enigmáticos? Que recursos são necessários
para que alguém possa realmente compreender seu significado?</span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">R:
Temo não ser fácil compreender o sistema Jaimini apenas lendo a literatura
contemporânea disponível sobre o assunto, pelo simples fato de que seus <i>sūtras</i>
são muito concisos e enigmáticos. Muitos conceitos importantes estão ocultos
nos manuscritos, alguns deles até mesmo perdidos. Muitos dos comentários
contemporâneos que foram publicados baseiam-se no<i> BPHS</i> para explicar
Jaimini, e seus autores creem que a opinião do <i>BPHS </i>é conclusiva. Esse
pensamento está grosseiramente incorreto e impede o progresso rumo aos tesouros
escondidos nos manuscritos clássicos.</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">Na
minha opinião, além de uma sólida compreensão dos significados dos signos,
casas e planetas, a compreensão do sistema Jaimini depende também de se ter
conhecimento do sânscrito.</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">Q.
Quais são as referências principais na tradição Jaimini e o que elas
basicamente apresentam que as tornam tão importantes para o aprendizado de
Jaimini jyotiṣa?</span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">R:
Há mais de duas dezenas de referências que eu tive a boa fortuna de verificar.
No entanto, a minha opinião é de que as referências manuscritas mais
importantes do sistema Jaimini são:</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="text-indent: -18pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Jaimini Sūtras</span></i></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="text-indent: -18pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Vṛddha Kārikā</span></i><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-indent: -18pt;">, o mais antigo comentário a Jaimini. Ele foi escrito
em formato de versos e é frequentemente citado por vários comentadores.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="text-indent: -18pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Subhodhinī Vyakhaya</span></i><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-indent: -18pt;"> de Nīlakaṇṭha, devido às suas
explicações claras de como se deve interpretar os <i>sūtras</i> de Jaimini.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="text-indent: -18pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><i>Vañchanīdhiyam</i></span></span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-indent: -18pt;"> de Vañchanātha, por ser simples e o mais lúcido
no que se refere ao aspecto preditivo de Jaimini</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="text-indent: -18pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Jātaka Sāra Saṅgraha</span></i><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-indent: -18pt;"> de Rāghava Bhāṭṭa, que contém
uma explicação muito clara sobre a parte de <i>āyurdāya</i> (longevidade) e
muitas <i>daśās</i> baseadas em signos.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">Kalpalatā</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;"> de Somanātha Miśra, um comentário muito
complexo, uma noz dura de quebrar.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span lang="EN" style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Phala Ratnamala</span></i><span lang="EN" style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> de Kṛṣṇa Miśra, o magnum opus de Jaimini <i>jyotiṣa</i> e
que conta com muitos improvisos em relação a esse método.</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">Q.
Qual técnica em Jaimini tem uma importância maior na determinação do potencial
de um mapa?</span></b><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">R:
O sábio Jaimini frisou a importância de analisar um mapa a partir de múltiplos
pontos de referência. Ele defende que, de acordo com o aspecto específico da
carta temos que usar um ponto de referência em particular. Por exemplo, <i>argala</i>
é utilizado para a análise de <i>rāja yoga</i>, o <i>ārūḍha lagna</i> é para <i>rāja
yoga</i> e prosperidade, o <i>upapāda</i> se destina ao estudo da vida
familiar, o <i>kārakāṁśa </i>é usado para determinar a profissão e as habilidade
inatas, as <i>āyurdaśās</i> são investigadas para determinar a longevidade e,
assim por diante.</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">Q.
O que é argala e como essa técnica deve ser utilizada?<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">R:
<i>Argala</i> é um tema chave introduzido pelo sábio Jaimini. A principal
aplicação do <i>argala </i>é para determinar a força do aspecto lançado por um <i>graha</i>
a partir de um signo e o papel desse em elevar o mapa do comum ao
extraordinário. Não me é possível explicar elaboradamente o assunto neste texto
curto, mas uma descrição breve segue abaixo:</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">No
sistema Jaimini, o aspecto do regente do signo ocupado pela Lua, do regente do
ascendente, do <i>chara ātmākāraka</i> e do Sol sobre o <i>janma lagna</i>
(ascendente), <i>horā lagna</i> e/ou <i>ghaṭikā lagna</i> aumentam muito o
potencial do mapa. Planetas que ocupam a dois, onze e quatro a partir do
planeta acima citado (que lança o seu olhar a tais ascendentes) formam <i>argala</i>.
Quando os <i>argalas</i> não sofrem obstruções, isso torna o mapa
potencialmente poderoso.</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">Q. O
que é o ārūḍha lagna e qual é a sua utilidade?<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">R:
O <i>ārūḍha lagna</i> é outro parâmetro importante que o sábio Jaimni descreveu
elaboradamente no terceiro quarto do primeiro capítulo de seu <i>Upadeśa sūtra</i>.
Ele é calculado por contar quantos signos o senhor do ascendente dista do
ascendente.</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">O
papel principal do AL é ajudar a determinar os <i>yogas</i> para riqueza e, em
algum grau, <i>rāja yoga</i>.</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">Q.
Chara-kārakas são frequentemente citados hoje em dia quando as pessoas falam
sobre Jaimini. Mas o que os clássicos dizem a respeito do assunto? Eles os
enfatizaram ou não?</span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">R:
Misteriosamente, muitos clássicos em Jaimini não falam muito sobre os <i>chara
kārakas</i>. O uso deles se tornou tão famoso hoje em dia pelo simples fato de
serem tão escassas as informações sobre o sistema Jaimini. Como eu já citei
anteriormente, essa tradição foi perdida nos manuscritos. O uso do <i>chara ātmakāraka
</i>(AK) foi pontuado nos clássicos, sendo que ele se iguala em todos os
aspectos ao regente do ascendente. Na tradição, está dito que o <i>ātmakāraka</i>
(AK), <i>amatyakāraka</i> (AmK) e o <i>darākāraka </i>(DK) são planetas
importantes em um horóscopo.</span><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">Q.
O que é o svāṁśa-lagna, também conhecido como kārakāṁśa? Alguns astrólogos os
consideram como sendo coisas diferentes entre si. O que você pensa sobre isso?</span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">R:
No meu estudo, eu vim a compreender que o <i>aṁśa</i> (divisão) ocupado pelo AK
transposto ao <i>rāśi</i> (mapa natal) é o <i>kārakāṁśa/svāṁśa lagna</i>. Os
clássicos não parecem favorecer o uso de mapas divisionais. Mas em contraste a
isso, alguns comentadores antigos favoreceram a criação de alguns mapas simbólicos
baseados na divisão ocupada pelo <i>ātmakāraka</i>, porém, como o manuscrito
disponível que trata disso<a href="file:///C:/Users/Goura%20Hari%20dasa/Downloads/Interview-Shanmukha.docx#_ftn3" name="_ftnref3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Arial; mso-fareast-language: PT-BR;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
está distorcido e incompleto, eu prefiro guardar a minha opinião sobre o uso
desses mapas simbólicos.</span><span style="color: red; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">Q. Quantas daśās existem em Jaimini? Você
poderia descreve-las resumidamente?</span></b><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">R: Há muitas variedades de <i>daśās</i> em Jaimini,
mais de 60. O ideal é que se use ao menos algumas delas antes de se declarar
qualquer resultado.</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">As suas classificações gerais seriam as
seguintes:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">1. <i>Daśās</i> baseadas em signos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">2. <i>Daśās</i> baseadas em planetas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">3. <i>Daśās</i> baseadas nos <i>aṁśas</i>
(divisões).</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">Também há uma outra classificação:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">1. <i>Āyur daśās</i>, ou <i>daśās</i> que tratam
da longevidade.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">2. <i>Phalita daśās</i>, as quais são usadas
para fins preditivos.</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-themecolor: text1;">Na minha experiência pessoal, para horóscopos de
pessoas comuns, deve-se utilizar uma <i>āyur daśā </i>como a <i>śūla</i> ou <i>sthira
daśā</i> e uma <i>daśā</i> preditiva como a <i>chara</i>, <i>kāraka</i> ou <i>trikoṇa
daśā</i>.</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">O
que distingue o sistema Jaimini é a sua possibilidade de nos levar a uma síntese
de muitas metodologias complexas enquanto delineamos um mapa. Por exemplo, a <i>ā</i><i>tmā kāraka daśā </i>envolve várias referências, como o AK (<i>ātmakāraka</i>), o <i>lagna</i>
(signo) e também a progressão anual (<i>varṣācharya</i>).</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">Q:
Quantos viśeṣa-lagnas (ascendentes especiais) existem em Jaimini? Você poderia
descreve-los resumidamente?</span></b><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">R:
O sábio Jaimini introduziu ao <i>jyotiṣa </i>alguns <i>lagnas</i> especiais
como <i>horā lagna</i>, <i>ghaṭikā lagna</i>, <i>drekkāṇa lagna</i>, <i>aṁśaka
lagna</i> e o <i>tāra lagna</i>.</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">Os
<i>lagnas</i> padrões tem a seguinte utilidade:</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">1.
<i>Horā lagna</i> - Longevidade<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">2.
<i>Ghaṭikā</i> – <i>Rāja yoga</i> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">3.
<i>Tāra lagna</i> - Prosperidade<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">4.
<i>Drekkāṇa lagna</i> – <i>Rāja yoga</i></span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">Eruditos
posteriores, tal como Kṛṣṇa Miśra em seu <i>Phala Ratnamala</i>, veio a oferecer
muitos outros <i>lagnas</i> matemáticos como <i>divya</i>, <i>tripravana</i> e<i>
śrī lagna</i>. Meu Guru, Sri Irangati Rangacharya, frequentemente me dizia que
há 18 <i>lagnas</i> especiais em Jaimini. Todos esses <i>lagnas</i>, quando
gozam de <i>argalas</i> benéficos, elevam o potencial do mapa.</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">Q.
Há algo como mapas divisionais descritos nos clássicos de Jaimini?</span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">R:
Na minha opinião, mapas divisionais não são descritos.</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">Q.
Você poderia falar algo sobre Vemuri Ramamurthy? Ele é um astrólogo lendário do
ramo de Jaimini jyotiṣa. Por favor, conte algumas histórias sobre ele e também
algo sobre como era o seu approach em Jaimini.</span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">R:
Sim, Vemuri Ramamurthy foi um astrólogo lendário do método Jaimini. Ele é o
melhor do último século. Meu Guru, Sri Rangacharya, frequentemente citava que a
história produz apenas um grande erudito por século. O do século passado foi
Vemuri.</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">Ele
foi treinado à maneira tradicional própria de sua época, sem ter recebido uma
educação formal em inglês. Acredita-se que ele tenha memorizado toda a
literatura disponível do sistema Jaimini (cerca de 40 comentários em sânscrito).
O único astrólogo conhecido do último século que usou apenas o sistema Jaimini
para realizar suas predições foi Vemuri.</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">Um
infortúnio é que ele não deixou nenhum aluno, pois considerava que o sistema Jaimini
é tão divino e potente que não há um estudante digno para aprendê-lo nesta <i>Kali
yuga</i>. Se ele veio a ensinar esse método a alguém, foi talvez a uma ou duas
pessoas.</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">Uma
lenda a seu respeito é de que certa vez um erudito foi até ele desejoso de
aprender o sistema Jaimini. Vamos chama-lo de sr. MKS. Ao observar os talentos
do sr. MKS, presentes em seu horóscopo, Vemuri recusou ensiná-lo, pois considerou
que ele não conseguiria dominar o sistema Jaimini. Sentindo-se humilhado, o sr.
MKS começou a estudar o sistema Jaimini por conta própria, coletando toda a
literatura disponível. Como resultado de tais esforços, o sr. MKS ainda assim
não conseguiu se tornar perito como Vemui, mas muitos estudantes como nós
puderam se beneficiar dos diversos clássicos raros que ele coletou e preservou,
clássicos esses que não estavam disponíveis para o público. Por exemplo, a <i>Kalpalatā</i>,
um comentário complexo a respeito do sistema Jaimini, não teria visto a luz do
dia e estaria condenado às pragas e ácaros não fossem os esforços do sr. MKS em
resgatar esse livro. Claro, ele tinha um conhecimento significativo de Jaimini,
mas não foi capaz de praticá-lo como Vemuri.</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">Eu
tive a boa fortuna de verificar alguns dos horóscopos escritos à mão por Vemuri.
Ele usava principalmente uma <i>daśā </i>preditiva chamada <i>pada nathāṁśa
daśā</i>, a qual ele dominou. Essa <i>daśā</i> foi mencionada no <i>Phalaratnamala</i>,
mas ele improvisou sobre ela de tal forma que a usava a todo momento, mesmo
tendo conhecimento de mais de uma dezena de <i>daśās</i>.</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">Vemuri
ainda usava muitos <i>lagnas</i> especiais, e os cálculos desses ascendentes é
algo que até agora não consegui descobrir como funcionam. Seu método de calcular
os <i>chara kārakas</i> também era revolucionário, mas não vou explicá-lo aqui,
pois não quero confundir os leitores.</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">Q.
Eu estou muito feliz de tê-lo aqui respondendo essas questões, prabhu (mestre).
O considero meu guru em Jaimini jyotiṣa, pois embora você mesmo tenha as suas dúvidas
(como todos, quando se trata de Jaimini), você jamais distorce esse
conhecimento e a sua educação nos textos clássicos desse ramo é muito vasta.
Aprendi muito com você. Temos mantido contato desde 2015 e considero isso uma bênção,
pois antes de conhece-lo, eu estava complemente perdido em termos de
referências em Jaimini. Você poderia, por favor, dar alguns conselhos e alertas
aos interessados em aprender Jaimini jyotiṣa?</span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">R:
O agradeço por suas palavras gentis. No momento não estou podendo devotar muito
tempo aos meus estudos de <i>jyotiṣa</i>, devido às minhas ocupações
profissionais. Mas o meu<i> mantra</i> em Jaimini <i>jyotiṣa</i> é:</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">Aprenda, desaprenda e reaprenda</span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">Aprenda </span></b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-weight: bold;">os fundamentos básicos do <i>jyotiṣa</i> por meio de
textos como <i>Bṛhat jātaka</i>, memorizando ao menos o seu primeiro capítulo</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">.</span><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">Desaprenda </span></b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-weight: bold;">os conceitos misturados propagados na internet e
mantenha a mente aberta para aceitar que quem veio a formular esse método pode
ser sido o próprio sábio Jaimini. Ou seja, ele não teria codificado o BPHS em <i>sūtras</i>,
como alguns propagam.</span><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">Reaprenda</span></b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-weight: bold;"> com uma mente aberta o sistema Jaimini a partir dos
seus fundamentos, ou seja: aspectos por signo, os <i>argalas</i>, <i>lagnas </i>especiais
e <i>daśās</i> de signos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;"><o:p> </o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">Sarve Janah Sukhino Bhavantu<o:p></o:p></span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">Om Tat Sat<o:p></o:p></span></b></p>
<div style="mso-element: footnote-list;"><!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///C:/Users/Goura%20Hari%20dasa/Downloads/Interview-Shanmukha.docx#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Arial; mso-fareast-language: PT-BR;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="EN" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: PT-BR;">O Upadeśa
sūtra de Jaimini, na verdade foi composto na forma de sūtras – aforismos -, não
de ślokas – versos.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn2" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///C:/Users/Goura%20Hari%20dasa/Downloads/Interview-Shanmukha.docx#_ftnref2" name="_ftn2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Arial; mso-fareast-language: PT-BR;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="EN" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: PT-BR;">Uma
referência muito importante para o aprendizado do método Jaimini e que é citada
em vários textos clássicos dessa linha de <i>jyotiṣa</i>.</span><span style="mso-ansi-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn3" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///C:/Users/Goura%20Hari%20dasa/Downloads/Interview-Shanmukha.docx#_ftnref3" name="_ftn3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Arial; mso-fareast-language: PT-BR;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="EN" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: PT-BR;">Jyotiḥ pradīpikā,
de Lakṣmaṇa Sūri. Porém, o que ele apresenta em nada se assemelha aos hoje denominados
mapas divisionais.<o:p></o:p></span></p>
</div>
</div>Goura Hari dāsa (Guilherme A. Pereira)http://www.blogger.com/profile/17136203725822445327noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1107379569429126169.post-7738545787042130392021-10-06T08:59:00.005-07:002021-10-06T09:02:31.367-07:00Grupo de jyotiṣa (astrologia indiana) no telegram<p style="text-align: left;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-align: justify;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZbXc0PLeV0b8a97G86LP80XyX_CWpL560iZVpJRDUJ8zfBpnIAJzpw3uGJKc_E2FGf4dK_mDqr5PiJ6iMAHlrV4yQbiNELg-ZBC8HwBVXLm2ZOfY1lfjXNMTtmY9uzDqDT7okEvzkaKWw/s754/ce615cfdb86d3936b4bba160a0b81441.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="754" data-original-width="564" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZbXc0PLeV0b8a97G86LP80XyX_CWpL560iZVpJRDUJ8zfBpnIAJzpw3uGJKc_E2FGf4dK_mDqr5PiJ6iMAHlrV4yQbiNELg-ZBC8HwBVXLm2ZOfY1lfjXNMTtmY9uzDqDT7okEvzkaKWw/s320/ce615cfdb86d3936b4bba160a0b81441.jpg" width="239" /></a></div><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Agora em outubro, no
dia 14, estarei criando um grupo fechado no telegram onde irei postar
semanalmente algum conteúdo de jyotiṣa exclusivo e aprofundado. Os interessados
em participar terão de pagar uma mensalidade de R$ 50,00.</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">As postagens que farei serão semanais e
organizadas da seguinte maneira:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1º Semana:</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> a explicação de
algum conceito vinculado a astrologia, seja ele filosófico, simbólico ou
técnico; também enviarei um resumo dos trânsitos do mês com algumas
considerações a respeito desses.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2º Semana:</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> a descrição
elaborada de um posicionamento/disposição astrológica ou yoga somada a exemplos
práticos distintos, como por exemplo: um Sol forte na dez e outro fraco nessa
mesma casa; uma casa cinco forte e outra fraca; um mahāpuruṣa yoga a partir de
diferentes ascendentes etc.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">3º Semana:</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> a interpretação
do mapa de uma personalidade famosa, sendo que aceitarei sugestões dos
participantes do grupo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">4º Semana:</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> um tema de
interesse majoritário dos participantes. Na ausência de um tema, abordarei o
mapa de uma outra personalidade famosa. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Todas as postagens serão realizadas nas
quintas pela manhã e, exclusivamente nesse dia, estarei à disposição até às 18h
para esclarecer dúvidas sobre o que tiver sido apresentado.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O pagamento da mensalidade deverá ser
feito com antecedência, antes do dia 14 de cada mês (o que será lembrado com
antecedência). Pois, caso não seja realizado, o participante será removido do
grupo para não acabar tendo acesso privilegiado ao conteúdo pelo qual outros
participantes estarão pagando. Essa regra será aplicada de forma imparcial.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Os interessados devem confirmar a
participação, me adicionar no telegram (12996242742) e efetivar o pagamento
antes do dia 14, via pix (12996242742), enviando também o comprovante.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> <o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">oṁ tat sat</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><br />Goura Hari dāsa (Guilherme A. Pereira)http://www.blogger.com/profile/17136203725822445327noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1107379569429126169.post-32249602312989191482021-09-20T04:35:00.003-07:002021-09-20T11:13:59.294-07:00Curso online em 22.11 sobre sinastria (anukūlya) – comparação de mapas de casais<p><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-align: justify;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwaEMqdi_DWqmT9uH99wvaGYvm4rxJm6ArOELATi9hNa23dSSPZjadzpZrGIHTUga1iugdB9GOMhRw_F2PdXP7FJR6JLjMFMFaHLii2ZgLcc8qZTHPzZHH5Asl9FKzcGwnzUjmDBEjghzI/s1200/78871723.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1200" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwaEMqdi_DWqmT9uH99wvaGYvm4rxJm6ArOELATi9hNa23dSSPZjadzpZrGIHTUga1iugdB9GOMhRw_F2PdXP7FJR6JLjMFMFaHLii2ZgLcc8qZTHPzZHH5Asl9FKzcGwnzUjmDBEjghzI/w400-h300/78871723.jpg" width="400" /></a></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times;"><span style="font-size: 12pt;">No dia 22.11 (seg) às
18:30 iniciarei um curso de sinastria (</span><i style="font-size: 12pt;">anukūlya</i><span style="font-size: 12pt;">) que durará cinco dias.
No caso, darei aula de segunda à sexta às 18:30. Cada aula durará 1h30, em média,
será online via google meet, incluirá gravação em vídeo do conteúdo (o que isenta
aqueles com compromissos marcados de terem que comparecer), PDF detalhado para
estudo, grupo no whatsapp para esclarecimento de dúvidas e dezenas de mapas
para exemplificação.</span></span></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: 12pt; line-height: 107%;">No curso, abordarei a
sinastria (comparação de mapas de casais) a partir da perspectiva indiana,
seguindo as referências clássicas no assunto, as quais serão citadas
constantemente. Por meio dessas referências podemos compreender se uma pessoa
terá uma boa experiência afetiva ou não, se ela se casará, se ficará viúva etc.
Isso é realizado, basicamente, em duas etapas: (1) pelo estudo do mapa
individual, e (2) pela conjugação de mapas, ou seja, o estudo comparado dos
mapas das pessoas envolvidas no relacionamento ou que anseiam por esse.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: 12pt; line-height: 107%;">A primeira etapa é a mais
importante, pois ela é que estabelece os limites e características gerais da
experiência afetiva, ao passo que o segundo é um estudo condicional ao que o
primeiro indica, pois uma sinastria, ou conjugação de mapas, não pode sobrepor
as promessas iniciais indicadas pelo estudo individual desses. Logo, é
essencial que saibamos, antes de mais nada, como avaliar um horóscopo de
maneira individual, para só depois investigarmos as configurações conjugadas
entre mapas.<span></span></span></p><a name='more'></a><span style="font-family: times;"><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Na Índia, é comum usar do
chamado <i>aṣṭa</i> (oito) ou <i>daśa-kuta</i> (dez elementos) para realizar a
conjugação de mapas. Essa técnica compreende a análise de elementos baseados no
signo e <i>nakṣatra</i> ocupado por Chandra (Lua) nos mapas dos envolvidos, o
que definiria o grau de compatibilidade do casal. Embora seja um método importante
de sinastria, ele não é a palavra última no assunto, como pontuam B. V. Raman,
Hart de Fouw e outros astrólogos, inclusive clássicos. Portanto, visando
enriquecer o método de sinastria, nesse curso abordarei também a sobreposição dos
mapas dos casais, uma técnica contemporânea muito bem aceita e eficaz onde se
compara cada posicionamento para inferir o grau de harmonia ou tensão existente
entre esses.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: 12pt; line-height: 107%;">As aulas do curso se
dividirão da seguinte forma:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: times; font-size: 12pt; line-height: 107%;">1. Explicações gerais; <i>yogas</i>
que definem a atitude nos relacioname</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">ntos e a natureza do cônjuge<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">2. <i>Bahu-vivāha yoga</i>
– <i>yogas</i> para poligamia ou múltiplos relacionamentos; <i>strī-jātaka</i> - horóscopo
feminino; <i>vaidhavya yoga</i> - <i>yogas</i> de viuvez<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">3. <i>Aṣṭa</i> & <i>daśa-kuṭa</i>
– a sinastra tradicional, baseada no signo e <i>nakṣatra</i> lunar<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">4. Sobreposição de mapas –
a sinastria contemporânea<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">5. Predição de casamento,
divórcio e viuvez; <i>upāyas</i> – remédios<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Os interessados devem me
contatar via whatsapp (12997851094) ou email (<a href="mailto:jyotishabr@gmail.com">jyotishabr@gmail.com</a>) até no máximo 15
de novembro, que é a data limite para inscrição no curso. O valor a ser pago é
de R$ 750,00, o que pode ser feito à vista via depósito bancário/pix, parcelamento
via Mercado Pago, ou Paypal (em caso de transação internacional). <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">oṁ
tat sat</span></b></p>Goura Hari dāsa (Guilherme A. Pereira)http://www.blogger.com/profile/17136203725822445327noreply@blogger.com0